朱棣生母之谜,完全是因为《南京太常寺志》的失传所引起的

  •   秦孝文王为太子时封号为安国君,因安国君兄长悼太子在秦昭襄王四十年(前267年)去世,安国君得以在秦昭襄王四十二年(前265年)被立为太子,华阳也因此为正夫人。
      华阳夫人虽为安国君所宠幸,却没有儿子,后在吕不韦的推动下,收子楚为嗣子。秦异人之所以能继位,首先是因为他是安国君的儿子,其次华阳夫人无法生养,最后秦异人子楚成了华阳夫人唯一的养子,这才让他得以继承王位,如果华阳夫人自己生养了一个儿子,哪怕是在秦异人成为养子之后生养的,秦异人是没有机会继承王位的!嫡长子必须是正妻生养的第一儿子才被称为嫡长子!

回复1

  • 那是正妻也就是皇后不会考虑收养别人生的孩子,都会考虑自己生孩子,收养别人生的孩子只有两种情况,一种是自己生不了孩子,才收养别人生的儿子。另一种是自己已经有儿子,被收养孩子的生母死了,然后自己不介意多了一个继子,但往往也只是带过来养,不承认其嗣子的地位。不要倒果为因!并不说非她亲生不可。中国宗族是以社会学传承的,不是血统论传承的。
    回到朱棣身世来说,无论是那种说法,朱棣的生母只能是马皇后,后来的所谓疑点都是站不住脚的。
    看到傅斯年的说辞,感觉他号称大师简直是名不副实,浪有虚名。进而发现民国的大师其实更多的是哗众取宠,故作惊人语的居多。其学术功底远不如民国早期满清遗老的扎实,学术风气也远不如建国后的研究员。
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