宫崎骏《风之谷》解读：人类真的有第三条道路吗

　　按语：风之谷——娜乌西卡的道路

　　《风之谷》有二，一是日本动漫大师宫崎骏的电影；二是宫大师的同名长篇漫画。两者并不是一回事，在史诗级的动漫巨著开篇中就写道：

　　欧亚大陆西部边陲所孕育的工业文明

　　于数百年间扩展至全世界

　　造就了巨大的产业社会

　　剥夺大地资源、破坏大气层

　　更肆意改造生命体

　　这巨大产业文明……于1000年后臻于顶点

　　然而，却在“七日之火”后迅速衰退了下去

　　“七日之火”战争后，大量有害物质散发到了空气中去

　　高度复杂的文明从此失落

　　都市因到处部满有毒物质而相继瓦解

　　复杂高水准的技术体系崩溃

　　地表所到之处几乎皆已化为不毛之地

　　巨型的昆虫和放毒的植物随处可见

　　科技一蹶不振，人类因而苟延残喘于衰微的时代。

　　短短几句话，让人毛骨耸然。下面的文字还很长，全是我对着漫画一个字一个字敲下的。如果没耐心，就看前面的按语吧，虽说按语也不短。

　　作为资本主义制度的批判者，1989-1991年苏东体系的瓦解给宫崎骏带来了强烈的冲击。宫崎骏不相信什么“历史的终结”，《风之谷》就是宫大师关于人类未来的一个寓言。

　　一千多年前，人类过度开发自然资源、每天产生着大量有毒的垃圾、他们掠夺别人的财富，发动残酷的战争，藐视和憎恶他人，仇恨充满世界上每一个角落。

　　在这个末世，放眼所及，是死沉沉的沙漠。

　　更为危险的，是充满生命与死亡的腐海，

　　以及因为腐海之毒而不断减少却还在彼此残杀的人类。

　　那个时候，天空尘雾蒙蒙，吞吐着寂静的悲哀。

　　那个时候，森林是个腐烂的地狱，只有虫群能够进出来去。

　　那个时候，美丽的孢子开着死亡的花，艳艳的美丽后是不可触及的气息。

　　但人类还没有灰心，因为有一个传说支撑着他们：

　　“有一天，一位身着青衣的英勇武士将从天而降，

　　结束一切争斗和苦难，带领着人们从此过上平安幸福的生活……”

　　--那就是风之谷的娜乌西卡。

　　为了阻止西方的强国多鲁美奇亚企图操纵整个世界而发起的战争，为了阻止东方大国利用远古的大杀器——巨神兵的重新降临而让一切又毁灭在于七日之火，娜乌西卡，我们的白鸟，在仇恨的旋涡中张开自己的怀抱。

　　《风之谷》并非大团圆的喜剧，在一定程度上，这是人类绝望命运的来临，是拯救人类的尝试宣告失败的大悲剧。

　　科学家们认识到，世界必将毁灭。旧世界的毁灭可以加速新世界的到来。让芸芸众生的物质人自食恶果死去而扫清道路远比把他们转化成精神人来得容易，也更有助于彻底改变世界。科学家们决心用火毁灭旧世界，并在陵墓中保存了硕果仅存的人类种子，并为这世界设计的一个长达千年的净化程序：他们就可以在旧世界的废墟上孕育一个全新世界。

　　然而，当时的人类同王虫，腐海一样，在世界真正净化后都逃不脱覆灭的结果。也就是说，当时所有的生物都只是被利用的。

　　娜乌西卡质问陵墓的主人（科学家留下的生物电脑）：

　　“为什么不说实话，不说出那个将污染的大地及生物改造的计划！”（指现在的人类将被毁灭）

　　陵墓的人主之所以要利用人类，“因为不管你提供多少知识和科技，为了世界的复活，还是需要奴隶的吧……”娜乌西卡说。

　　娜乌西卡：“我并不怀疑你是基于理想和使命感而被创造出来的，但，那些人为什么没有察觉到，清净和污浊两者，就是所谓的生命呢？”

