打倒阴谋论:《水浒传》妇女观的进步
有些人看了我的标题,可能要大惊试色了,水浒不是女权主义者嘴里的“厌女”“直男癌”小说么?
然而事实上,个人觉得,除却《红楼梦》以外,水浒传的妇女观是最进步的(我朋友说法红楼梦那个妇女观也不好,不如水浒)。而且,受了水浒传的影响,很多后世的小说,妇女观有了长远的进步。
首先,水浒传是头一次,女将作为一个独立的个体出现的。别跟我提什么排名的问题,首先他们是魔星转世,有对应的星宿,排名天定,说人定,那个人也是作者。扈三娘,孙二娘,顾大嫂,这三个人都是可以上忠义堂议事的,也算是头领。
抛开那开人肉店的黑点之外,孙二娘是个很厉害很干练的女性。这是首次,长篇小说写一个干练的女强人。再说说顾大嫂,可以算是个真正的劳动妇女,而且也是个女强人,她的黑点,比孙二娘少多了。所以,顾大嫂顶多是凶悍点(母大虫外号可不是盖的,经常顺手就打孙新),但是为人豪爽,比男人能干。后期去征辽国田虎王庆方腊,她们是跟着丈夫一起出战的。当然,扈三娘,这是一个有争议的点,她的事迹证明,水浒传的妇女观并没有想象中的那么进步。这也是没办法的事,毕竟水浒传是明初的小说,时代局限着呢。噢对了,还有田虎王庆章的琼英,也是反抗命运的女人,在张清的帮助下找到了自己的命运方向,而且,这一对算是自由恋爱的。
反观一下《三国演义》,嗯,曹操玩别人的女人,刘备抛妻弃子,很少有人指责过。貂蝉,孙尚香,吴夫人,甄宓这些美女,要么是被霸占的,要么是政治联姻,要么就是只是计策的附属品。总之,三国演义的女性更像是附属品,不像扈三娘,顾大嫂,孙二娘,是山寨头领,而且后来带兵打仗,与男人一样出力。三国演义里面,唯一和她们相似的,大概只有祝融夫人了吧。
说因为杀了几个淫妇,水浒的妇女观就有问题的人,嗯,黄文炳,李鬼,还有史文恭向你们点了个大大的赞。早期梁山好汉对待仇人,无论你是男是女,都是很残酷的。黄文炳被凌迟烤肉了,李鬼被李逵BBQ了,史文恭被开膛了。当然,那些奸夫也都死了,死的很安详。我们可以说梁山好汉手段残忍,可以说他们的快意恩仇不符合今天的价值观。但是,如果只因为杀死了潘金莲潘巧云贾氏等几个淫妇(包括后面偷情那几个)就指责《水浒传》宣扬直男癌,仇女思想,而忽略了其他被极刑处死的男性的话,未免有些双标了吧。而且,《三国演义》刘安不是杀了妻子给刘备做菜吃,也没见有人说三国演义仇女,直男癌啊?另外,《西游记》打了那么多女妖精,这些女妖精一个个都坏的不得了。为什么没有人说《西游记》仇女呢?是不是害怕这么搞,要向全国人民谢罪啊?
综上所述,《水浒传》的妇女观,是处在当时普遍的水平之上的,不但没有更差,反而更好一些。让妇女能跟男人一样,上厅堂议事,下战场杀敌,这一点,至少《三国演义》《西游记》是不能及的。受《水浒传》影响,之后的很多章回体小说都会写女将,《杨家将》《薛家将》就有佘太君,穆桂英,樊梨花这样一群能顶半边天的女将。
当然,扈三娘的遭遇也提醒我们,即使水浒传的妇女观再先进,它的局限性也是明显的,那就是包办婚姻。对于本书落后于时代的地方,我们要大力的批判。只是,这种批判能不能别仅仅局限于《水浒传》一书呢?
然而事实上,个人觉得,除却《红楼梦》以外,水浒传的妇女观是最进步的(我朋友说法红楼梦那个妇女观也不好,不如水浒)。而且,受了水浒传的影响,很多后世的小说,妇女观有了长远的进步。
首先,水浒传是头一次,女将作为一个独立的个体出现的。别跟我提什么排名的问题,首先他们是魔星转世,有对应的星宿,排名天定,说人定,那个人也是作者。扈三娘,孙二娘,顾大嫂,这三个人都是可以上忠义堂议事的,也算是头领。
抛开那开人肉店的黑点之外,孙二娘是个很厉害很干练的女性。这是首次,长篇小说写一个干练的女强人。再说说顾大嫂,可以算是个真正的劳动妇女,而且也是个女强人,她的黑点,比孙二娘少多了。所以,顾大嫂顶多是凶悍点(母大虫外号可不是盖的,经常顺手就打孙新),但是为人豪爽,比男人能干。后期去征辽国田虎王庆方腊,她们是跟着丈夫一起出战的。当然,扈三娘,这是一个有争议的点,她的事迹证明,水浒传的妇女观并没有想象中的那么进步。这也是没办法的事,毕竟水浒传是明初的小说,时代局限着呢。噢对了,还有田虎王庆章的琼英,也是反抗命运的女人,在张清的帮助下找到了自己的命运方向,而且,这一对算是自由恋爱的。
反观一下《三国演义》,嗯,曹操玩别人的女人,刘备抛妻弃子,很少有人指责过。貂蝉,孙尚香,吴夫人,甄宓这些美女,要么是被霸占的,要么是政治联姻,要么就是只是计策的附属品。总之,三国演义的女性更像是附属品,不像扈三娘,顾大嫂,孙二娘,是山寨头领,而且后来带兵打仗,与男人一样出力。三国演义里面,唯一和她们相似的,大概只有祝融夫人了吧。
说因为杀了几个淫妇,水浒的妇女观就有问题的人,嗯,黄文炳,李鬼,还有史文恭向你们点了个大大的赞。早期梁山好汉对待仇人,无论你是男是女,都是很残酷的。黄文炳被凌迟烤肉了,李鬼被李逵BBQ了,史文恭被开膛了。当然,那些奸夫也都死了,死的很安详。我们可以说梁山好汉手段残忍,可以说他们的快意恩仇不符合今天的价值观。但是,如果只因为杀死了潘金莲潘巧云贾氏等几个淫妇(包括后面偷情那几个)就指责《水浒传》宣扬直男癌,仇女思想,而忽略了其他被极刑处死的男性的话,未免有些双标了吧。而且,《三国演义》刘安不是杀了妻子给刘备做菜吃,也没见有人说三国演义仇女,直男癌啊?另外,《西游记》打了那么多女妖精,这些女妖精一个个都坏的不得了。为什么没有人说《西游记》仇女呢?是不是害怕这么搞,要向全国人民谢罪啊?
综上所述,《水浒传》的妇女观,是处在当时普遍的水平之上的,不但没有更差,反而更好一些。让妇女能跟男人一样,上厅堂议事,下战场杀敌,这一点,至少《三国演义》《西游记》是不能及的。受《水浒传》影响,之后的很多章回体小说都会写女将,《杨家将》《薛家将》就有佘太君,穆桂英,樊梨花这样一群能顶半边天的女将。
当然,扈三娘的遭遇也提醒我们,即使水浒传的妇女观再先进,它的局限性也是明显的,那就是包办婚姻。对于本书落后于时代的地方,我们要大力的批判。只是,这种批判能不能别仅仅局限于《水浒传》一书呢?