特朗普和马克思有何相似之处?

  •      马克斯又是如何看待东方的,举个例:马克斯的(政治经济学批判序言)一书中,描述人类史的古典时代说,除去希腊,共和罗马时代,封建的,资本主义的,提到过亚细亚。尔把马克斯提到的奴隶制扩大东方,取消亚细亚的,从恩格斯到斯大林时,就绝对不准提“亚细亚的”,于是对马克斯,亦对历史的“强奸”完成了。
         马克斯的古代史学是受时代限制的,是19世纪60年代水平,那时不知道有克里特文明,迈锡尼文明,埃特鲁利亚文明。除伽太基外,他们欧洲自己的二大海上文明是不知道的。---摘自一位故去40年的中国学者笔记。

回复2

  • 原来你是这样的逻辑。马克思不知道某些历史,那又如何?理论家不可能知道所有的历史,也不需要知道所有的历史。难道数学方程要穷尽代入所有可能的参数才能证明是正确的?

  • 我的辩证方法,从根本上来说,不仅和黑格尔的辩证方法不
    同,而且和它截然相反。在黑格尔看来,思维过程,即他称为观
    念而甚至把它变成独立主体的思维过程,是现实事物的创造主,而
    现实事物只是思维过程的外部表现。我的看法则相反,观念的东
    西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而
    已。


    将近三十年以前,当黑格尔辩证法还很流行的时候,我就批
    判过黑格尔辩证法的神秘方面。但是,正当我写《资本论》第一
    卷时,愤懑的、自负的、平庸的、今天在德国知识界发号施令的
    模仿者们16,却已高兴地象莱辛时代大胆的莫泽斯·门德尔森对
    待斯宾诺莎那样对待黑格尔,即把他当作一条“死狗”了。因此,
    我要公开承认我是这位大思想家的学生,并且在关于价值理论的
    一章中,有些地方我甚至卖弄起黑格尔特有的表达方式。辩证法
    在黑格尔手中神秘化了,但这决不妨碍他第一个全面地有意识地
    叙述了辩证法的一般运动形式。在他那里,辩证法是倒立着的。必
    须把它倒过来,以便发现神秘外壳中的合理内核。


    辩证法,在其神秘形式上,成了德国的时髦东西,因为它似
    乎使现存事物显得光彩。辩证法,在其合理形态上,引起资产阶
    级及其夸夸其谈的代言人的恼怒和恐怖,因为辩证法在对现存事
    物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存
    事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断
    的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任
    何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。
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