　　“痛苦、悲剧或愚昧，即使是在清净的世界，也无法消除掉，因为那是人类的一部分。”

　　“所以，即使生活在困苦中，人类仍旧有快乐和光辉。”

　　最后，娜乌西卡呼唤巨神兵来到这里，用死亡光线劈开了陵墓，把科学家留下的未来人类的胚胎，先进的科技，所有的一切全被她淹没在蓝色的血液中！预言中的救世主毁了世界！

　　《风之谷》，就在这绝望的现实中（娜乌西卡向幸存的人类隐瞒了现实），走向了大结局。娜乌西卡和库夏娜最终走出了被毁灭的陵墓，重头收拾满目苍夷的世界。

　　娜乌西卡继承了土鬼皇帝的道路，而最后一点渺茫的希望，则留给了库夏娜和齐克克。就如同在宫崎骏另一部巨著《幽灵公主》的结尾那样：“活下去！”这就是一切。

　　《风之谷》，这一伟大的史诗，虽然带给我们的是一个晦暗、充斥着污秽、罪恶的尔虞我诈的世界，但，希望自在黑暗之中。

　　虽然信仰破灭了，但宫崎骏不能认同多鲁美奇亚所代表的资本主义的贪婪，也无法认同陵墓主人许诺的净化的世界。

　　“陵墓”代表的是必然王国，是净土，是天堂。它可以是未来的希望，正如人们失落、绝望时总是求助、归因于“命运”。

　　理想主义者树立了一个终极的净土，而且不惜为了实现这个终极目的，而用自己去控制所有的一切，改造人类，使得这个世界灭亡而诞生新的东西。

　　他们用无数的谎言和死亡堆积一个新生，他们迫使人们加快死亡的脚步而换取一个新的重生--一个没有异化、没有矛盾的完美的净土。

　　为了最后的净化，不惜欺骗、利用、最后毁灭所有的生命，包括人类、王虫和森林--这就是理想主义者眼中的，所谓的天国吧？

　　实际上，这样的净土是不可能存在的。

　　正如娜乌西卡所言：痛苦、悲剧或愚昧，即使是在清净的世界，也无法消除掉，因为那是人类的一部分。生命自有其出路。即使前面是黑暗，也不接受预定的光明世界--因为，生命本身就是黑暗中闪烁的光。

　　活下去，这是一切的开始，即使自己的身体已经被改造成无法接触新鲜空气，即使一次次地吐血，也要做那碧空下飞翔的白鸟。

　　因为，无论善良或者邪恶，无论纯洁或者污秽，无论美丽还是丑陋，那都是人类的一部分。即使是这样的可憎可恶可鄙的人类，却依然有着爱，有着对生命的强列向往，竭尽所能的狂热的存活着，繁衍着。

　　他们永远不可能是完美的，但作为同样具有生命的一分子，作为“黑暗中闪烁的光”，他们不会放弃向着必然性、向着命运的挑战。

　　这，就是娜乌西卡给我们指出的道路--也就如鲁迅所说，其实世上本没有路，走的多了，也就成了路。

　　《风之谷》：序幕

　　欧亚大陆西部边陲所孕育的工业文明，于数百年间扩展至全世界，并造就了巨大的产业社会，剥夺大地资源、破坏大气层、更肆意改造生命体之巨大产业文明……于1000年后臻于顶点。然而，却在“七日之火”后迅速衰退了下去。

　　这场战争后，大量有害物质散发到了空气中去。高度复杂的文明从此失落。都市因到处部满有毒物质而相继瓦解，复杂高水准的技术体系崩溃，地表所到之处几乎皆已化为不毛之地，巨型的昆虫和放毒的植物随处可见。科技一蹶不振，人类因而苟延残喘于衰微的时代。

