六代机背后所反应的本质

六代机背后反应的本质是什么？是工业力量对一个现代化强国的决定性的重要程度，美利坚之所以会在六代机的角逐中输给中国，归根结底是其脱实向虚的金融化所致。

最近，很多二百五拿美股的资产泡沫，拿美元那虚高的汇率来diss中国，以其芝麻大小的脑仁自然是想不明白，恰恰是因为其金融的臃肿，才导致其工业能力的丧失。金融虽好，但经济本身过度依赖于金融，那是向死之道。

虚者实之，实者虚之，虚实互为阴阳，辩证统一才为正道。然美利坚过度拥抱金融这个虚空大君，沉溺在躺着赚大钱，躺着收割全世界的“风灵月影模式”中，由此失去失去工业这个经济的脊柱，也只能说背时活该。

生于忧患死于安乐，淡泊明志，宁静致远，脚踏实地，艰苦奋斗虽然不如华尔街之狼的精致PPT般光鲜亮丽，但它着实令人踏实。

命运者，天三分，地三分，人三分，天时烧的是祖上的阴德，地利靠的是务实的判断，人和则无外乎修身养性，以求明德。

而美利坚，祖坟冒青烟的存在，战略上也被其激进全球化拖住，难以脱身，可谓天时尽丧，地利危哉，而自由与保守点尖锐意识形态对立，殖民侵略的累累罪行，也使其人和难成。如今唯有金融这个虚空大君呢喃起古神的低语，诱惑那些趋利避害入脑的小可爱们，让他们成为虚空疯狂尽头的祭品。

六代机背后最深刻且又最朴实的道理，就是工业力量所代表的生产力的有序进步才是国家繁荣，文明进步的根本。

反观美西方所谓自由世界对于金融的魔幻操作，恰恰证明所谓的自由主义，捍卫的不过是让人拥抱虚空，堕入深渊的自由。

作为金融演化的极端产物，币圈是一个非常值得反思的话题，纵观其的发展历史，可以看到虚拟造富的魔幻与荒诞。当人们醉心于挖矿，醉心于孙宇晨老师的祖传一百万的时候，却不知这样的社会性狂欢，无论是对于人力、电力的消耗，都与真正的生产力发展没有半毛钱关系。

归根结底，不过就是一夜暴富这个快餐一般的精神毒品吸引了人们的眼球，勾起了人们的贪欲。而在一段时间之内，我们的社会因为唯美西方马首是瞻，因为缺乏对于虚空大君的批判精神，因此甚至闹出用挖矿产业来拉动地方经济的笑话来。

到头来，一地鸡毛的时候，它们仍然倔强地认为，这是对于实现去中心化货币的新人类社会形态的伟大探索，是对于自由主义之崇高理念的殉道。

人类之所以愚蠢，就在于他们总是善于用一些看似高尚的词语去粉饰自己的愚蠢。

而对于这种愚蠢，我只需要一句话就可以否定，那即是：“理念需入局表达”。

再崇高的理念，如果不慎重地实践，那么一经环境的影响作用，就可能被人性给扭曲。理念也许没有错，但对于理念的实践，如果不能因时制宜，因地制宜，纵观全局地考量，不能知行合一，不能慎重，那么即便是崇高理念所呈现出来的具象化的符号，也可能是混乱且邪恶的。

天干之气需要地支之实来承载，而最终也要落在人这个具体的生物体上，天地人的思维框架给出从抽象到具体的演化路径---中国老祖宗的智慧早就把这点说得很清楚。我们的文化是务实的，其根本就在于这套自易经而来的思想。

西方的思想文化太过于依赖上层精英在教廷经院里形而上的遐思了，这种遐思固然很唯美，但却不够接地气。这种思考模式，也极容易从宏观社会层面纵容理念无节制地表达。要么用宗教条例约束出最极端的保守，要么在这种极端保守被冲破之后绽放出极端的自由。

杀死上帝的那群人，以及如今又把特朗普拾回来的那群人，他们似乎并不懂得反思，反思这种二极管现象对于其文化格调的拉低。

在西方的自由主义者这一侧，他们通过金融与科技PPT所展现出的对于自由的狂执，最终反而为他们带来了真正的不自由---也即是理想主义者现在可能会被一片银杏叶给限制住自由了，这想想也挺讽刺的。

反者，道之动。物极则必反，老祖宗的智慧从来都不让人失望。真正的自由，真正的幻想与理想主义，恰恰是仰望星空，并且脚踏实地。

从结果上来看，那些疯狂追求自由的理想主义者们，他们却失去了铸造大国重器的自由；而那些面对理想勤勤恳恳，一步一个脚印，甚至忍受清贫，孤独与寂寞的人，却真正地实现了梦想。

