天才之于志业的极致体验，很难用我们日常生活的体验去形容

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• 打倒美帝11

• 你写了三个板块，我们逐一探讨。我会注明板块回复。第一板块：这部分我们讨论没有意义，你搞混了辩证法中，关于特殊性和普遍性概念。因为特殊性，不是常态。你要把场景放到印度，还比较合理。如果你同意我的观点，我们就向下进行，不同意可以继续。

 天才之于志业的极致体验，很难用我们日常生活的体验去形容。。。大概最大程度能模拟天才体验的，嗯，比如说魂类游戏就很像，当然这只是模拟。

普通人对于天才志业体验的态度，很有点像孩子父母对孩子玩魂类游戏的态度，久无法理解孩子为何痴迷于这样重复而枯燥的操作行为，真的自己上手去打一次，没多久就有心烦呕吐的想法。就觉得是纯粹自己找罪受，为什么啊。。。有的父母带着孩子玩黑神话，花了几十个小时通一关，非常兴奋，但以后再也不会碰了，因为真的不喜欢，没意思，也做不好。

而小孩子打魂类游戏，打得昏天黑地，能证明ta心思和天才一样纯粹，一般不能证明ta会成为天才，因为这毕竟是电玩，只是天才志业体验的一个小小缩影模拟。但孩子们一定会最大限度地。。。接近类似天才志业体验的快感，这是其他的人类琐事——诸如性伴侣、美食、权位、暴富等等，都无法给与的另类快感。

我说这个，就是告诉你，你说的物质条件给普通人带来的快感，是一般体验。天才得快感则是特殊体验。但这种主要来源精神世界的特殊体验带来的，给予人类的成果分享，恰恰又作用于大多数人物质生活的改善。普通人无法过上天才的快乐日子，就像父母们无法进入孩子打类魂游戏的天堂。

只是说，无论怎么快乐，如果不能作用于大多数人的物质生活，那。。。那就成了纯打游戏了。天才志业的成果，显然会作用于大多数人的物质生活，只是早或晚而已。这是被命名为天才的绝对条件。