缅北的事，还是要综合的看，不能一杆子打死

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缅北的事，还是要综合的看，不能一杆子打死。

1. 缅北历史上属于中国或者同时向中缅称臣，土司政权长期是实质性独立状态。后来被英国人划过去，实际上类似的情况我们和印度的边界问题到现在没解决，我们至今也没承认英国人划的边界。但是缅北土司当初选择了缅甸的招牌（签署彬龙协议，约定从英国人手里独立后，以后少数民族可以继续独立），然后又来了国民党残军，把缅军打惨了，给中国造成较大的外交压力，基于这些历史原因我们才放弃了缅北的法理诉求，这样处理甚至可能刺激了后来印度在中印边界问题上的野心。

现在看显然我们没必要再收回缅北啥的，当地老百姓应该是很遗憾（离开了中国），军阀的想法则应该更复杂，但是毕竟是汉文化影响区，这些人自认是汉人留在缅北的后裔，所以国人情感上同情他们也可以理解。

以上是说感性，下面说理性：

2. 缅北贫穷落后还有各种问题，搞得被人鄙视，说到底是还是社会秩序不稳定，战乱不断，养兵需求才是黑产土壤始终难以消失的根源。这里主要是历史原因（土司分立，历史上就划地割据，缺乏大的权威维持秩序，养兵自重是传统）和现实原因（缅族背离彬龙协议，不允许少数民族独立，搞大缅族主义，从而刺激战乱不止），历史问题按理是可以随着发展改变的，我国历史上也有很多土匪问题，早就被解决了，没有改变说到底还是现实原因导致这些历史问题延续甚至恶化。考虑到现实原因的攻守顺序，其实缅族军政府搞大缅族主义和武力征服才是问题的起源和根本，历史上人家就是名义上听你招呼实际上独立，现在你想搞完全统治又不能服人，想学印度又没有三哥那个条件（藏南隔绝，而缅北不隔绝）和能力（印度的精英还是牛的，缅族貌似军政府上台后就没啥人才）。

因此，缅北追求自治和反抗军政府，是具有正义性的。我们在实行有待少数民族政策的中国维护统一，和在实行大缅族主义的缅甸支持自治，并不矛盾。现在同盟军抬出的一些招牌里，其实最核心的还是主张追求自治，赶走缅军，打击"汉奸"(刚好这些所谓汉奸都是搞点炸的），今天我看一个短视频他们是吧这个放在第一位，这些诉求其实是他们长期的，对内的，然后才是对外的，至于反电诈，其实是赶上了。

3. 军阀也不全是坏人，还是要具体的看是个人主观问题还是历史局限性问题，冯玉祥，阎锡山，杨虎城，这几位也都是旧中国贫瘠之地的军阀，旧中国军阀以鸦片充军饷也是常有。 历史的事情纠缠不清，有人说彭家声是因为贩毒或者起码是禁毒不力才被赶走，也有人说他是因为禁毒得罪人才被赶走。2010年前后网上确实有过一阵子彭家声利用“海外汉人反抗暴政”这种话题的炒作，后来也沉寂了。我们作为普通人，纠结于同盟军的前身是否贩毒，尤其是在缅北这样的环境下没有太大意义，还是要看现实里他们的作为。

4. 个人感觉同盟军应该是接受了一些援助，但大概率不是中国，因为周边的民地武实力众多，比同盟军势大能够支援他们的也有不少，如果中国真出手的话，主要是时间有点太快，10月20号卧虎山庄出事，27号就开打了。生于忧患，死于安乐，今天看短视频说同盟军自己训练无人机有一年时间，如果是真的，那按我们中国人的思维来说，在山窝窝里的天天琢磨怎么打回去，在果敢城里的纸醉金迷，其实也能理解，就是说即使没大国援助，以缅北其他势力援助+同盟军卧薪尝胆，也不是不可能打出现在这种效果。

同盟军宣传上自称汉族可能符合历史，各种做派处处讨好国人观众，有炒作之嫌但无可厚非，慕强和寻亲都是人的本能。但是未来如果真上位了，确实还是要继续观察。只是现在我们不应该搞莫须有。