美国对待盟友懂“谦卑”了，不是因为良心发现，而是中国调教得好
时评人一、因为中国，美国变成了一个谦逊的超级大国
《在中国的后院，美国变成了一个谦逊的超级大国》（In China's Backyard, America Has Become a Humbler Superpower）
这大概是我过去这几天来在美媒上看过的最有意思的一个新闻标题了。当地时间6月13日，一位名叫达米恩·凯夫（Damien Cave）的作者在《纽约时报》上发表了一篇题为《在中国的后院，美国变成了一个谦卑的超级大国》的文章。据达米恩·凯夫本人介绍，这篇文章是他在过去一年多以来，先后采访过美国和其他十几个印太国家——主要是美国的盟友的现任和前任官员之后攒出来的。
通过这一年多的实地采访，达米恩·凯夫最终得出了这样一个结论，那就是“美国终于不再高高在上地俯视印太地区，颐指气使地向盟友发号施令。相反，现在的美国已经学会了谦卑，知道什么是团队精神，也愿意分担相应的责任了。”
你问我这个结论他是怎么得出来？我这里直接把他文章里头的原话贴出来给大家看好了：
“现在的问题在于：那些与美国联手的国家，是否更愿意将长期赌注押在美国而非中国的身上呢？”
“在过去一年来，通过对来自美国或印太地区国家的100多名现任和前任官员的采访，我了解到一个普遍的情况。许多人都表示，21世纪可能不会再像20世纪那样，由美国单方面主导了。无论是谁赢得今年或今后的美国总统选举，那些被美国视为帮助其维护‘世界秩序’的国家——也就是美国的盟友，对美国的信心都已经大不如前了。”
“导致这种情况的因素有很多，或是因为伊拉克和阿富汗这两场失败的战争、或是因为中国的强势崛起，又或者是因为美国的内斗内耗跟祸起萧墙。”
“他们认为，目前美国正不得不适应一个更加多极化的世界。过去很多张口闭口就是‘美国霸权’的华盛顿政客根本不屑于谈论的一些待人接物的技巧——比如向别人服软、坦诚自己确实有求于人、并且在和别人打交道的时候尽可能摆出谦逊甚至是谦卑的姿态，现在美国人也不得不捏着鼻子去学了。”
“用一位不愿透露姓名的日本情报高官的话来说：‘美国已经不再是2、30 年前的美国了。这就是事实。无论下一任总统是谁，美国的领导作用都会遭到削弱。”
说到这里，我不由得想起咱们的一句俗话。
那话是怎么说的来着？
哦，想起来了：久病床前无孝子。
“曾经担任过美国驻阿富汗、伊拉克、巴基斯坦、叙利亚、科威特和黎巴嫩大使的退休外交官瑞安·克罗克(Ryan Crocker)表示，在其他国家的共同推动之下，美国可能终将意识到：咄咄逼人并非总是办法，有时候，谦逊待人其实同样也能产生强大的效果。”
啊？什么？你们美国人和我说“谦逊待人”？你们确定你们没拿错剧本吗？这是你们该说的词儿吗？猪撞树上，你们撞猪上了是吧？
不开玩笑地说，身为美国舆论霸权机器上一个重要的组成零件，其实想想也知道，《纽约时报》是绝不可能会在事关中美博弈这种大是大非的话题上长我们的志气，灭自己的威风的，它的文章中提到的所谓“美国已经成了一个谦卑的超级大国”的说法，说到底无非也就是在以退为进罢了。
众所周知，凡是涉及美国的问题，美国人在评判的时候从来都是有两套标准的：一套待人以严；一套待己以宽。达米恩·凯夫这篇文章里头提到的“谦卑”这个说法也一样，他所谓的“美国变谦卑”了这话是相对于美国自己说的，至于除了美国以外的其他国家是不是这样想，他其实并不在乎。
