合川钓鱼城上的碎碎念

这个十一去了一趟合川“朝圣”。虽然朝圣这个词用得不太恰当，但对于一位合川老农民来说，合川钓鱼城有着特殊的意义。

合川钓鱼城虽然冷门，但却有着极具戏剧性的历史背景。在这里不对历史进行吹毛求疵的探究。毕竟据史料记载，蒙哥汗确实卒于征讨合川的时期，至于是否是被偶然的落木震伤，还是染瘟疫死于军中，这种细节对历史的大洪流来说无关紧要。

总之，他就是死在了合川，而他的死，对世界历史产生了深远的影响。

从复杂科学的角度去看，合川之战是典型的蝴蝶效应的缘起。一个源自合川之地的小小的节律波动在复杂的历史结构中传递，最终促成了蒙古第三次东征大军的全线撤退，间接为欧洲文明的重燃保留了火种。

合川之战拨动了历史演化的琴弦，千风涌起，万象希声，三江之流融入乾坤斗转之势，在清萍微末之处，四两拨千斤，为势不可挡的蒙古帝国泼上了一计冷水。

这种传奇色彩让我心驰神往，心潮澎湃不是因为战况之激烈，逆转之痛快，而在于合川钓鱼城身上体现出的深刻的道家思想的底蕴。

一面是如日中天的蒙古帝国，一面是微不足道合川农民。看似力量悬殊，却摩擦出了震铄古今的火花，这是何其的美感！

盛极必衰，无节制的扩张总会有尽头。蒙古人在进攻钓鱼城的同时，几路大军纵横在欧亚大陆，无数文明沉喑，从花拉子模到莱茵河畔，甚至是那崖山断壁上十万军民的泣泪。蒙古的铁蹄如蝗虫一般吞没大地，上帝的鞭子如日中天，不可抵挡。

在这里我并不是同情弱者，与其同情弱者，我更同情那些过度演化且即将走向衰败的强者。物极必反，盛极必衰，这是天道的意志。

米哈游在自己的世界设定里加入的“天理”的设定，似乎也想说明这个道理，但是米厂编剧对天道的理解显然还不够深刻，还陷入了一神教实体神的困局，把天理视为了一种会以自己意志干涉世界的实体存在。而真正的道，自然是无为的，遵循着事物由生向死的发展规律，无论是盛还是衰，那是自然，因此无需用天理去干涉。

合川钓鱼城事件对于如日中天的蒙古帝国来说，就是这样一种天道的呈现。

而古往今来任何一个醉心于扩张的帝国，往往都难以长久。

伊斯坎达尔的远征，罗马帝国的扩张，大唐帝国的怛罗斯之殇，拿破仑与希特勒的“大高加索丧魂曲”，甚至最近才发生不久的，属于鹰酱的阿富汗大撤退。

任何失去节制的扩张，终会遇上属于他们的合川老农民。

对于亚历山大来说，那也许是印度的密林，对于罗马帝国来说，也许是坎尼的硝烟，亦或是阿提拉的鞭挞。。。

物极必反，盛极必衰，生死循环，此乃天道。

所谓强者，必须更加学会节制，更加学会将力量封印在自己能够掌控的范围内，这样才能长盛不衰。中华文明绵延五千年至今，其智慧的精髓就在于对于天道的遵循。

这也许是合川钓鱼城事件给我最大的启示，如果让我来拍摄钓鱼城之战，我必会以这样的角度和格局去展开。

意识到合川钓鱼城之战背后的哲学意义，以及那与天道相互共鸣回响的格局，这对于我们萎靡不振的文化产业来说，有着深远的意义。

百年沉沦，而今复兴。局变，势变，人心也在变化之中。

如今的中国正在逐渐走向世界舞台的中心，此时的我们，是循着美利坚的老路，走一个基于华尔街之贪婪，一神教之狭隘的全球殖民掠夺之路，还是遵循天道文化，生生不息的可持续发展之路？这是属于我们这代人的抉择。

我经常跟人说，要用道家思想去驯化现代经济的终极产物---金融，而非用基于犹太人的“残酷天使行动纲领”般的掠夺式金融去破坏全球。

毕竟犹太人的金融文化成型于其千年流浪的无家之历史，因为无家无根，因此只能用宗教和理念将自身民族强绑定，由此演化出的金融思维必然也是掠夺式的。

而中华文明扎根这片华夏之土千年，遵循天道，生生不息。因此我们学华尔街是学不会好的，如果不能以道家思想去驾驭金融，让其为生生不息之事业服务，那金融必将反过来彻底摧毁我们。

就像温铁军老师所构想的两山债券，绿色金融，不正是以道家思想，即生态的思维去驾驭金融本身吗？

中国本土的知识分子，在觉醒，在正本清源，这让人欣慰。

微观之理性并不能带来宏观的和谐，整体的理性不是个体理性搭积木的堆叠，而是微观感性与理性的纠缠具现。前者是还原论思维，后者是整体论思维。王德峰老师一直强调对于生命情感的尊重是东方哲学的特色，他应该是意识到了理性主义的问题。

现代社会实践着柏拉图的理念，最终他们发现理性的堆叠转不下去了，于是乎我们可以看到西方前沿科学的研究纷纷投向复杂科学的怀抱，而这些从事复杂科学研究的科学家们，纷纷迷恋上了来自东方的老庄的哲学。

如同陈平老师所说，今年的诺奖将物理学家颁发给复杂科学，这是有着深刻的历史意义的。

我们对柏拉图的理想国的实践已到一个极点，而终将回归到对于老庄哲学的重新审视。

这是历史的轮回，此刻在合川，吹着钓鱼城上汇聚自三江的风，我心中的涌动的也是如此的感受。

那天听半夏说，国内的企业这几年仍然在疯狂地收购德国企业。从产业升级的角度来看，这确实是一件好事情，但我总有些忧虑，忧虑的点在于我们对资本的理解还不够深刻，对于资本的驾驭仍然缺乏文化深度，如果有一天，我们走上了美利坚今天的位置，那时候，脱缰出海的资本，是否还能遵守生生不息，自我节制的天道之律？

这的确是对我们未来的考验。但对于未来，我总是有信心的，因为道存于万物，只要本心不被静止的理念所蒙蔽，那天道总会呈现在人们的心中。中华民族几千年的沉淀所造就的文化韧性，总会让我们最终回到遵循天道的路上。

毕竟，如果哪一天，当我们也彻底抛弃天道，成为下一个美利坚时，属于我们的合川农民军也会悄然而至，我不希望看到那样的一天，所以天道觉醒应该发生，而合川之战应该成为一个深刻而形象的启示。

但愿未来有一天，会有那么一位具有历史感与天道情怀的导演，以如此的视角，拍摄一部关于合川钓鱼城之战的电影，期待。

最后，赋诗一首，献予这座不朽的山城。

崖山残破零丁梦，合川万仞遏西风。

莫叹十万军民泪，逆动乾坤三江中。

戏雕！