网闻博评：美国“贸易霸凌主义”的“文化硬核”究竟是什么？

网闻博评：美国“贸易霸凌主义”的“文化硬核”究竟是什么？

    所谓“贸易霸凌主义”的“文化硬核”，就是“美国优先”的文化核心价值观。因此，要想破解这个“贸易霸凌主义”的“文化硬核”，首先就必须弄清楚“美国优先”的文化核心价值观究竟是什么。否则，就会糊里糊涂地落入美国文化核心价值观的“思维陷阱”，更遑论独立人格的文化自信了。

    对此，我们不妨先来快速浏览一下网络信息时代的相关资讯，然后再继续讨论。

     粗暴的签证新规严重有悖“美国价值”，究竟是什么“美国价值”？

    网闻博报注意到，有媒体称，美国的签证新规已于5月31日开始执行，除了部分外交和公务签证申请者外，其他申请美国签证的人都需提供过去5年在20个社交网页上使用过的个人账号，中国的主要社交媒体也都被列入其中。华盛顿的这一做法招致了广泛的批评。尽管美方强调这是为了加强安全审查，但舆论普遍相信，它产生的实际影响面将会大得多。从人数上说，美国务院估算约71万移民签证申请者和1400万非移民签证申请者将被涉及。

    对此，《环球时报》2019年6月10日发表社评称，美国是全世界第一个要求申请签证者普遍提供社交账号的国家。这一新规无疑会成为美国拒发签证的新理由，从而给签证申请者造成额外的心理压力。他们会担心自己在社交媒体上说了什么可能让美国签证官不高兴的话，从而增加自己被拒签的风险。这肯定会影响到他们对社交媒体的自主使用，而这与美国通常宣扬的言论自由背道而驰。使用什么社交账号还涉及一个人的隐私。虽然很多国家都采取后台实名制，但相关信息在使用者没有违法的情况下是保密的。其中有些人在同一个网站使用不同名字注册了多个账号。为了进入美国就把所有这些信息公开，会让有些人感觉隐私权受到侵犯的不适感和不安全感，美国政府是否会将这些信息用作更多的目的，也是申请签证者无法把握的。

    社评指出，美国作为最发达的国家，是世界的经济和文化中心，规定进入美国的难易程度除了属于美国的主权，也涉及很多人的切身利益，美方有义务给予相应的关切。美国的影响力大，必然对应更大的责任，如果美方给申请签证者制造普遍性的更多障碍，或者在这当中侵犯他们的权利，不仅直接伤害那些申请者，也将给各国提供负面的范例，影响世界的和谐。从没听说过中国赴美人员参与过恐怖主义活动，美方要求中国申请签证者列出自己的社交媒体账号，我们想不出来这与维护传统意义的国家安全有什么关系。美方如今对国家安全的解释充满想象力和跳跃性，这很让人担心中国申请美国签证者的正常权利遭到剥夺。

    社评称，美国是通过开放政策吸引全球人才并实现崛起和强大的，如今的美国政府正在砍倒支撑美国价值的一根根柱子。华盛顿在抱怨全世界占了美国的便宜，防范来自各国越来越多的群体，今天的美国政府还公然蔑视好不容易形成的国际公德，并且在美国社会上宣扬这才是对本国选民负责任的表现。这不能不说是美国和世界的共同悲哀。国家安全固然需要强大的推行相关措施能力，但华盛顿应当重视一个道理：增加与外部世界的和谐会对美国的国家安全产生长远的积极影响。近年美方不断出台引发抱怨甚至拉仇恨的政策，它们所造成的后果会增加美国不断加码严审入境者的压力。这显然不是良性循环，而且对很多人产生了负面影响，华盛顿有必要开展反思。

        明辨崇美媚美恐美的奇谈怪论，为什么会有崇美媚美恐美思想？

    网闻博报同时注意到，有媒体称，越来越多的事实表明,中美贸易战是一场事关中国未来发展的中美战略博弈的组成部分。同样越来越多的证据证明,由于美方过高估计自己的施压能力,过低估计中方的抗压能力和捍卫核心利益的意志,无论是中美贸易战,还是中美战略博弈,都已经进入了一个至关重要的战略相持环节。

