西方陷入党争民主，中国则在践行“可治理的民主”

　　你这次，为了争斗，连中国话都不愿搞懂了。

　　我的观点从未有丝毫改变。我已经跟你说的很清楚了，共性和抽象的人民才是当家作主的主体，共性包含于特殊之中，所以在这个意义上说，具体的、特殊性的人民具备共性的属性。但具体、特殊的属性中，不是所有的东西都能当家作主。或者说，具体的人民作为抽象人民当然是当家作主的，但作为具体人民的全部内涵的时候，不可以说总是当家作主的。

　　归根结底，你对辩证唯物主义哲学原理根本就没搞明白，而且不以为耻反以为荣，还要逆向指责和攻击学明白的人，我希望你明白，这太过分了。

　　你的多色调多形态的说辞也是一派胡言。人民当家作主，是政权要把人民的整体和根本利益放第一位，而不是能够实现这种利益多少百分比。你或者是第一位的，或者不是。任何一个资本主义国家，或者其他什么社会制度的国家，奴隶制也一样，都是会或多或少实现一定比例的人民根本利益的，但这种实现本身，不管是奴隶制、封建制还是资本主义制度，绝不能说它们是多大比例的人民当家作主，它们就不是人民当家作主的，这是显而易见的道理。

　　到现在为止，你总是不断找各种角度和细节来挑我的毛病（而且找毛病都找错了），而我是不断回应你的无理取闹；但另一方面，你对我的劝告和提醒根本熟视无睹，甚至连自我辩解都没有，这种对比，就是与人争斗和就问题去讨论的差别，你关心的是你能不能赢，我关心的是什么是对的。如果你坚持这种态度，我觉得没必要和你再继续讨论了。