　　《风之谷》第一幕  战争

　　公元2700年的“七日之火”，人类所制造的“审判者”--巨神兵，烧毁了一个又一个的城市。在之后的一千年中，又先后引发了三次“大海啸”。

　　所谓大海啸是指腐海突然翻天覆地似地如海啸般波涛汹涌袭卷大地，根据记载在七日之火战役后曾发生三次。根据先民的历史记载：“最后一次的大海啸发生于三百年前，当时我们边境各族一统于名叫艾弗达鲁的强大国家……不久艾弗达鲁的和平泛起阴影，争夺王位继承权的纷争蔓延全国并演变为内乱混战…武器商人便疯狂地来回于腐海间搜寻王虫蜕壳。尔后武器商人更想出有组织捕捉王虫的方法，那方法现已失传。仍徘徊于腐海的驯虫师，就是那些遭诅咒的武器商人的后裔…为数惊人的王虫惨遭杀害……腐海充斥着愤怒，终于涌出无数王虫陷入发狂状态开始狂奔……二十日间大海啸袭卷艾弗达鲁全国……直奔离腐海二千海里王虫才相继死亡……以王虫尸体为苗床孢子将其菌丝伸展至地层深处寻找水源后一口气发芽出来……幸免于难的一小撮人从此只好住在腐海畔…沦为多鲁美奇亚的附庸国了……”

　　到公元3700年左右，大地上已覆盖着一层污气森林--“腐海”，散发着有毒的气体，并且在不断扩张到人类仅剩的领地。在这个未世，放眼所及，是死沉沉的沙漠。更为危险的，充满生命与死亡的腐海，以及因为腐海之毒而不断减少却还在彼此仇恨、残杀、自相践踏的人类。

　　那个时候，天空尘雾蒙蒙，吞吐着寂静的悲哀，那个时候，森林象是个腐烂的地狱，只有虫群能够进出来去，那个时候，美丽的孢子开着死亡的花，艳艳的美丽后是不可触及的气息。

　　但人们还没有灰心，因为有一个传说支撑着他们：“有一天，一位身着青衣的英勇武士将从天而降，结束一切争斗和苦难，带领着人们从此过上平安幸福的生活……”--那就是风之谷的娜乌西卡。

　　幸存的人类，在腐海边缘建立起一个个国家，风之谷就是其中的一个小国。这是一处靠海的峡谷，这里四季都刮着大风，所以居住在这里的古老的艾弗达鲁王国的后裔崇拜风神，以能控制风在天空飞翔为荣，族长之女娜乌西卡是其中佼佼者。在这一方净土上，人们安居乐业，过着和平的生活。

　　腐海不断扩张，人类的地盘不断缩小。为争夺土地、资源和粮食，冲突和战争在不断加剧。最大的国家是多鲁美其亚帝国和土鬼帝国（这多么像当年的美国和苏联）。为了争夺土地和粮食，多鲁梅尼亚军队入侵土鬼帝国，滥杀无辜。土鬼，在神圣皇帝的带领下而动用一切可取和不可取的手段，将王都修瓦陵墓中神秘而恐怖的力量一次次地带回到大地上，留下一个个无法愈合的伤口。终于，战火蔓延到了“风之谷”。

　　起初，工业都市培杰特因为发现了尚存活的巨神兵，因而引起了多鲁美其亚帝国公主库夏娜率领强大的第三军团的攻击，巨神兵的胚胎被抢走，培杰特被毁灭。运载巨神兵的飞船被昆虫们攻击坠毁，落到了风之谷。多鲁美其亚军队也随之来到风之谷，其强行要求风之谷帮助她们复原巨神兵。然而，英勇的库夏娜并不知道，她父亲--多鲁美奇亚的乌王已经在风之谷设下圈套，引诱土鬼用王虫攻击库夏娜率领的多鲁美奇亚第三军团，库夏娜因而一败涂地。

　　不但国与国之间，而且亲人之间也在猜忌和争夺着啊。乌王和三个王子，千方百计欲置亲人库夏娜公主于死地。多么像多鲁美其亚国旗所描绘的两头蛇啊，彼此之间仇恨和贪婪的无知的生物，即使到了最后一刻还在互相撕咬！

　　《风之谷》第二幕  仇恨

　　为解决人类困境所进行的争斗，仅仅是带来了更多的仇恨，反过来又使人类陷入了更深的困境。神圣皇帝带着巨神兵和毒气，带领土鬼各族去攻打多鲁美奇亚王国，并且说那是唯一的生存之路。

