香港的猶太緣

巴以新衝突，各方表態，網絡上以吹或猶吹，不管說得多麼沒譜與違反常理，都可以隨意發表。反之那些指出猶太人這樣或那樣不是的討論，被槍斃不能出街的機率非常高。蝦餃不懂網絡設計原理，但憑一點曾經的工程師經驗，感覺任何不正常的數據與現象都有很多故事。

蝦餃絕對不可能是以吹或猶吹，我不相信任何猶太人說的話。光是這點，在歐洲按西方社會標準我就是反猶。作為一個中國人，我能反日反美，為什麼不能反猶？對這個民族越了解，就越沒辦法不痛恨甚至厭惡他們。

香港跟猶太人交接不多，但份量都很重，他們對香港的影響，可以說比其他人強很多。很多人不清楚，香港最有名的大學：香港大學，創辦人不是英國人，是猶太人。他們是誰？在香港沒有人不認識的嘉道理家族。他們的錢從哪裡來？一百多年前賣給中國的鴉片，就是嘉道理家族的主業。因為鴉片緣，他們跟港英殖民政府的關係非比尋常。英國想通過教育手段來改變華人抗英情緒，教會做了第一步，在香港開設普通學校。但更高層次的洗腦工程，就是高等教育，是一百多年前港英殖民政府的頭疼事。不搞大學，香港青年只能回大陸繼續學業，洗腦工程前功盡廢。搞大學，一來英國不想花錢，二來這不是殖民地政府的傳統政策：殖民者沒有理由幫殖民地發展。

猶太人看透這問題，於是自動請纓，出資辦大學。港英殖民地政府的交換條件是更多的利益輸送給嘉道理家族，例如中華電力的專營權。嘉道理家族做了一個實賺不賠的買賣，既賺銀兩又賺名聲。光是中電的收益，就可以辦幾家香港大學。英國人通過香港大學實則改變了很多香港人的想法，從抗拒變服從。英國人更可以通過香港大學培養更多聽話的華人官員。

香港跟猶太人第二次更特殊的交接是通過一個特別人物—黎智英。黎智英是什麼人，不多說了。蝦餃對他的認識只是通過一些他昔日自吹自擂的文宣。說來也很奇怪，一個從廣州偷渡到香港的小伙子，為什麼會有一個熱心富商資助他到美國讀書？也是他去了一趟美國，改變了他的一生，也改變了香港很多人的一生。根據肥佬黎自己說，資助他的是一名猶太富商。

美國回來也是一個寂寂無聞的小伙子，但誰給他出資創辦佐丹奴？佐丹奴幫他賺了第一桶金，也讓他有足夠資本去實現他的野心。估計很多人都不知道他跟佐丹奴的緣份，我的理解，當年辦一家服裝店只是一種掩飾，讓各方力量都可以接受。如果一上來就辦《蘋果日報》，相信《蘋果》不會有那麼大的影響力，人家會對他的動機有戒心。

很多大陸朋友不明白《蘋果》的影響力。這樣說吧，沒有《蘋果》就不會有十年前的佔中與數年前的黑暴，沒有《蘋果》也不會有黃屍。回歸多年在香港的風風雨雨，基本上都是《蘋果》的傑作。因為長期被《蘋果》洗腦，今天仍有不少香港人拒絕回鄉證。不管特區政府怎樣努力，也沒辦法將那些被洗過的腦袋重新洗一遍。殘酷地說，他們是被毀滅的一代，毀滅他們的就是《蘋果》。

回想當年東華水災，香港全民出動募捐，有錢出錢，有力出力，無怨無悔。今天看這些事，仿若隔世。誰在改變？黎智英及他的《蘋果》。他背後的力量是誰？猶太人！

歷史沒有如果，但我們可以從如果歷史學去做另類分析，就是沒有當年的猶太富商資助，一個普通的廣州仔，偷渡來香港，怎可能去美國讀書？沒有猶太人，他又怎會有創業資本？沒有猶太人，他又怎麼會辦一份從來不認識的報紙？當然沒有猶太人，香港社會也不會像今天那麼撕裂。面對猶太人，只能用一句香港俚語回應：真係多得你唔少！（太感謝你啦！怎麼解讀，隨意！）