到底是做了多少孽,才这样放生?

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#1天捞出1吨死鱼别再盲目放生了#到底是做了多少孽,才这样放生?你以为放生的人真入魔了?不是!是有利益链和其他人入魔了。

《入了魔的放生》

导读:放生本应该是具有慈悲心的尊重生命,但当善心被利用,一群贪婪、自私、迷信、懒惰的伪善者妄求功德,放生鳄龟、臭虫、毒蛇、雀鳝甚至食人鱼等时候,放生已经入魔了……不要因为自己的贪婪、私欲、愚蠢、迷信破坏我们赖以生存的环境。

佛教有句话叫作初心不改、成佛不难。道教有句话叫作不忘初心、方得始终,道理大致一样;无论信仰什么,不在于多么高大上的理由,也不在于所得或者所失,而是真正的发心是什么。

当发心出现问题的时候,哪怕披上神佛、慈悲、功德的外衣,都可能走向极端。此时,放生,已经入了魔;放生,已经成了杀生。

放生本应该是具有慈悲心的拯救生灵,发心善,行为善,无论佛道教,都讲究因果,善因种下善果。

但是,当善心被利用,被冠以功德、利诱、迷信、盲目的名义,一群贪婪、自私、迷信、懒惰的伪善者妄求功德,又被某些人引导、诱惑、利用,在各种利益的驱使下,放生鳄龟、臭虫、毒蛇、雀鳝甚至食人鱼等,自私的祈求功德,仍然冠冕堂皇,披着伪善的外衣,放生已经变味了。

德和福报的方式;有时候不禁想,他们究竟做了多少亏心事,才这么迷信、恐惧、愚蠢,这么害怕报应,这么贪婪,诲人不倦的去放生呢。

美国人没有放生本拉登,实在是历史失误,奥特曼没有放生小怪兽,简直是人类的耻辱。其实迷信、盲目不分宗教,偏激也不分宗教,不是信仰什么宗教就是天然正确的或者天然错误的,不是说披上慈悲的外衣代表一切正确。

放生的本义是体现慈悲心,学会尊重生命、善待生命,但当放生被利益或者功德所趋势,甚至构成了放生产业链,就很可怕了。

因为一旦形成了产业链,就有利欲熏心的人,不惜用谎言来欺骗放生者;驱使他们的不仅仅是扭曲的信仰,还有深藏背后的利益。他们不仅利用了人的贪心,还利用了人的善良,于是放生愈发荒唐。

盲目和偏激不是以宗教为界定的,也不是因为信仰不同而被区分的;看起来很善良的动机,被贪欲和自私所主宰,就容易产生很多问题。

当扭曲了放生,扭曲了慈悲心,不尊重自然规律和法律法规,哪怕打着慈悲的旗号,只能是在作恶。

或许放生毒蛇不一定咬到人,但是放生外来物种,就会破坏环境。说起外来物种,因为在昆明读书,我印象最深的是水葫芦对滇池造成的伤害。20世纪60年代以前,滇池主要水生植物有16种,鱼类68种,但到了80年代,16种水生植物已经难觅踪影,68种原生鱼种38种濒临灭绝。

这仅仅是外来植物对环境的影响,如果是放生动物呢?

告诉你们,放生鳄龟是小儿科,放生外来物种里面最让我想不通的就是放生雀鳝,成年雀鳝平均体长两米左右,肉食性,危险程度不亚于食人鲨。

一条雀鳝在鱼塘中会毁灭一个鱼塘,如果是几条在河中江中了?雀鳝繁殖成种群而没有天敌,那么会不会不仅没有鱼,连游泳都不敢下河,敢下河,毕竟雀鳝的名气和食人鱼差不多。

还有放生食人鱼、海鳗的,究竟是在积累功德还是在报复社会?放生食人鱼不仅仅是毁灭生态,是在犯法,更是在杀人!

谈了这么多放生的问题,并不是说放生就是错的,而是我们应该理性放生,不要被利用,不要被蛊惑。道教也支持放生,毕竟培养人的慈悲心和关爱生命同样是正能量,但是要讲究方式方法。

对待只想通过放生来挽救自己罪过的人,贫道送你一句话:持身正大,见吾不拜又何妨,心存邪僻任尔烧香有何益。

发心慈悲的放生才是放生,贪图功德的放生只能是入了魔道而已;对于外来物种,比如放生鳄龟一类的,与其放生,还不如给父母好好熬几碗排骨汤补补身子更积德,念那些放生咒不如多陪父母聊聊天更有福报,百善孝为先,不孝莫入道。

堂前父母便是人间神佛,膝下儿孙即为成道阶梯,善待自己的父母是修行,为下一代负责也是修行。

道家有句话叫作道法自然,套用时髦的话,就是可持续发展,为了我们的未来,为了保护我们的环境,理性放生,谨慎放生。

于是,我认为我们应该:

甲:宣传理性的放生,端正信仰,从各方面传播正能量和弘扬善念,不是局限在放生上;不忽视放生对生命的尊重和对慈悲心的培养,也不要被放生的功德所利诱。

乙:注重环境保护,自私愚昧贪图功德的放生其实是在作恶,这种作恶还是在慈悲的旗号下进行;伪善比不善还可怕,因为包裹在伪善的外壳下的自私自利、偏激愚昧更让人难以区分。

丙:对放生利益链进行彻底调查,触犯法律的,以《环境保护法》、《野生动物保护法》的条款进行严格处罚,不姑息,不纵容。

丁:谁放生谁抓回来,抓不回来交费抓回,放的毒蛇自己抓回去,放的鳄龟自己捞回去,如果做不到,必须承担相关的善后处理费用,大众不应该给伪善者擦屁股和承担环境破坏的恶果。

戊:正确认识相关教理教义,无论出家在家,减少一点自己的私欲和贪欲,真正践行其中的善念与正念,不是贪图捷径丧失根本,从宗教认知角度给信众解疑答惑,使之不被蛊惑、不被利诱。

总之,放生所代表的慈悲心是值得肯定的,但是,盲目的放生造成的环境破坏和放生利益链的问题必须得到重视。

提倡理性放生,提倡慈悲行善,而不是一味的盲从;善待自己,善待家人,善待朋友就是人世间最简单的修行;保护我们的环境,珍惜我们的未来,善待我们赖以生存的家园,抵制迷信与愚昧也是行善。

珍惜当下,重视今生,明智明心,心存善念。

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