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甲骨契刻、玉石雕刻的历史是很长。
但是，在金属工具出现之前，效率是很低的。这时的甲骨契刻，用于文字信息记录，与结绳记录在效率上是差很远的。二者对比之下，古人会选择方便的结绳记录。
《道德经》：“使人复结绳而用之“。证明作者是知道，书写文字社会之前，存在结绳 记事的社会。而且那时的社会，没有复杂的器具，没有兵器，没有舟车，也就没有激烈的争斗，更适宜安居乐业。 -
这说明文字的形成是一个漫长的长期的过程
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4.5万年前的山西峙峪人骨刻横划（积划为数）。
距今三万年左右的各地骨针。
八千年前的贾湖骨笛和龟甲契刻。
只不过都是零散的，不成体系。