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对于单一个人偏好与喜爱“coser”,与其个人成长、经历、认知习得和价值认同相关。这样的行为可以称之为文化现象或个人文化方式。
但公众场合的“coser”事件和意义则远远超越上述,而成为公众习性和氛围张力,是社会价值肯否的重要部分了。
公众场合的“coser”必然涉及文化表达,如果产生与环境违和及他人情感认知异常及冲突,表演者必然要承受戏剧般的后果与责任。
当前美窜台与日勾连下的对华伤害和不友好,公众场合的“coser”受到排斥是必然的,更是不得不的正常情感。如果硬性要以“绝对机械执法才是法的不二”,这实际已经违犯了自人类有法以来的经验与过往,成为了不是人的法律了。这也许是美国警察执法被长期恶搞形成的浅薄。
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即便是动漫展也不是允许coser随便乱窜的,只能在划定的区域活动。
放到一般生活里,coser反而可以随便乱窜了……?
这算是利用认知盲区搞事吧? -
一个常年往返苏三角的中年土木佬表示这事情我梗着难受,淮海街是个什么地方熟悉的都懂,当年开业的时候邀请的谁打的什么算盘一看便知,周边日系风格很浓,还搞过几次日系的活动,我也在那边买过一台掌机和几个高达,也经常能看见穿着lo裙JK和服的小妹妹打卡拍照。视频我也看了就算不是完整的经过主要的问题已经暴露出来了。
我就抓住两个点吧:根据警方的对话“你是不是中国人,汉服可以和服不行”这一点就反驳了某些网友所谓的“需常服进入的说法”根据我询问虎丘区的几个土著同事他们均表示没听说过有这个规定。退一万步讲就算有规定发现了拿出规定“请您去卫生间更换衣着不要违反相关规定”这才是常规做法吧。哪有直接寻衅滋事跟我走一趟的做法,实属活久见了。 真的禁止和服那那些日料店门口迎宾的和服门童,居酒屋的和服waiter是不是也应该拉走。执法也分资本家和平民么呵呵。
第二点就从这个警察的执法过程说吧,能看得出来情绪化比较严重,且有种莫名其妙的急促感。小妹妹“我只是来这边拍个照”,警察从第二句就开始吼“你是中国人,你穿汉服XXX和服XX,你是中国人吗?”直接把别人吼蒙了,询问“你可以这样对着我吼么”“可以”“我想知道什么理由”“涉嫌寻衅滋事好吧”这段对话直接把我看蒙了,问一句你要处理我什么原由就成寻衅滋事了????再加上末尾的暴力推搡,就视频哪个力度这么说不为过。我弟就是隔壁城市的一线民警,相关手册我也阅读过,他也说这丫根本就不合规,“这小姑娘拿着这个视频举报不当执法至少一个通报批评处分”我弟原话。而且如果我没看错的话。蓝衣黑衣均未携带执法记录仪,一般会在胸口位置且未进行口头警告直接动手。后还再橘5小时写检查没收cos服装,我更???。
鉴于以上这么多违和感,我只能理解为“考核指标未完成需要凑数了”或者“基层过度解读上层思想”当然我也希望苏州官方给出详细视频打我脸,我当年对苏州的警察还是有点好感的,当时做地铁标段的沿线项目,晚上下班太热提着安全帽光膀子和项目部的几个技术员遛弯准备去找个小店喝点冰啤,被巡警提醒 别光着上身影响不好,还告诉我们附近最近带空调的烧烤店在哪。这一对比简直了。按现在这“力度”岂不是。
在我看来这就是一带着憧憬的小姑娘,穿着cos和服,再日式风情街给自己拍几张照片,8月10号时间这块么确实接近8.15某岛国投降的时间,不是正日影响不大(无此类型先例)就像我们小时候披着被单拿着烧火棍说我是孙悟空!不过换了个对象罢了。
我坚决拥护祖国,抵制岛国的军国主义激进思想,但这并不是一刀切的理由。就目前来说还不能做到和某岛国进行完全彻底的切割,就我知道的几个来说光学相关,重工发动机这块,以及一些生物科技相关都领先于我国,我们项目部的光学仪器以及一些重机械均是日产或主要配件是日产。再拿此次事件的发生地苏州来说就哪个周边有多少日企合资企业,又有多少日本人暂居?