新自由主义者们把梦想异化为金融数字的波动，把它异化成吹牛皮，炒概念---这确实光鲜亮丽，这确实可以在当下就兑现他们所期待的曝光度。

但拉长时间线来看，那又能如何？

他们甚至给这种被克苏鲁所蛊惑的妄想赋予哲学的高度，就像理想主义者们认为比特币这样的超政府的、去中心化的货币有着非凡甚至超验的哲学意义。

但那又能如何？

脱离阴阳辩证的存在，有个鸡毛的哲学高度？在人类的思想维度里，这种极端理想主义的表达，恰恰是最low的。

辩证，辩证，还TMD是辩证，阴阳辩证的思维深植于中国人的思想观念中，所以我们的社会对自由主义、对理想主义天然就存在一种整体批判态度。西方大搞自由主义，但缺乏这种深刻的文化经验，所以最终收拾其自由主义者的，是更为极端保守主义，算是把二元对立演绎到了极致。

无论是“科技PPT理想主义者”还是“金融理想主义者”，这些典型的美西方文化语境中塑造出的所谓的社会精英们，你们真的经得起“实事求是”的考验？

他们善于讲金融故事，善于讲科学家的纯粹幻想，似乎这代表了人类文明的未来，代表了一种所谓的文明高度。但归根结底，即便是科学科技，也应该是落实到确切能让生产力产生进步的科技成果上，科学可不是神学，可不是空谈，科学也是需要实践的，纯粹幻想与美好故事，其本身的作用也只是激发人们投身于科学的事业，它并不能代替具体的生产力发展本身。

但美西方依赖于这种PPT式的表达，并且我们国内有很多人吃这一套，把其PPT当成神，将这个纸上谈兵的concept吹成人类之光，用来贬低我们的科技发展。

怎么说呢，已经形成闭环了。由此，我不想再谈及美西方自由主义在哲学层面的幼稚，毕竟属于他们的天道轮回正在路上，也还没有完全具现。

我只想说，作为一名中国人，当有的文化自信，就是看到《道德经》中所诠释的，真正能够让人类社会长久有序良性演化的哲学智慧，即是中庸之道，辩证统一的思维与演化，而非纯粹幻想，且将纯粹幻想无限制地实践，甚至在其实践过程中，对世界造成重大创伤后，还将其归结为对于理想的殉道，由此粉饰其脱离知行合一的愚蠢和片面。

币圈的崛起，就是美西方金融虚空大君失去节制的一种具现。金融来钱太快，来钱太轻松，让人失去了脚踏实地，艰苦奋斗的精神，逐渐演变成只会写PPT，讲故事，披着哲学外衣吹牛皮，把不切实际的空想视作一个信仰表达，把个人对于自由狭隘的追求曲解成全人类都应该无脑追随的宏大使命。

为何美国造不出六代机？因为人才都跑去搞金融了，制造业不挣钱，制造业光靠PPT忽悠不了人，制造业需要埋头苦干甚至隐姓埋名---这些岂是华尔街之狼们愿意接受的生活？

中国为何能够造出六代机？因为我们压抑了金融的收益，我们维持住了第二产业地核心地位。

很多投资者削减脑袋想去海外投资挣钱，抱怨国内在金融上不自由，说中国的金融监管是当铺思维。但事实上呢？恰恰是这种当铺思维，才给工业，给实体留下了生存空间。

就像最近还有身边人跟我说，你天天唱衰美国，但人家的金融市场就是繁荣，你国内的金融市场就是不行。

殊不知，金融的繁荣的代价是什么？当那片银杏叶飞舞在天空之上的时候，所谓代价就具象化了。

所以各位有志之士，我还是希望大家不要对国内的金融市场抱有那种不切实际的暴富幻想，要明白其中的底层逻辑，就能够心平气和地对之进行投资理财。

美利坚的金融泡沫固然可以缔造无数个华尔街之狼的暴富神话，但代价是什么呢？这种微观上的闪烁与宏观上的萧条交相呼应，看上去以梦为马，实际上是在利诱最庸俗的人性做最庸俗最愚蠢的疯狂。

克苏鲁的低语所诱发贪婪可不是梦想，那是迈向深渊的诅咒。而真正的梦想，必是与这天道同在，拥有着与它一样永恒且辩证的高度。

自由主义太过于幼稚了，而加诸失序金融之上的新自由主义更是把这种幼稚具现化得无与伦比。

美利坚以自由的名义，放任克苏鲁对于人性的侵蚀，由此失去了自己曾经称霸世界的真正底牌---工业与生产力的先进。这样的暗黑寓言故事，值得我们每个人反复品读以致警醒。

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