二、满腹全是猪肝狗肺的人，怎么会长出一颗谦逊良心来呢？
这就好比我们中国人常说的那句俗话里头提到的那个杀猪卖肉的张屠户。此人本身就是个恶霸混不吝，完全就是靠着暴力手段垄断了街坊邻里的屠宰行业，不但每每强买强卖，而且常常缺斤短两，售你带毛甚至是带病的瘟猪肉。
张屠户不以为耻，反倒还常常自夸：“要是没我张屠户，你们这群人还能有肉吃吗？”因为张屠户手里的屠刀太快，而且街上除了他确实没有第二家敢卖肉的，所以被他PUA的时间长了，不少糊涂虫还真对张屠户患上了斯德哥尔摩综合症，心甘情愿被张屠户PUA，把张屠户随便说的一句屁话都当成圣旨，生怕一个不小心惹恼了张屠户，改天自己就连带毛的瘟猪肉都吃不上了。
直到有一天，街上突然开了新的肉店，老板华师傅为人热忱，本分经营，不光价格实惠公道，而且猪肉品质也好，没毛也没病。最关键的是，华师傅从不逼你做买卖，你爱买就买，不买就不买，绝不会说他要开门做生意，完了就拦着不让你去买张屠户家的肉了。
就是因为华师傅这人的身上有股子人味儿，做的买卖也有股子人情味儿，所以久而久之，街坊邻居们很多跑到了华师傅家来买东西，而张屠户那边的行情则是越来越差。虽然还是有几条哈巴狗围绕着他不肯离去，等着捡点张屠户每天卖剩下的带毛瘟猪肉吃，但是总体而言，愿意去他那儿买肉的正常人已经远没有之前的那么多了。
张屠户很生气啊，非常生气。他很想带着他手底下那群哈巴狗去把华师傅的摊子给掀了，但是又没有那个贼胆。
因为华师傅的手里也有刀，用来杀猪的，这刀比张屠户的还快，而且这样的刀华师傅还有不止一把。别看张屠户平时在街市上霸道惯了，毕竟也是多年和屠刀打交道的人，什么人能惹，什么人不能，他的心里还是有数的。不爽归不爽，但是还不至于说被情绪完全冲昏头脑。
张屠户之所以能发家，靠的就是卖得一手好队友，现在自己上去和华师傅玩命，万一有个三长两短，到时候屠户当不成不说，反过来还成了被人屠宰的对象，自己身上那些带毛的肉块最后全便宜了昔日的哈巴狗。这种赔本的买卖，张屠户这种精明的坏人才不稀得干呢。
战吧又不敢战，拼吧又怕拼不过，眼看着自己肉摊上的客流一天天地少下去，张屠户那个愁呀。怎么办呢？没办法，只好装腔作势地学着华师傅的经营理念，收起自己平时作威作福的派头，少卖一点带毛的瘟猪肉，再把价格压一压，完了每天再多分几块猪下水喂狗，把狗笼络住。
虽然张屠户的这些举措并不能完全遏制住客流往华师傅那边跑的势头，但好歹也算是起到了一定的缓解作用。特别是平时就唯张屠户马首是瞻的那几条哈巴狗，看到张屠户待它们总算是有点“人味儿”了，总算也知道什么是“谦卑”了，那家伙更是感激涕零得不得了，纷纷恭维张屠户，说他那被又黑又密的胸毛给遮蔽多年的胸腔里头，可算是长出一颗知道自省为何物的良心来了。
不仅张屠户的狗啊，就连张屠户他自己也是这么夸他自己的。不信就瞧瞧《纽约时报》的这篇文章，你以为达米恩·凯夫这种西方刀笔吏是为什么要炮制出这么篇东西来？还不是要代表美国去和广大印太国家，特别是日韩印菲澳这群自诩为美国盟友的国家讨要一键三连来了吗？“你们看我们美国现在多好啊，多像个人啊，对待你们多有人味儿啊。那你们是不是应该投桃报李，用你们的诚心来回报我的‘谦卑’呢？”
