清华吴国盛是国内科学哲学的扛把子，他反感《三体》是有理由的

同楼上的观点相比较，你的观点完全没有现实基础，而是单纯的“你以为”，是脱离物质基础的纯主观违心主义。
如果说楼上的思维是在可观测的物理现实中思考精神的存在空间，甚至可能涉及唯物主义的最大障碍，精神的价值在哪里，体现的方式如何。
你在考虑“你以为”的问题，楼上在考虑“你以为的你以为到底是不是真的你以为”的问题。
在考虑生命的哲学是不是会消失的问题，可以证实的是“主观认识中的哲学”可以变化，比如无神论转有神论。至于生命体哲学消亡的问题：如果认为生命都有哲学，那么需要对哲学的内涵重新认识。草履虫作为生命系统有自我繁殖的趋势，如果把这种自我繁殖定为虫子的“主观愿望”，是“虫的生存哲学”，那么我也只能承认在这种哲学内涵上，你说的对。而楼上考虑的是对生命体这种“主观”到底存不存在的问题。如果对人来说，这种主观不存在，那么哲学就消亡了，但也代表人和虫子没什么本质区别，只是物理复杂度高点而已。