　　但是，娜乌西卡说：这条路上只有憎恨和复仇。憎恨和复仇是产生不了任何东西的。娜乌西卡找到一个土鬼族的长老，告诉他用粘菌来打仗是自寻死路。但是，顽固的土鬼统治阶级却坚持报复行动。最后土鬼本身也发现粘菌开始越来越难控制，一切都开始往无序化发展。对于所发生的一切，人类已经失去了控制。

　　年纪尚小的娜乌西卡在命运的迫使下挑起了整个人类的生存之路。为了阻止多鲁美奇亚企图操纵整个世界而发起的战争，为了阻止巨神兵的重新降临而让一切又毁灭在于七日之火，为了阻止倍吉特被憎恨所蒙蔽的双眼而发动的让人叹息的复仇，为了从灭亡中拯救风之谷，或者说得更直接，为了从救一只年幼的王虫，我们的白鸟，在旋涡中张开自己的怀抱，只为了压下土鬼士兵的枪头。

　　兵败的库夏娜，为了拯救自己的军团，不得不向风之谷投降。被她毁去家园的培吉特王子，拨剑愤怒地冲向库夏娜。犹巴老师拦住了他：看看你的脚下，是无穷无尽的尸骸……都已经到了这个地步，还有什么仇恨不能忘掉的呢？然而，为了平息被蹂躏的土鬼人民的愤怒，犹巴老师也不得不献出自己的生命。

　　为什么要彼此仇恨呢？难道王虫之间，人与王虫之间，甚至这个世界的每一个存在，不都是相通的吗？难道这个世界不是我们的一部分，而我们也是这个世界的一部分吗？娜乌西卡说：这片森林是我内在的森林，那么这沙漠，这不毛之地，也是我内在的东西。

　　无论是土鬼，还是多鲁美奇亚的士兵，哪怕是虫子和粘菌，都被这个女孩所感染着，渐渐地改变着改变着。当娜乌西卡所跟随的多鲁美奇亚与土鬼的前沿展开第一次战斗的时候，在路途上目睹娜乌西卡用口亲自吸取毒血而挽救士兵的众人，自告奋勇地做起了娜乌西卡的盾牌。那么坚固，那么不可摧毁，即使身边的人一个个倒下，即使他们的鲜血在眼前划出交错的弧线，即使自己的生命已经轻描淡写如同残叶，但他们依然紧紧地依靠在娜乌西卡身边，保护着心目中的女神。塞马嘶鸣的战场，要在其中选择是生是死是多么不由自主，但他们却早已抛却了对死亡的恐惧，因为他们感激娜乌西卡带来的光芒。响箭落处，鹰飞鹿逸，金戈避日，“我不能再送你一程了，请你保重”，他们带着这样的心声，倒在了娜乌西卡的身后。而在这场战斗中，娜乌西卡心爱的坐骑卡伊也带着伤痛，在被团团包围之中冲出重围，用尽最后一口气力将自己的主人送回了阵营，抽搐着死去。

　　土鬼的上人，一个部族的首领，用他那看不见的眼睛感悟到了娜乌西卡身上的力量。当娜乌西卡的老师犹巴和她的朋友阿斯贝鲁发现土鬼秘密培养王虫被发现后，上人瘦弱的身躯昂然地站在了他们两人的前面，据理力争地土鬼的神圣皇帝争辩着，企图让他明白自己的每一步都是对世界犯下的错误，而那个蓝衣服的小女孩，才是真正救赎的圣者。在无法挽回的最后，他向远处的娜乌西卡做着默默的告别，挡在了两人和数十只矛枪之间，光辉瞬逝，这是坚持正意的壮举。

