我总结下,帕洛斯碑是不是造假?最主要就要回答三个问题

  • 越来越欢乐了。你绕得太多,以至于头晕把自己缠起来了。
    记得我谈良渚玉琮刻纹时,你粘贴的大段玉石磨制资料吧?又要谢谢你帮贴证据了,切、磋、琢、磨这些工艺的引申含义甚至已经成为汉语常见词语。新石器时代开始,全世界都磨制石器。石头加工要么刻划要么磨制,这就是常识。至于用什么材料,很早就列过一堆可能,也说过具体某个案例用什么取决于需求和获得容易,没记录不知道具体选择,你这装傻充愣的太难看了。反问钻石”拿啥切割“很滑稽,钻石确实很早就可以切割,你不知道不等于不存在,用钻石刻或磨,呵呵。

    每次看到你排出一堆问号,就知道你紧张了,然后就是肌肉记忆一般地避开主题抠细节”公元79年“,这种长期实战中才会形成的战术本能,也就我这样的老网民才能注意到加以赞赏了。
    这些涉及亚里士多德的遗址文物不可能造假,这才是最近争论的主题。说吧,你怎么看:
    公元79年被火山熔岩掩埋的赫库兰尼姆古城出土文书记载了亚里士多德,阿富汗希腊古城出土的哲学草纸记载了亚里士多德学派的讨论内容,吐鲁番景教遗址出土的古叙利亚文残篇是亚里士多德《范畴篇》内容。
    这是本贴我第一次回复你就提的问题,也是最关键的主题,你绕了这么多天,始终没有正面回复。现在我再三提出,没有回复这第一个问题之前不要再东拉西扯了。
    只把压力放在你一个人头上也难为你了,你方观点的任何人都应该回答这个问题。如果没人回答,非战之罪,你并不孤独。
    比较忙,胡搅蛮缠的就不大回了。哪位勇士准备直面这些事实了,可以再叫我来看看。这两天似乎又有些新帖讨论,忙就不参加了,请有兴趣的朋友帮忙多扩散这几个证据,都是可以也容易查证的。





回复1

  • 我笑你的是,原来叫你说花岗岩用什么材料工具刻字,你说不知道了,搁那儿诡辨,说不知道就不要举证是常识,后来我都把常识范围缩到中考考点了,邀你重开辩论,你也不敢来,看了玄武岩的汉姆拉比法典,觉得被打脸了,现在突然说知道,还这么详细了,详细归祥细,我一句话不是又堵死你,你自己赤口白牙,当自己是专家啊!举证呀,我不是示范你看了,举呀,贴链接呀,让专家支持你钻石开大石的说法呀,这么简单不会啊!
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