发现夏朝以前文字！实证中华文明万年历史！

抱雪斋读易笔记

别再说什么中华文明历史只有五千年了。

你说夏朝找不到文字？你说按照文字记录来说，中华文明只有三千五百年？

那是放屁！

不要说夏朝，就是夏朝以前几千年的文字，到现在还活生生地保存在中国！

中华文明是世界上最早发明文字的文明，如果要按照文字起源时间来算长度的话，中华文字最少8000年历史，什么苏美尔古埃及的通通靠边站！

这些文字，不是汉字，而是彝族的彝文和水族的水书！

抱雪斋已经铁证如山地证实，贵族水族的水书《连山易》是真实的4500年前的连山易，这也就证明水书的年代最少不低于4500年，早于历史上的夏朝！

水族的文字是怎么传承下来的？

靠手抄，而且每抄一遍就要把之前的版本烧掉祭祖！

根据老人介绍，这套书一共有5册，由他们每一代的传人亲自手抄下来，抄完以后上一套书就要烧掉祭祖，传到谢朝海，已经是第7代了，他手中的《连山易》是自己60多年前抄的。

即使经过了数千年的传抄，期间难免会混入一些后世影响的痕迹，但是绝大多数的水书和彝文典籍都保留了上古时代的原貌！

用水书和彝文，可以对上古时代的器物进行无障碍识读！

冯时就在距今8000年前的贾湖龟壳上辩识出出了彝文“吉”字！

彝文“吉”字

这个“吉”字与后来甲骨文的“目”字相同，证明彝文就是甲骨文源头！

水书学者阳国胜也曾经辩识出了高庙遗址出土陶片上有“火”、“⊙”、“井”、“圭”、“▽”等水书文字，距今7000—7500年！其中的“日”字与甲骨文也一模一样！

高庙文化遗址一个石雕人面上的三个文字，经两位水书先生（一位是荔波县甲良镇金华村中寨组的潘宠宪先生，一位是荔波县甲良镇甲新村的潘玉山先生）辩识，均确认为“卯”、“午”、“申”三个地支文字！

高庙文化水书文字

双墩文化出土的大批陶文，同样也是水书！

不仅是高庙文化，传说中夏都二里头遗址出土的陶片文字，同样也是水书！

这说明什么？

说明水书是夏朝以前中华文明使用的文字！商朝的甲骨文是在此基础上发展起来的！

彝文应该是在水书基础上演化而来，两者有很多相似处，主要的区别在于彝文的文字数量比水书要丰富得多，这也印证了彝文和甲骨文都起源于水书。

根据《彝族源流》记载，彝族布摩（毕摩）是彝族专门传承文字的史官。

“有布摩就有字，有布摩就有书，有布摩就有文，有布摩就有史。优阿武写文，啻赫哲编史。吐姆伟掌文，舍娄斗掌史，布摩创文史。”

彝文的历史有多长？

据彝文《阿买尼谱》记载，布摩“在笃慕之前，有三百八十六代。”

哪怕以一代10年来计算，彝文的历史也有近4000年历史了！

彝文记载：

在经历哎始俄至迪索密共计200余代的发展过程中，有则咪氏、米古氏、娄宏氏、布博氏、鲁卓氏、娄密氏等几十位历代“智者和识者”，把“心里想、嘴上讲、手上写”的所知所识，一代接一代地加以反复整理，并“传播和分辨”，使日、月、星相以及文史、地理等一切知识逐渐发展，直到“有成千书文，有上万史册，如繁星密集”之时，娄密氏等先民群体，已达到“诗歌如海洋”，“头脑很开通，心地很明智”，“开知识卷册”的文明程度。

由于彝族古文献的传承主要靠手抄，载体多为竹、木、皮、枸皮纸等，所以并不像某些刻在泥巴上的文字耐久。

目前所见最早的彝文实物是1972年在贵州赫章珠市民族乡铁矿村磨石沟出土的一个擂钵。经贵州博物馆的有关专家鉴定，系战国至汉代的文物，铸有“祖源手碓是”5个阳文彝字，还铸有彝族《祭祖经》故事。

这件实物已经证实，彝族文字最晚在2000年前就已经使用了很久了。

彝文的内容涉及历史、哲学、医学、谱牒、宗教、天文、律历、地理、文学等学科，几乎都是以诗的形式撰写成书的，流传至今的彝文长诗有《指路经》、《公史传》、《母史传》、《子史传》、《勒俄》、《玛木》等……

等等……貌似后来的苏美尔人也有什么史诗？

貌似什么史诗上面也有大洪水故事？

呵呵呵呵呵呵……