    对此，《光明日报》2019年6月6日刊发复旦大学国际关系与公共事务学院副教授沈逸的署名文章称，在战略相持环节,双方决胜的关键之一,是战略意志的比拼和较量。当前,对于中美贸易战以及中美在其他问题上的角力,绝大多数国人表现得坚定理性自信,团结一致,众志成城。毋庸讳言,也有少数人还抱守着崇美媚美恐美思想,时而兴风作浪,混淆视听、扰乱舆情、涣散人心,起到了美方起不到的作用。对此,我们必须明晰洞察、坚决抵制。

    文章称，崇美者,笃信历史终结论的判定,结合美国曾经享有的压倒性实力优势,将美国想象为人类社会的终极形态,进而予以某种近似拜物教的膜拜。典型表现为:主动将自己设定为“美国利益捍卫者”“美国政策代言人”的角色,漠视历史,偷换概念,无条件吹捧美方对中国的贸易霸凌政策以及强权政治行为的“合理性”“合法性”“必要性”,将美方“为了利益不择手段”的行为通过概念偷换的手法转化为美方“为了本国利益怎么做都是对的”;以比美国政府更积极的态度,将中美贸易战的责任单方面推给中国,指责中国“恩将仇报”“不具有抵抗美国贸易霸凌的合理依据”。其对任何“忤逆”华盛顿要求的举措都扣上“狭隘”“偏激”“非理性”的帽子,进而用某种只能意会、不能言传的“高等华人”心态,去批评指责中方正当的反制行为,并在某种程度上,通过对同胞的指责,获得自己在精神上蜕变为“美国公民”的快感。

    文章指出，媚美者,接过了中国近现代史的糟粕,将西方设定为先进,将中国默认为野蛮,并以“清醒认识”“理性认识”“客观认识”“国际视野”“开放心态”等辞藻,包装其本质上是阿谀奉承的谄媚之举。这种谄媚,尤其明显地表现在华为等案例上。当中国社会出现了某种形式的“同仇敌忾”之举,且明确形成了良好的反击效果时,媚美者会迫不及待地跳出来,进行道德绑架,上纲上线指责中国搞“民族主义”,指责“中国社会用战争思维来分析美国对华为的合法行为”,并拿出中国传统文化中的“三省吾身”“兼听则明”等来包装其奴颜婢膝之举。在他们的潜意识里,能够被美方霸凌,或者说,能够有全盘接受美方霸凌,即向美方投降的机会,是一种难得的“褒奖”和“赏赐”;“胆敢拒绝”这种机会的中国民众,都会因此被视为不识时务、不识好歹的典型。

    文章称，恐美者,纠结于头脑中基于各种间接知识以及美方软实力传播所形成的错误认知,仍然停留在1945年的时空,认为今天的美国是一个中方无法力敌的庞然大物。“不能打,打不起,打起来中国必然要输”“解决之道只能是妥协”“投降了还有可能生存,抵抗可能导致中国灭亡”。诸如此类,是被恐惧支配之后的常见想法,当然具体表现形式会结合不同的行业与职业特征而形成鲜明的区别。熟悉中国历史的人对这种事情并不陌生,20世纪三四十年代,面对咄咄逼人的日本侵略者,名为汪兆铭的人就纠集了一批具有类似想法的人,上演了一出令人恶心的闹剧;在抗美援朝期间,因为恐惧美国的压倒性优势,也有人因此做出了“为了保障中国生存而向美国出卖情报”的举动,并因此付出了沉重的代价。

    文章认为，从中美战略博弈的实践来看,上述基于崇美媚美恐美思想产生的种种举措,如果不妥善处置,可能会产生相当严重的消极后果。初步的经验观察可以发现,当美方在对中国实施某种施压行动时,相关错误思想支配下的个体,会高估美方的威胁,强调中国的脆弱性,瓦解中方的抵抗精神。例如某些特殊行业,某个首席经济学家的悲观论调就可能影响投资行为体的投资策略,进而引发金融和经济市场的波动,影响国家金融和经济的稳定,在无意中配合了美方的施压攻势。

