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民族是近现代说法,清朝没有民族一说,“旗民不婚”是清朝国策,这个政策在道光十八年校刊本《户部则例》中就有记载,直到20世纪初慈禧才颁布懿旨废除。这么说吧,八旗作为种姓制度的中国版,假设你生活在清朝,你做为低种姓的汉民,想舔着个脸娶高种姓旗女,第一时就要被八旗老爷给吊树上或乱棍打死打残。另一方面,旗男只能娶旗女,想娶民女必须得经过旗主同意才行,这种概率基本为0,所以民女只能做为丫鬟通房伺候,民女要想传承旗男的后代,怕不是要被旗女主母丢井里吧,笑。这种政策不仅针对汉民,还针对回民、苗民、彝民、藏民等其他各族群。在慈禧颁布废除的懿旨前,你见过几个旗人会娶民女的?原因无它,民人在旗人眼里就一个字“贱”。
然后,你也不想想,严格执行“旗民不婚”的高种姓旗人都不跟你个低种姓的贱民结婚,哪来的融合?所以,这种“清代民族融合说”就是一戳就破的假话。站在人民史观的立场看满清,它就是一个极端反动的政权,完全是站在人民的对立面,始终都在对各族人民进行压迫和奴役,就比如它利用黄教和传染病对北方草原的残害等,对各族的压迫举措不胜枚举。谁对满清歌功颂德,谁就是人民的敌人,所谓“融合”,也就是某些后人根据现代中国民族政策,对前前朝的美好想象罢了,纯属刻舟求剑。
在辛亥革命后,近代民族主义思想成为主流时,民众才有了民族大一统(中华民族)的观念,不同于北魏和蒙元的融合(古代族群的真正融合,可以互娶),近现代的“中华民族”融合也是从民国开始,直到新中国建立,才真正走上了中华民族内部各族融合的道路。
至于你说中央对边疆的管理,我赞同,但别忘了,那也只是清代的早中期,到清朝灭亡时,边疆已被英俄日掌控,整个中国已沦为了半殖民地,所以什么1300万国土就不要谈了,徒增笑尔。其实,不管是明代,还是清代或什么其它朝代,站在三百年世界巨变的大势中,它们可能有进取心(横扫欧亚),也可能没进取心(让中国四分五裂),有些事看不到也就没法凭空想象,毕竟历史没有如果。但满清入主中原的这条世界线,恰恰被我们看到了,276年里,它从一个有进取心的,迅速蜕化成一个没进取心的朝代,还要后人给它揩沟子,那么近代百年屈辱的这个锅它不背,难道还要后人背吗?简直笑掉大牙。
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明。那一届的中华代表,愣是混成了小可爱。谁都能过来敲敲、打打。混成这德行,就不能说了?
你就庆幸是在清朝后面进的现代吧。否则按明朝那个版图,印度、日本、苏联、美国都得是我们的邻国。
按照明末崩溃的速度, 他都不一定能撑过鸦片战争、农民起义、八国联军。怕是连中国都不见得存在了。共产党都得跑国外去抗日,人民的汪洋大海也悬了,人家又不是大明人,为啥帮你。
清朝最成功的地方,就是将国土拓展到1300万,整合了全国4亿人,强化了民众大一统的观念,一定程度上促进了民族融合,加强了中央对边疆的管理。没有清朝过渡,这里怕就是另一个欧洲了。