不为人知的海外游学3个层次

作者 | 在东京开始搬砖的

来源 | 法律先生

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@东京街头-今天拍摄‍

出去学什么?

这也许是一个错误的问题。因为,有想学的才出去,大概率会无功而返:

在自己已知的问题上,追求精益求精,只是一种局部的优化,无法带来真正的改变。

给人生带来真正改变的,其实是那些自己不知道不知道的东西。让你突然之间有所感、有所悟,从而带来人生的改变。

在文艺复兴之际,欧洲流行壮游后,约翰·洛克在《人类理解论》(1690)中提到:

知识完全是来自外部的感觉,知识来自于环境的刺激,因此,人们可以“利用”环境,获取所有其所提供,增加自己的知识。

这跟我们古代的“壮游”是一样的,苏东坡的弟弟苏辙,说司马迁:

“太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气”。

司马迁的胸襟与人格,不是学来的,而是在壮游中逐步塑造的,这也是历史上史官千万,却只有司马迁光照千古。

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@7-11在1927年

今天从东京成田机场出来,坐新空线到新宿的时候,瞥见了窗外硕大的7-11广告牌,想起了一段日本人游学的故事。

1971年,39岁的铃木敏文参加了一个赴美国的商业考察游学项目,无意中发现一家便利店。

这家便利店就是美國南方公司(The Southland Corporation)的7-11,这家零售铺最开始主要销售冰块,后来延伸到牛奶、面包和鸡蛋。

所谓7-11,是指早上7点开门,晚上11点关门。这次游学改变了铃木敏文,在他的主导下,伊藤洋华堂开始引入7-11品牌进入日本。

从一开始集团不待见,到日本伊藤全额收购了美国公司,再到今天,在铃木敏文的坚持与领导下,7-11变成了全球便利店之王。

2022财年,7-ELEVEn营收11.8万亿日元(折合人民币约5750亿元),简直不要太疯狂。

回到1971年,当时的人们谁曾想到,一个人到中年而事业遭遇瓶颈的日本男人,会因为一次偶然的游学,为日后带来一个全新的商业帝国?

意想不到,才是游学最有意思的部分。

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@东京街头-今天拍摄

功利主义的游学,适合学习技能;但是,改变人生的,大概率不是技能,而是思维、认知,以及一连串的契机。

只有从这三个层面,才能真正理解游学的价值与意义:开放地观察、深度地思考、高效地行动。

心里装着必须学什么,就容易产生对比之心,带着对比之心,就很难感知那些更丰富的信息。

如果铃木敏文心里装着学习美国大型商场如何管理、如何拓展市场这样的任务去美国,他就很难观察到7-11这种便利店的模式。

同样,如果律师们心里装着如何学习海外律所如何管理、如何做品牌等任务去游学,那就很难观察到世界的变化,以及别的律师形态,也很难获得更好的启发。

更开放的观察是第一步,这还不够,还需要深度地思考,这些观察所得,与我们有什么关系?如何用到我们的战略中去。

许多人去过许多地方,采集了许多的信息,但是,他们容易想,“这些信息与我们没有关系”,只是了解了而已。

停留在观察上,会让一切变得容易,而深度的思考,是真正艰难的事情:如何将这些观察形成自己的策略,从而将这一切如何融入自己的战略中来?

当然,思考还不够,最重要的还是行动。铃木敏文最了不起的地方,就是行动,他把观察所得进行了深度的思考,他说服了管理层,开始了行动,着手了7-11在日本的本地化尝试。

行动,才是游学中最为核心的。

如何让行动回应观察与思考?如何制定合适的策略,来展开行动?这才是最为核心和关键的问题。

这也是,壮游之所以是Grand Tour,而不是单纯的游览(Tour)的核心所在。

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@元末明初的草书杜甫《壮游》

今天的内容,也算是一种回应。

许多人都在问我,法律先生游学与别人有什么区别?我基本不会回应,因为我几乎不关注别人做什么,我只关注我们可以给大家带来什么,并且期待改变什么。

从十年前,我们开始投身在中国律师出海的事业中时,就是如此看待游学,三个层次,缺一不可,我们的工作,就是让三个环节变得更有成效。

如今,在中国律师的大航海时代来临之际,时不我待,强调这三个层次,尤为重要。

让我们继续更开放地观察、更深刻地思考,更敏捷地行动!与诸位共勉!

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