    文章称，当中方遭遇美方压力面临局部困难,如极少数国际组织因为美国将华为等列入“实体清单”而暂时终止华为会员资格时,基于相关错误思想的行为体,会推出大量自媒体文章,迅速营造出中国陷入“四面楚歌”的假象,试图借此瓦解中方的抵抗意志。当美方遭遇中方反制措施并付出相应代价时,错误思想支配下的行为体自觉地跳出来帮助转移视线,如个别撰稿人不惜采取对中方研究机构研究报告“断章取义”的方式,摘录出最能体现抵抗美方压力不利于中方的局部段落,予以放大解读。有些人在自媒体上直接大扣“民族主义”“民粹主义”的帽子,用“理性”“普世价值”的大棍代替美国来打击中国民众的爱国行为。

    文章认为，从既有实践看,中美贸易战,以及更加广义的中美战略博弈,其结局主要是通过中美两国的战略韧性、定力和耐性来决定的。换言之,结局不是取决于筹码的多少、短期攻击强度的大小,而是看承受压力的能力、稳定信心的能力以及在长时间博弈中少犯错误的能力。美方手上继续保有的“王牌”,与其说是其层出不穷的制裁等“硬花样”,不如说是日益期望“崇美媚美恐美”等“软筹码”发生效力。

    文章称，历史地看,辩证地讲,崇美媚美恐美的形成,并非一日之寒、空穴来风。近代以来中美交往的多样性、美国对华战略的复杂性、中国自身经历的特殊性,为这种思想和现象的形成提供了土壤。尽管经过了历史的涤荡,但因为当前中美之间的实力差距、中国面临的特殊环境,以及美国对软实力的重视和运用,这一思想在当下并未绝迹,并时而兴风作浪。另一方面,对进入崛起轨道的中国来说,消除这类错误思想的影响,也是中国在实现“两个一百年”奋斗目标道路上必须完成的任务。这也从一个侧面凸显了当下中美贸易战以及战略博弈所具有的特殊意涵。

    文章指出，具有某种历史讽刺意味的事实是,破除崇美媚美恐美思想的最好教员,就是美国自身的行为。从2018年持续至今的中美贸易战以及战略博弈,对消除这类错误思想,至少已经产生了三个方面的积极效果。

    第一,初步检验了美方的真实实力,有助于消除恐美。美国对华实施贸易限制措施的主要推手纳瓦罗认为,只要美国对华实施贸易限制措施,结果就会是“一边倒”。但事实正好与他的判断相反,贸易战“速胜”希望基本破灭,进入延长、加时乃至持久阶段的概率显著提升。2019年5月13日,新闻联播一则5分钟的视频,宣示中方不会屈服于美方压力,并将严正反制;两个小时后开盘的美国股市,跳空500点低开,盘中跌700点,收盘跌600点,市值损失1.2万亿美元,约合8.5万亿人民币。这让此前编出中国股市“弱不经推”段子的行为体情何以堪。更加微妙的是,在社交媒体上,美国领导人从5月15日5时左右发出一条将中美贸易战看作自身政绩的推文之后,陷入了沉默状态,以其独有的方式,间接承认了美方并不能有效承受全面开打代价的现实。

    第二,初步褪去了美国“良性霸权”的外衣,有助于破除基于过度美化的崇美媚美。“良性霸权”“自由世界的灯塔”等,是长期笼罩在美国霸权之外的光环。美方在中美贸易战和战略博弈中采取的各种手段——无论是对华为的断供、物流劫持,还是对中国学者以及学生进行限制、骚扰,抑或是对中国政府的“极限施压”——自我打破了所谓“良性霸权”的形象;其不断自证的“弃约精神”,以及不着调的行为,破除了冷战后所谓“美国政府成熟理性,所有行动都经过深思熟虑”的错误认知。凡此种种,为消除基于过度美化的对美国非理性崇拜提供了基础。

