祝福说“端午安康”还是“端午快乐”，其实就是文化认同的差异

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• 打爆日满法西斯
• 我的建议是「因人而异」
  
  温饱问题未解决，在贫困线上挣扎的人，基本物质需求无法满足的人乞求「安康」，祝他们「端午安康」。
  
  物质生活水平较高，已经实现全面小康，对精神生活有追求的人，祝他们“快乐”。

祝福说端午安康 还是 端午快乐，其实就是文化认同的差异。

具有家国情怀的人，解释端午跟屈原，基本可以改口说安康。反而不认同的，便会有诸多解释去说端午快乐。

历史就在那里，时代在变，人在变。

一个会跟你说端午安康的人，至少是有文化认同的人。

而一个跟你说端午快乐的人，至少是很难分辨这种人是什么文化底蕴的。

边芹《被颠覆的文明》：“我给装饰过的品质一个恰如其分的词，美俗。美德来自人心，乔妆、驯养、吹牛，玩什么花招都没用，有就是有，没有就是没有。但是人群就像一个人，装扮自己的权利总是有的，心思刁钻缜密的，可以通过划算的设计，变先天不足为有利条件。这时美俗就越俎代庖悄悄替代了美德，如果美俗能一代代固定下来，对外人来说，它就成了美德的一部分。装潢精美、执行有力的美俗，可以让人完全忘记它只是美德的替代品，当它通过培植、驯化，成为约定俗成的行为，甚而近似本能，它的确是小鸟涅槃成了凤凰，混淆了不可僭越的概念，夺了美德的王位。”