　　神圣皇帝，土鬼有着特殊能力的统治者，从上人那里得知娜乌西卡的存在后就一直企图去接近她，毁灭她，但一次次地被上人的灵魂和娜乌西卡自己所退败。当他将新型的粘菌投放到大地上，引起新一轮的死亡海啸时，内心的恐惧和无助却了然无疑。神圣皇帝的报复行为，最终导致了土鬼帝国的毁灭，和土鬼人民的横尸四野，自己也失去了生命。娜乌西卡把失去了国家、也失去了生命的可怜巴巴的神圣皇帝带进了净土。她说：来自黑暗的人，应该再回到黑暗去的。在我的心中，也存在着黑暗。在娜乌西卡的心中，他就象一个小丑，渴望着光明却又桎梏于黑暗，但娜乌西卡还是象对待旁人一般将手伸到他的面前。终于，他象个孩子一般奔跑在娜乌西卡心中的莽莽森林，在阳光与绿色的大地上笑得开怀，手舞足蹈让人感慨万千。

　　《风之谷》第三幕  生命

　　巨神兵终于被研制了出来，而娜乌西卡手上用有的神秘物体使巨神兵将她当作了妈妈.娜乌西卡和巨神兵一起准备去封印掉产生这些“怪物”的源头--陵墓修瓦。一路上，娜乌西卡发现巨神兵不但能力强大，智力成长也非常惊人，难道，它是一千多年前的人类所制造出来的上帝吗？

　　娜乌西卡来到了陵墓的前庭--花园。这是旧世界科技的产物，它保存了旧世界的一切物种，在世界被净化后得以恢复地球的美丽。它是当时世界上唯一的净土，是这个世界的美丽后花园。

　　花园的主人劝她留下来，不要企图去拯救世界：

　　“你想做的事，人类已经不知重复做过多少次了。

　　几百年前有个少年，他听到世界的真相时，也说要救人类，他还带走了陵墓中的技术和不死的战士席得拉。几十年后，他成为那个“神圣皇帝”，世界在他的统治下更陷入了杀戮的地狱……

　　他无法战胜自己的心而被力量所吞噬。

　　每个人都认为自己是对，然后从罪业中产生更多的罪业，从悲哀造出更多的悲哀，怎么样也无法从这轮回中走出来。

　　这就是人类，几百年来不断只是重复着着一切愚蠢的轮回！什么也不能改变他们注定灭亡的命运。

　　这个院子是截断一切的地方。你留下来吧。”

　　娜乌西卡却选择了离开。来到这个美丽地方是要付出代价的，人们会失去记忆，完全服从于这一花园的看守者--一个特殊的席德拉。

　　森林人瑟穆尔也曾劝她放弃，对她说：“跟我到森林中去吧。”娜乌西卡回答：“我太爱这个世界的人了。我要生活在这个被人类污染的黄昏的世界里。”

　　或许，娜乌西卡并不相信救世主，但她相信生命的力量：

　　“被净化的世界虽是我们的梦想，却无法在那里生存，你说那是我们的体质改变了的缘故。那不是自然产生的生物性，而是人类靠自己的意志所改变的吧？”

　　“你是说，腐海是人类制造出来的吗？”

　　“全体即个体，个体即全体。”

　　“所有的生命都是这样的，无论其如何发生。”

　　“无论是再小的生命，内在的宇宙都拥有外在的宇宙。”

　　“在苦恼的深渊里，必然也存在着精神的伟大性。”

　　“世界真的复活了，即使我们的肉体无法承受这种洁净。就算下一个瞬间就要出血，我也要像鸟儿们般飞过去。”

　　“腐海中的疱子，只为了让一颗能够发芽，一次又一次不断飘落，还没掉到地上就被风吹走的数也数不尽。”

　　“我的生命，也有十个已死的兄姐在背后支撑着。无论是再悲惨的生命，都可以靠自己的生命力活下来。”

　　“在这个星球上，生命本来就是一个奇迹。”

　　《风之谷》第四幕  真相

　　娜乌西卡带着巨神兵，最终走入了修瓦，站在一切的起因--陵墓的主人的面前，这个由七日之火中残生的人们所创造的汇集所有智慧的坟地。培养森林、 王虫和粘菌，引发大海啸的技术都从哪里漏了出来。此刻，她的脑海已经清晰而平静，她找到了谜底。