    第三,初步展示了中方实力,展示了中国发展道路的独特魅力。华为作为一个民营企业,有效抵制了超级大国以近似举国之力的胁迫与压制;在回击不公正待遇的过程中,坚持有理有利有节,坚持不被美国的不当举措带偏节奏,并保持对全球化和国际体系的恰当认知。中国具有的实力和格局,在华为这一个案上得到了有效的体现。

    文章最后指出，破除崇美媚美恐美错误思想认识,进一步牢固树立民族自尊自信自强,是一项战略性的重要任务,是我们迈向实现中华民族伟大复兴目标必须坚实走好的一步。

       让“投降论”成为过街老鼠，究竟谁是“投降派”？

　　网闻博报注意到，有媒体认为，眼下，全球正密切关注由美方霸凌挑起的中美经贸摩擦升级的动向。中方的态度一直很明确：不愿打，不怕打，必要时不得不打。对此，绝大多数中国人立场和决心非常坚定，团结一致、众志成城。但也有少数人得了“软骨病”，丧失了民族气节，到处鼓吹“中国处于劣势，呼吁众人妥协”的投降论调，混淆视听、扰乱舆情、涣散人心。对此，我们必须旗帜鲜明地说“不”，理直气壮地开展斗争，让“投降论”成为过街老鼠。

    新华网2019年6月7日刊发评论称，无数事实表明，中美经贸摩擦以及中美在其他问题上的角力，本质上是进步与落后、平等与霸权、自由贸易与保护主义的较量，中国站在国际道义和时代潮流这一边。“投降论”者无条件吹捧美国政府对中国的贸易霸凌政策以及强权政治行为的“合理性”“合法性”“必要性”，将中美贸易战的责任单方面推给中国，指责中国“恩将仇报”“不具有抵抗美国贸易霸凌的合理依据”，是阿谀奉承的谄媚之举，是颠倒黑白的荒谬之论。美国政府肆意践踏国际经贸规则、冲击多边贸易体制，给世界制造了巨大的不确定性。中国采取的立场，不仅是在维护自身正当权益，也是在维护世界经济发展的前景，维护世界各国的共同利益。所谓“顺历史潮流者昌”，中国的努力，正得到越来越多的认可，而仗着自己财大气粗、一意孤行的美国政府注定会“竹篮打水一场空”。

    评论指出，历经70年风吹雨打，中国既有深厚实力和巨大潜力，也有强大抗打击抗风险能力，只要凝心聚力做好自己的事情，我们有信心、有决心、有能力应对各种风险挑战。“投降论”者最常用的伎俩就是把美国最好的一面和中国最差的一面放在一起进行“科学对比”，从而得出“完了，这下中国完了”的结论。比如，个别人采取对中方研究机构研究报告“断章取义”的方式，摘录出最能体现抵抗美方压力不利于中方的局部段落，予以放大解读。这是“唱衰中国论”陈词滥调的升级版，是缺乏客观依据的虚妄认知，根本站不住脚。对于中美经贸谈判，中方希望达成协议，但绝不会拿自己的核心利益做交易。中国经济的体量在这里，中华民族的尊严不可欺，谁都不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。

    评论称，正告那些崇美媚美恐美者，别再做美国政府霸凌的帮凶，别再试图用“投降论”瓦解中国人的抵抗精神，执迷不悟、一意孤行的前方是万丈深渊。也希望国人擦亮眼睛，认清“投降论”者的真面目和险恶用心，人人喊打，让他们再也不敢出来招摇撞骗，蛊惑人心。最后，一起重温一首诗：“假使我们不去打仗，敌人用刺刀杀死了我们，还要用手指着我们骨头说：看，这是奴隶！”

