可笑只因看不穿

世人笑我忒疯癫，我笑世人看不穿。

原来读到唐伯虎这句诗，觉得世人何其愚昧，唐寅何其通达。现在再读，只觉得唐寅之所以活成了一出悲剧，或许只是因为他的看不穿？

何以有此一说？

当唐寅笑世人看不穿的时候，世人有感吗？没有任何感觉。对世人的生活有影响吗？没有任何影响。当世人笑唐寅忒疯癫时，唐寅有感吗？或许有或许没有，卖四大才子之首一个面子，没有的可能性大一些吧！对唐寅的生活有没有影响呢？那肯定是有的，不过客观地说，可能有好的影响，也可能有不好的影响。如果你行为的后果对你行为的对象没有任何影响，反而对自己存在不可控的影响，你会做吗？估计十有八九你会觉得，笑世人看不穿这事，谁做谁疯癫。

再说了，世人看不穿，是真的没看穿吗？你确认只有你看穿了？世人看不看得穿关你什么事？这么说又好像显得很没有情怀，好吧！换个问题，你笑世人看不穿能改变什么吗？能让他们一下子就些看穿，变得和你一样聪明？还是能让他们的生活更好或是更差？

在你斤斤计较于世人看不穿的时候，是否也恰好证明了你唐寅其实和世人也只在同一个层次。因为如果你较世人层次明显较高时，你要做的，就不是只在那儿没有任何意义地“笑世人看不穿”了。你只会思考我怎么才能让他们看穿一些，或者，我怎么样在他们看不穿的情况下让他们生活得更好一些？如此看来，唐寅和世人的差别，也只是五十步与百步之别，又何必相互嘲笑，彼此伤害？

看来，世人其实没有什么可笑。可笑的，似乎反而是看不穿“世人看不穿”的唐寅。

唐寅真的可笑吗？其实也未必！为了避祸而装疯这种事，历史上也多有所见。唐寅疯癫中蕴含的痛苦与无奈，又有谁知？

可笑，只因我们看不穿。看穿了，其实一切都是合理的存在。

“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠乎?虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。”

不如守中。©63003547@qq.com20230804