　　一千多年前，人类过度开发自然资源、每天产生着大量有毒的垃圾、他们掠夺别人的财富、发动残酷的战争、依旧认为种族高于一切、藐视和憎恶他人、敌意充满世界上每一个角落。面对人类的堕落和世界的污染，陵墓的主人--最后的科学家看到这世界已经无法在短时间内恢复其自然的状态，于是他们制造出巨神兵，发动了“火之七日”。

　　陵墓的主人说：

　　“你能想象那个时代，是一个如何充斥着恨意和绝望的世界吗？那是有好几百亿人类，为了求生存而什么事情都做得出来的世界！有毒的大气、凶暴的太阳光、枯竭的大地、接连产生的新疾病、无穷无尽的死亡…各种的宗教、各种的正义、各种的利害关系…为了调停，甚至连神都得制造出来。但却没有一个方法真的可行。已经没有时间了，我们只好将一切都寄托在未来…这是因为旧世界所造的墓碑，同时也是朝向新世界的希望！”

　　“在七日之火的那一段时间，世界已呈现无法从污染中回复的状态时，有一群人将人类及其他生物做了改造，并打算用相同的方法令世界再生…一种使有毒物质结晶化而安定下来的方法。也是一千年前会突然出现具攻击性的生态系的原因…腐海被造成只要花数千年即能将不毛的大地复原。而且也被设定为一完成这个目的即会灭亡…”

　　“我们仅代表因自身的愚昧而令自己白白灭亡的无数人类向你们告知…你们现在正处在长久的净化中…然而终有一天，腐海将会结束，蔚蓝的净土就会再度醒来！为了净化…把那极度的痛苦当作是赎罪，朝向重生的光辉黎明终将到来！孩子们啊，我们在绝望和混乱的时代，集合智慧精英造出这陵墓。为了让它能在将来那一天到来之时，成为重建世界的力量…去读我身上出现的文字吧！将这些科技流传下去！当所有的文字出现时，那一天就到来了…一切痛苦结束的那天…”

　　科学家们已经不再寄望于人类的自觉。芸芸众生把思想家视为穷酸，而把棒球手和性感明星奉为偶像。他们只有理解动画片的智力和欣赏大腿舞，怎么可能放弃物欲牺牲享受的明智声音呢？

　　所以世界必将毁灭。旧世界的毁灭可以加速新世界的到来。让芸芸众生的物质人自食恶果死去而扫清道路远比把他们转化成精神人来得容易，也更有助于彻底改变世界。

　　科学家们决心用火毁灭旧世界。以往人类变革的手段──以描述美好的未来鼓舞人们奋起追求──已经丧失，只有靠一个灭顶之灾留下的恐怖阴影熔入人类集体潜意识。恐惧将比自觉提供更有力的保证。

　　科学家们在毁灭来临前做好准备，在花园中有着旧世界的全部科技，在陵墓中保存着硕果仅存的人类种子，并为这世界设计的一个长达千年的净化程序：他们就可以在旧世界的废墟上孕育一个全新世界。

　　这就是科学家们设计的净化程序：

　　虫类，人造生物，森林的守护者，以虫粮树为食，可以在有毒瘴气中生存，约在一千年内进化出位于其顶点的“王虫”，一种“个体即群体”智慧无限积累的种族，血液为蓝色。

　　菌类，人造生物，净化者。在森林的最深处，是已净化了的沉寂世界，菌类、虫类均不能生存在如此纯净的世界中。

　　然而，人类在不停地打破自然平衡，他们相互争斗，攻击虫的世界，拼命向自然索取，并放出毒素。人类又是最缺乏灵性去交流的生物，他们听不到虫的声音，听不到植物的声音，听不到对方的声音。人类，在不断地摧毁世界中同样摧毁着自己，一把火就能烧完的一片森林，风和水却要用1000多年去重新建立。

　　王虫和腐海都是为了重创世界而诞生的东西，他们的每个举动都是为了以后，以后，很久很久以后的一片碧绿而努力着。

　　陵墓，这是旧世界科技的结晶，在内有着失传的高度文明而且研究并未停止，每年都会新长出一行字。千年之前的人们想用当时的科技手段来控制之后几千年的文明走向，使世界在千年之后能恢复成一片净土。