       保护文化遗产，赓续中华文脉。什么是中国文化核心价值观？

    网闻博报注意到，近日，《人民日报》重新刊发了习近平总书记17年前所作的《<福州古厝>序》。重新发表习近平同志这篇关于文化遗产保护的重要文章，对于保护好古建筑、保护好传统街区、保护好文物、保护好名城、保护好自然遗产，对于在全党、全民中大力倡导热爱文化、珍惜文化的情怀，对于我们更好传承文明、增强文明自信，具有重要而深远的意义。

    对此，中国吉林网2019年6月10日发表文章称，“文运同国运相牵，文脉同国脉相连”。文化是民族生存和发展的重要力量，非物质文化遗产更是人类文明的记忆载体。散布在全国各地、城市乡村的古代建筑、历史文物，既是老祖宗留给我们的宝贵遗产，也是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。习近平总书记就曾明确强调，要像爱惜自己的生命一样保护好文化遗产。追梦新时代，必须传承民族精神、赓续中华文脉，坚定树立文化自信。

    文章认为，交流互鉴，文化遗产保护传承更有张力。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。促进中外文化交流，加强学习与融合、吸收与借鉴，可以相互取长补短。随着中华传统文化的魅力日益渗透到全世界，古老的端午节就一步步地走入了世界各国的视线。在东南亚、日韩、欧美等地，赛龙舟甚至变身为国际赛事，就连粽子也加入了西餐味。在“中西”之间，文化遗产的保护和传承获得了更大张力。与时俱进，文化遗产保护传承更有活力。只有服务当下的价值需求，保护和传承文化遗产才会更有活力。习近平总书记强调:“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。比如，经过改造、精简，川剧变脸就走进了更多的普通民众。“拾翠”“妙趣剪纸”“东家”“手工客”等手工艺类移动应用不断涌现，也让文化遗产的保护传承更有活力。

    文章称，扎根群众，文化遗产保护传承更有生命力。只有扎根群众沃土，艺术才有生命力。今年文化和自然遗产日恰逢端午节小长假，不少地方就结合文化和自然遗产日活动推出非遗体验游，许多非遗宣传展示活动也专门安排在景区、传统村落、历史街区等地点举办。这在为游客带来更多文化体验的同时，也让更多人们参与到非遗保护和传承中来。激发群众参与积极性，文化遗产保护传承更有生命力。文化是人民的精神家园，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。事实上，每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于创新。追梦新时代，近14亿中华儿女都应担起文脉传承者的重担，不断夯实中华文明的时代意识和振兴中华文明的使命意识，切实保护好老祖宗的宝贵遗产，让文化遗产传承不绝，让中华记忆历久弥新。

    奇闻！幼儿园来了“国学老师”，教孩子打坐念经，家长被要求下跪

    网闻博报同时注意到，在一座封闭式建筑里，园长宣称“自己得了乳腺癌，不吃药不治病，学国学学好了”。老师教孩子打坐念经，告诉家长要“像棉花一样洁白，水一样柔软”、“打不还口骂不还手”。据搜狐号“极昼”2019年6月10日报道，这是河北秦皇岛市哈佛第二幼儿园的孩子，在近一个多月内经历的事。家长自己也曾被老师询问：“是否看过黄色录像”“是否有过婚前性行为”，老师说之所以问这个，是因为“母子连心”，而孩子的问题是母亲不洁造成的。家长被勒令下跪，认错，挨老师的打。家长后来还听说，园方引入了未成年“助教”，孩子被告知，“要乖，要听话，要不然就是个假孩子，假孩子要被扔进大海，杀死。”

    报道称，一位家长的四岁儿子被“助教”打了，最终报了警。后来，家长陆续曝光园内的非正常行为，这场被园方号称“开发孩子智慧”“培养圣贤少年”的教学交流活动浮出水面。6月6日，秦皇岛市海港区教育和体育局发布情况通报，称该园存在外请未成年体罚幼儿的情况，教育内容和方式违背幼儿教育规律，全园6名老师，仅一名教师持有幼儿园教师资格证等，责令该园整改自查、停课三周。通报未注明外来老师、未成年的详细来历。家长称，6名老师是园长从北京“跪请”来的“国学大师”，他们来自北京的“良乡文化艺术学校。”该校一名程姓老师说，这些老师都是“外派过去分享学习经验的”，“把国学的精华带到了幼儿园。6月10日早晨，幼儿园大门仍然敞开，陆续有家长送孩子入园。那些外请老师，自接受警方调查时起再未露面，他们所在的北京学校正常招生。一位“国学”老师称，他们要培养出 “大公无私”的圣贤少年。