文化方面确实最近这10年我国的文化输出端口对年轻一代的有效输出基本没有,影视,动画,游戏等对年轻一代有极大影响的行业发展缓慢,但这其中有多少是我们的不作为,不发展导致的?有多少国内公司只从岛国聘用声优,画师来赚国人的钱,再看看这几年市场上的剧质量烂成啥样了,这样的例子还少?我娃马上八周岁说句实在话我宁愿让他看昭和平成的奥特曼也不让他看现在的国漫。不过现在也在慢慢好转,类似于黑神话悟空,原神等一些破壁人已经打破壁垒再往外开拓,希望后继者跟上吧,想想明明是我们的三国破圈出去的是岛国的三国武将系列,悲。
现在是个经济全球化的大背景,你想彻底切开是不现实的,不要太双标,我们可以用日产的车子,用着三菱的重工,用着日本的技术,就应该对小青年们看日产剧集乃至于一些寻常的cos多一些包容戾气别这么重,“师夷长技以制夷”弄清楚日漫为什么招年轻人喜欢,再换皮套上输出中华文化只要肯出力做到反向输出不难把。
总结就是:爱国是先决条件,在尽量包容吸收精华的情况下精准抵制糟粕。
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凡事都将法律是吧?那好!咱们就来说说法律,在民法当中,如果没有具体法律规定的情形下,有种判罚叫做:违反风土民情,民俗乡规的条文,穿和服,精日,都是当下大多数民众反感的事情,尤其是在国家跟日本不对付的时候,反日已经成为了乡约民俗的共识。所以,警察的做法并没有什么过错,这也是法律条文里有的东西。
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看看时间节点, 我相信民警教育她的时候 肯定有说那天是什么事情,不然民警不会做出这种判断,换个说法8-15去穿和服 与参拜晋国粪圈的人没什么不同
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你可以在家里穿,你不可以到处荡,伤害民族感情的事情,本身就容易引起治安问题,我为警察点赞
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照这么说,前几天新闻供奉战犯的,你告诉我那条法律规定不行了?每年特定日子就搞事,这不就是日本对中国的脱敏做法吗?
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听起来头头是道。但为什么是和服,穿其他民族服装为什么不会被民众反感,这件事是不是要先搞搞清楚么?
看看日本政客15号在做什么,就知道中国普通老百姓的愤慨不是无缘无故的。不看问题的历史原委,只是定在针尖上研究,必然有失偏僻。 -
我们又被您带着反思了一遍,谢谢啊。
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在特定时间,特定地点,干些特定事情。单独看,这三样都没问题,但串起来看,是经过精心挑选,潜移默化的表达。不加以制止,就遍地开花了,以至于让社会习以为常,慢慢地扭曲社会意识。我们是放任其润物细无声呢,还是先打断这一过程,再细思破解之法?法律不可能面面俱到无所不包,某时某事,打点法律擦边球,应该是无奈之举。
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滥用执法权?知不知道“权”是什么意思啊
民警出于职业判断,使用法律赋予的权力,有理有力有节,怎么就滥用了?
临近日本投降日,警觉一点,劝阻、带离、盘问,既没有拘留也没有罚款,哪里滥用了?警察连详细了解、盘问都属于滥用权力?有事背锅没事滚蛋是吧?
整个过程中,明显coser顶撞的很厉害,而顶撞一般会被认为是心虚,视频截取的是交涉尾端被带走的部分,警方此时明显已经下了coser有问题的判断,事实是这件事在昨天这个敏感时间点准时发酵到高点,以至于coser究竟有没有问题,各处争议都很大,那怎么能说警方就此进行调查有问题呢?
相信警察的职业判断力,相信警察不会没事害人有那么难吗? -
你在讲道理,踩你的人却觉得自己代表真理!
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法是广大人民群众制定的,她这种行为显而易见引起了广大人民群众的不满!立法只是迟早的事!借鉴德国!
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你法我笑
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法律是最低的道德要求,依法治国不意味着法无禁止即可为,法并不是大过天
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所谓“法无禁止皆可为”是错误的。一个行为没有违反法律,但违背道德,可为吗?
理、法、情三者的关系应该是怎样的?请记住:理 〉法 〉情,即天理 〉法律 〉人情。
什么是天理?就是朴素的正义价值观和道德观,法律中不合天理的条款应当予以修改。因为法律是由人制定的,是人就有对社会认识的主观局限,因此法律就有可能落后于社会实践。所以不能认为法律的规定就是一定合理的,是不容置疑的,这不是科学的、实事求是的态度。法律落后于实践怎么办?那就要修法,使其完善,使其合于天理。有的人说什么法是“终结者”,无疑跟“历史终结论”一样可笑。
人民群众对社会事件进行评判,其标准是什么?首先就是从理的角度出发,看其是合于理还是不合于理。这无疑是自然而正确的立场。如果在群众的讨论中,发现现行的法律规定不合理,那就成了推动法律修改的动力,成为法治完善的重要一环。
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但是,我仍要提醒诸位也要关注滥用执法权的问题,法律并没有明确禁止穿和服,而且这并不是敏感日子也不是在南京,特别是在一条日式风情街上,这个行为并不具有挑衅性。
大家一直长期以来呼吁,要有法可依,依法行政,健全法治等等等等,我想说的是,把社会治理引入到法制轨道,几乎是一个成熟社会成熟国家的必由之路,这能极大的降低社会治理成本,使得大家的生活有章可查,有规可循,因此,从法律层面上讲,法无禁止皆可为不应该成为一句空话。
这个警察明显执法过当,应当至少得到内部训诫,这与民族情感没有关系,这只是必要的行政纠偏手段。世间有诸多事端难以判断对错美丑好恶,所以才需要法律,所以你才需要尊重法律。如果法律并没有禁止某种事情,当事人的行为并没有扰乱社会秩序造成事端,那么这个警察随口说出的寻衅滋事就是他的个人观点带入到了工作中,首先这是非常不职业的,其次他实际上在践踏法律的尊严。
我是爱国者(是的,就是当前的中国),我痛恨日本军国主义者(包括已下地狱的和尚在人间的),但是上面所说的真的是与民族情感没有关系,而是守法尊法依法行政的社会治理问题。
恳请大家冷静思考。