　　在花园中的物种是净化后真正要在世界上生活的物种，而在陵墓中则保存着史前的文明，用来建设新的世界。这世界全部被净化之后，神的乐园将再次降临在这一尘不染的洁净世界，从陵墓中孵化出新的人类，学习那些被保存下来的人类文化的精华，成为更优秀更完美的神的子民！

　　《风之谷》第五幕  毁灭

　　然而娜乌西卡毁了这一切！娜乌西卡质问陵墓的人主：

　　“巨大的粘菌和王虫们的行动，真的是那些计划重建这个世界的人们计划好的吗？不，我不信。”

　　“我拒绝。你们只是影子而已。”

　　“为什么不说实话，不说出那个将污染的大地及生物改造的计划！”

　　“刚刚那些幻影就是计划造出腐海，令旧世界缓慢的灭亡的人吧。你真的打算欺骗那些预定要灭亡的人吗。”

　　娜乌西卡认识到，现存人类及动物，已接受生体改造之后裔，对“毒”有一定的适应能力，但也绝对不能在纯净的世界中生存，否则便会因这太过纯净的空气，肺底出血而死。陵墓支持皇帝只不过是为了保全自己而已。这样陵墓和皇帝二者达到双赢的结果；一个保全了自己，另一个取得战争的主动。而当时的人类同王虫，腐海一样，在世界真正净化后都逃不脱覆灭的结果。也就是说，当时所有的生物都只是被利用的。

　　陵墓的人主之所以要利用人类，“因为不管你提供多少知识和科技，为了世界的复活，还是需要奴隶的吧……”

　　“那个黑色的物体，大概就是作为重建世界的中枢之用吧？”

　　“他们却没有发现，这本身就是对生命最大的侮辱。”

　　“活的东西是会变的。我们也可以做到与腐海共生。”

　　“但你不会变，一切都只有设定好了的预定而已！因为你完全否定了死亡……”

　　“你是千年之前被创造出来的众多之神其中之一。而在这千年间，成了毒瘤和秽物。”

　　“我并不怀疑你是基于理想和使命感而被创造出来的，但，那些人为什么没有察觉到，清净和污浊两者，就是所谓的生命呢？”

　　“痛苦、悲剧或愚昧，即使是在清净的世界，也无法消除掉，因为那是人类的一部分。”

　　“所以，即使生活在困苦中，人类仍旧有快乐和光辉。”

　　“可怜的席得拉，你好歹也算是生物啊，然而，你被创造出来作为净化之神，却连”活“是什么都不知道，而变成了最丑陋的东西。”

　　陵墓主人愤怒了：

　　“多少的问题发生，都在预测之内。”

　　“我是黑暗中唯一留下的光！”

　　“小女孩啊，你打算放弃朝向再生的努力，任凭人类死亡吗？”

　　娜乌西卡：“你问得太可笑了，我们本来就是和腐海一起生存下来的，灭亡也早已是我们生活的一部分了。”

　　陵墓主人：“这里保留的原种人类胚胎可以接替你们。你们生出来的孩子越来越少，而且也无法逃脱化为石头的命运。你们是没有未来的。人类若是没有我，就会灭亡。你们是无法度过那一天的。”

　　娜乌西卡：“这个是由这星球来决定的……”

　　陵墓主人：“虚无！那是虚无！”

　　娜乌西卡：“王虫的温情和友爱就是从虚无的深渊里诞生的！”

　　陵墓主人：“你是危险的黑暗！生命是光！”

　　娜乌西卡：“不是！生命是黑暗中闪烁的光！既然一切都来自黑暗而回到黑暗里去的，那么，你也回到黑暗去吧！”

　　娜乌西卡呼唤巨神兵奥玛来到这里，用死亡光线劈开了陵墓，所有的一切全被她淹没在蓝色的血液中！

　　陵墓主人：“住手！黑暗之子！不要叫来会毁灭了世界的怪物！我们会把你记录成恶魔！把你当作是破坏希望之光的元凶！”

