刘复生 | 一个国家的诞生 ——《大秦帝国》到底要讲什么？

纯以国力视角来看，民国自然远不如秦隋。但从汉族重振来看，民国类似于隋明。关键是蒋介石得国不正（四一二），袁世凯称帝有误，而不是民国取代清朝“不正”！
而从意识形态来看，从秦朝开始的皇帝制度被民国所终结，从汉武帝开始的独尊儒术也是在民国时代在根本性上所动摇，传统地主阶级的政治主导地位也是渐被取代——这些都是影响深远的大事件，至今决定到现代中国的“政治正确”。相对于前朝来说，意识形态变化之大，民国放在整个中国历史上都是非常突出的。
就拿现代人也常常讨论的儒法之争来说，其实我们早已不是站在古代那个维护君主制的原始立场上了，关键的原因就在于民国时代的深刻变革，使中国人的思想观念告别了古代。换句话说，假如清末改革成功得以统治延续，或是袁世凯成功称帝的话，中国社会的思想和意识形态是不会进一步发展成现在之新中国的。说到底，现代中国的意识形态和国家形态的基石中的一部分核心，是由辛亥革命和民国时代奠定的，并不能够轻易否定。