神奇的云南1--野路子

      云南不是温泉遍地，可却是跟多地方遍地温泉。从腾冲到瑞丽，很多提供温泉泡汤的宾馆不过百元，还有不知道多少温泉散布在山间，成为人们生活的一部分。

       芒市芒棒村的的一个野温泉出名了。这个温泉在离村子数里外的山边，一颗巨大的树下冒出清澈的泉水，泉水分为冷热两股，冷热混合后正好水温正好40度。简单修个池子就成为村民们洗浴的地方。泉水流出处有个洞口，可以半潜水钻进去，内部类似一个房间，还有洞口通往深不可测处。

       这里被称为树洞温泉，开始接待游客，一切从简，可以停几十辆车的停车场，小车每次五元，房车10元。温泉下台阶处一个桌子，每个下去的人三元，几个简单的铁皮屋充当更衣室，卫生间和小卖部。相比真正的野温泉还算是对外营业的功能齐全。泡汤的人们乐此不疲的钻那个树洞，再从旁边的另一个洞口露个脸。每个人在里面停留时间很短，可能不太舒适。

       腾冲的温泉泡汤套餐从200到500不等，这个三元一次的野温泉还是有点好玩。

      从野温泉说到野嗓子

      怒江流域一带教堂很多，人神共居，一步跨千年，这一步的跨越是从这些传教士开始的，他们带来的不仅是圣经和赞美诗，还带来了近代生活方式，他们融入了云南，很多人长眠在云南。成为云南历史中不可磨灭的一部分。

       他们留下的就有傈僳文的圣经和赞美诗。

       老姆登村教堂的四声部无伴奏合唱很不错，四声部分为女高，女中，男高，男中。

       我分别坐在女高的后面和男中的身旁听了，四声部声道分明，谐音效果不错，其中女高音算是主旋律，感觉其它都是配合。

       唱女高音的有三个人，其中一个人声音清澈高亢，穿透力很强。

       这是一个野嗓子。没有经过任何专业训练，可很好听。

       民间这种天生的野嗓子也不算多。歌手里面才旦卓玛的唱法算是野嗓子的代表了。

       野嗓子不讲究技巧、发声部位和发声方法，歌声就由喉舌处脱口而出。对山喊，对云喉，简单直接。山里人不乏大嗓门，不缺好嗓子。当这些因素插上旋律的翅膀，唱起了赞美诗，极其美妙！

       大山绝壁上的小山村，劳作的村民定时聚在一起，拿着傈僳文的四声部简谱，用怒族语言唱着西方来的赞美诗，还很好听。

      老姆登还有篝火晚会上的民族舞，来自远古的问候。

       这画面有点绝！