中国社会主义的古文明渊源

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  • 价值观是对的,方法论是错的。这是后来的论点。在当时春秋末年来说,孔子连价值观都是错的。
  • 当时君不君臣不臣,社会混乱,孔子想用礼法维护周天子制约诸侯,诸侯制约臣子的集权,这无异于革那些诸侯权臣的命,诸侯想扩张地盘就要发动战争,发动战争就会劳民伤财,权臣想要谋利就会压榨百姓,最后吃苦的都是百姓。所以孔子有一个大同社会的构想,向往三皇五帝以德治世,人人安居乐业,君臣各归其位各行其道,他崇拜周公,可以安邦定国辅佐社稷,奈何任何变革都是要有力量的,武力是最直接的力量,共能革命成功,就是因为枪杆子里出政权,只有天下为公,这枪杆子才会牢牢握在手心里。
  • 风一样的抚过 我悄悄地走又悄悄地来悄悄地带着那朵云彩
    经世之道在于用。儒学是经世之学,马克思主义也是经世之学。两种学问是有根本阶级差别的。孔子的思想在当时来看确实是革命的,儒学要分君权,所以孔子在世时自然不得志。今天的中国,儒学要变。当基础教育普及,民众对于权利意识不断高涨的今天,儒学只能融入到马克思主义哲学中去,争取仁能惠及到最大多数的民众。可是儒学真的在变吗?儒学适用于当前民众权利意识经世济民求仁的方法在哪里?
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