　　娜乌西卡：

　　“我不在乎！如果你是光，那么，不要光也可以！”

　　“就算没有巨大的陵墓、奴仆，我们也有能力明白世界的美和残酷！”

　　“因为，即使是一片叶子、一叶虫，我们的神都会活在其中！”

　　娜乌西卡从崩溃的陵墓中拾阶而上，她的衣服被陵墓中的鲜血染成更加浓烈的蓝，风无尽地吹拂着，扬起她的每一根羽毛。死亡的阴影正在慢慢散去，阴霾的天空有阳光丝丝缕缕地穿透。生命不再是草芥尘埃，而是每一粒毒素经过森林沉淀后发光的结晶，总有一天，它们将变成一片草原的广阔。

　　《风之谷》尾声  生命自有其出路

　　作为资本主义制度的批判者，1989-1991年苏东体系的瓦解给宫崎骏带来了强烈的冲击。在他看来，这并非“历史的终结”，并非大团圆的喜剧，在一定程度上，这是人类绝望命运的来临，是拯救人类的尝试宣告失败的大悲剧。

　　《风之谷》，就在这绝望的现实中（被娜乌西卡所隐瞒的现实），走向了大结局。娜乌西卡和库夏娜最终走出了被毁灭的陵墓，重头收拾满目苍夷的世界。娜乌西卡继承了土鬼皇帝的道路，而最后一点渺茫的希望，则留给了库夏娜和齐克克。就如同在宫崎骏另一部巨著《幽灵公主》的结尾那样：“活下去！”这就是一切。库夏娜，就最终的结局来说，是一个现实的改良主义者，但她的改良显然不足以最终挽救人类的衰亡。因此，另一个更不确定的因素，齐克克，就变得更为引人注目。从血缘上说，齐克克事实上是土鬼帝国的继承者，而前代的失败，无疑是他身上挥之不去的巨大阴影，也正是他无穷力量之所以可怕的真实理由。但作品中，娜乌西卡抚育齐克克成长的结局，则无疑是作品最终的展现的整体黑暗中，最耀眼的一处“光明”。

　　《风之谷》，这一伟大的史诗，虽然带给我们的是一个晦暗、充斥着污秽、罪恶的尔虞我诈的世界，但，希望自在黑暗之中。

　　我们不能认同多鲁美奇亚所代表的资本主义的贪婪，也无法认同陵墓主人。“陵墓”代表的是必然王国，是净土，是天堂。它可以是未来的希望，正如人们失落、绝望时总是求助、归因于“命运”。先人们树立了一个终极的净土，而且不惜为了实现这个终极目的，而用自己去控制所有的一切，改造人类，使得这个世界灭亡而诞生新的东西。他们用无数的死亡堆积一个新生，他们迫使人们加快死亡的脚步而换取一个新的重生--一个没有异化、没有矛盾的完美的净土。为了最后的净化，不惜欺骗、利用、最后毁灭所有的生命，包括人类、王虫和森林--这就是斯大林和其他许多革命者眼中的，所谓的共产主义吧？

　　实际上，这样的净土是不可能存在的。痛苦、悲剧或愚昧，即使是在清净的世界，也无法消除掉，因为那是人类的一部分。生命自有其出路。即使前面是黑暗，也不接受预定的光明世界--因为，生命本身就是黑暗中闪烁的光。

　　活下去，这是一切的开始，即使自己的身体已经被改造成无法接触新鲜空气，即使一次次地吐血，也要做那碧空下飞翔的白鸟。

　　因为，无论善良或者邪恶，无论纯洁或者污秽，无论美丽还是丑陋，那都是人类的一部分。即使是这样的可憎可恶可鄙的人类，却依然有着爱，有着对生命的强列向往，竭尽所能的狂热的存活着，繁衍着。他们永远不可能是完美的，但作为同样具有生命的一分子，作为“黑暗中闪烁的光”，他们不会放弃向着必然性、向着命运的挑战。

　　（百韬网刘琅）　　2007-4-24