是吗？是这样的吗？呵呵，我对张屠户的那副黑心黑肠算是早有耳闻了，就这么个玩意，这么多年来从来都没做过人，你说他会突然长出谦谦君子的良心来？我不信。我觉得他就是被华师傅这边的火爆行情给挤兑到不行了，所以才暂时收起自己的嚣张气焰，少卖一点带毛的瘟猪肉而已。
他那绝不是什么良心发现，而是无可奈何了。平时就是那么个猪肝狗肺的玩意，怎么可能会突然长出良心来呢？
三、使无公在，正不知几人称帝，几人称王
替换一下语境，用当年教员的话来说：
“张屠户很傲慢，凡是可以不讲理的地方就一定不讲理，要是讲一点理的话，那是被逼得不得已了。”
又或者，用切·格瓦拉曾经跟玻利维亚山区的农民说过的那句话来说：
华师傅来了，张屠户可能会和你们好好说话、会少买你们一些带毛的瘟猪肉、可能还会把肉价给拉下来。但那不是因为张屠户良心发现，而是因为华师傅来过。
为什么曾经不可一世的张屠户会变成今天这幅知道收敛、懂得谦卑——哪怕只是假谦卑的模样了呢？这一切都要归功于华师傅，是华师傅教导有方，才把张屠户调教成了这个样子。
对，我这里用的就是“调教”这个词。《纽约时报》那篇文章没敢捅破的窗户纸，我来帮你们捅破。就战略层面而言，在印太地区，咄咄逼人的美国现在其实是处于守势的，而中国则是攻势。
我们中国是攻，你们美国是守，你们现在要被迫按照我们的节奏，在我们主场陪我们玩我们的游戏，那你们实际上就是被我们调教的那一个，无论你们承认与否。
哈巴狗们被张屠户调教，而张屠户则被华师傅调教。这四舍五入，哈巴狗们其实还得叫华师傅一声“爷爷”呢。
我能理解达米恩·凯夫为《纽约时报》撰写这篇文章时的那种心情，那种殷切地希望得到别人——哦，不对，应该是别狗的称赞和认可，一如幼儿园的小朋友，无比渴望得到老师手里的那朵小红花。因为现在的张屠户已经很难再得到其他正常人的积极评价了，所以他只能去PUA狗，希望还能在狗嘴里头看到它们对自己继续吐出象牙来。
但是，我说句实在话，设身处地想想，我要是日本人、韩国人、印度人或菲律宾人，在看完《纽约时报》这篇PUA意味拉满的文章之后，我觉得我应该是不太会对美国感激得起来的。就算要心存感激，那么这种情绪也应该暗自冲着中国的。
美国对日韩印菲更客气、更“谦逊”了，日韩印菲应该感谢的不是美国，而是中国。
为什么？我之前出过一期巴西人评价比亚迪驱逐舰05抵达巴西市场的节目，有些巴西人明明是对中国车不感冒的，相比比亚迪的驱逐舰，他们宁可去买丰田的卡罗拉。可即便是这样，这些巴西人依然为比亚迪的到来欢呼雀跃，因为比亚迪来了，丰田才会收起他们戴在脑门上的那顶高傲的花冠，老老实实把售价调低，否则卡罗拉就等着被驱逐舰给挤兑死。
现在中美两国的大国博弈之于日韩印菲之流同样如此。你们不应该恨我，最起码不应该一昧地恨我，而是要对我又恨又爱。因为要是没有我对美国的强势与攻势，美国也不可能像今天这帮和你们客客气气。中国的高存在感提高了这些国家在美国眼中的统战价值，一旦没了中国，又或者是中国被美国给搞垮了，那么它们对美国而言就是什么都不是了，只不过是随时都可以宰杀用来冒出带毛猪肉的应急储备而已。
你们但凡还有一点脑子，就应该趁早把腿搭到华师傅这边来，而不是将四只狗爪子都押在张屠户的肉摊上。
想当初孙中山过世之后，段祺瑞手底下的徐树铮曾经为其敬上挽联一副。这副对联我个人很是喜欢，用来作为今天这期内容的结尾正合适，用来作为敬告日韩印菲诸国的警句也合适：
百年之政，孰若民先，曷居乎一言而兴，一言而丧。
十稔以还，使无公在，正不知几人称帝，几人称王。
