“西史辩伪”是中国人重新回归世界文明中心的第一步

‘绩效人’以为，我把绩效卷得天花乱坠，就赢了。

老黄牛也是这么想的，但累死后，还要成为一盘下酒菜。

磨盘坊中的老驴也是这么想的，没有人比它勤劳能干，连老黄牛都‘卷’不过它，它肯定能赢，但老驴的下场和老黄牛没区别。

以上动物们的处境和关系模型抽象出来，放到任何生物，以及人类社会中去，结果也不会改变，这便是社会规律的应用。

‘绩效人赢’是一种妄想。

事实，最终解决方案依旧要‘军事实力’改造整个局面，打破就有规则和劳动分配关系，但那时‘绩效人’已经改变成‘主宰者’，变成‘主人’，结局才会变好

真实世界，中国以保守估计综合实力‘坐二望一’，工业地位为人类历史第一，产能可覆盖全人类百分之七八十人口。

但不对劲，无论是在内部认识问题和解决问题，还是对外部认识和解决问题上，都有一层‘膜’在困扰着中国人思考。

这层迷障就是‘历史叙事’，因为人的思考绝大多数情况，不是靠知识，也不是靠理论，而是靠归纳总结，而历史记忆、知识或经验的归纳总结是最常用的。

这是比一般性知识、科学知识、科学理论等等都要高的影响力，许多‘高知识分子’在这方面本质和普通人没区别，只是CPU算力高一点而已。

而组成我们中国人‘历史叙事’最主要的内容，除了古代中国史，还有所谓‘世界史’。

所谓，之所以称之‘所谓的世界史’，本质除了中国外，就西方国家近代崛起后进行研究和编纂‘历史’，其他地区国家没有专门的‘历史’部门或机构进行记录当地历史。

所谓‘世界史’，更多是‘西史’，是西方政治、学术、媒体、文化部门等合作的产物。

不自信的中国人会难以接受这一点，不能接受国外普遍落后的事实，这是一种‘思想钢印’的表现。

而这份不自信，就必然导致‘高知识分子’‘高干’等思想上的‘思想战略缺陷’。

所以，‘西史辩伪’非常重要，也是我们踏回世界文明中心的第一步。

这个过程会有无数阻碍和困难，不单纯是历史学、考古学等学术困难，更多是国内外敌对反动势力的干扰，更有‘西方信史论’百万漕工体系的阻碍。

最后，这里简单划分‘西史辩伪’的群体和正确方向。

极端两派：

“西方伪史论”：‘西史’都是虚假的。（极少）

“西方信史论”：‘西史’都是真实的。（当前教育，导致许多）

正确方向：‘西史’有许多考证不足，违反天文、地理、生产力逻辑的故事，缺乏和中国历史考古论证一样的严谨标准，以及可靠的‘证据链’支持，应当进行一一辩伪。

大伙怎么看？

是只锤极少的“西方伪史论”，还是锤“西方信史论”？

亦或者，两者都锤的，通过理性思考，正确方法论，统一严格的科学标准，对一切历史进行考证？