    报道指出，这是一座两层的幼儿园，已办了十几年，坐落在大型居民小区“秦皇小区”，外墙红黄相间，大厅里立着一尊“孔子像”，内墙贴满传统经典名句。一位家长说，以前，孩子回家，会唱儿歌，做手工。近来，作业没了，歌也不唱了。一问上课做什么，“上体能课，学《弟子规》”，孩子说。回到家，他们早上会盘腿，双手合十，闭着眼唱《中华孝道》，“静心”，吃饭前，双手合十，念一段很长的感恩词，最后“请老师先用餐”。

    网闻博评：警惕“正复为奇善复为妖”的牛鬼蛇神两面人！

    再回到本文开头的话题，究竟什么是“贸易霸凌主义”的美国文化核心价值观？以中国式“道术用”与“时势位”天人合一有无相生阴阳易变系统运动思维来看，在地球村没有人类以前，也就没有人类主观意识能动性的“道可道非常道”。只是到了“域中有四大而人居其一焉”以后，因为人类道法自然法则“损有余而补不足”的“天之道”，才产生了“大道之行天下为公”的原始共产主义大同社会“始制有名”。直到距今大约五千年前，因为一部分人先富起来的个人主观意识能动性初心自私物欲恶性膨胀，他们又道法丛林法则“损不足以奉有余”的“兽之道”，这才导致了原始共产主义大同社会到原始奴隶制小康社会的“公私之变”。此所谓“大道废有仁义智慧出有大伪”的假公济私假仁假义，就形成了奴隶制小康社会“天子分封建藩”的君臣父子等级礼法制度。

    特别是从“民主法治”的古希腊奴隶制商业城邦和斯巴达商业军国主义神话时代以来，再经“君权神授”的奴隶制古罗马帝国军事殖民扩张和中世纪基督教“神权专制”的“十字军东征”宗教战争，又经欧洲“文艺复兴”和哥伦布船队殖民征服“新大陆”的奴隶买卖“世界自由贸易”狂飙突进，直至形成今天“美元霸权”金融殖民统治的民主法治“普世价值”和市场经济全球化国际惯例“割韭菜”体系，人类世界就一直在演绎着丛林法则经济食物链的恶性循环。此所谓“战争武器决定资源配置”的“货币工具就的资源配置”科技创新系统升级，就伴随着“一部分人先富起来”的“文明冲突”理论创新。这种私有化商业化拜金主义“纸牌屋游戏”的贸易战争“春秋无义战”，就是古希腊式大国崛起的“修昔底德陷阱”天下兴亡周期律。

    归根结蒂，究竟是道法自然法则大公无私抑强扶弱“天之道”，还是道法丛林法则自私自利弱肉强食“兽之道”，这才是人类世界正邪善恶“道不同”的“道义之争”和命运之争。不过，即便是丛林法则自私自利弱肉强食“兽之道”的“道相同”，也会有草根钱奴弱势群体一盘散沙鹬蚌相争的自相残杀窝里斗，更会有群雄争霸零和博弈胜王败寇的“春秋无义战”。显而易见，君臣父子等级礼教的“心灵鸡汤”和民主法治“普世价值”的“精神鸦片”，都同样是丛林法则自私自利弱肉强食“兽之道”的文化核心价值观。区别仅仅在于，君臣父子等级礼法的“奴才教化”，恰恰是在诱惑大众向“世界霸主”顶礼膜拜！因此，面对这场“美国优先”的货币贸易战争和文化战争，中国人就必须先弄清楚究竟谁是“正复为奇善复为妖”的牛鬼蛇神两面人！

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