佛教古人物人名解析
小神牛
与其抱怨黑暗，不如点亮自己。2023-01-19 13:23
梵文，是一种古文字。
佛教的早期人物，都是梵文音译。
但是，梵文与西欧语系是基本相通的。
比如，佛教第一位宗主，毗婆尸（佛）。
很难理解，好像很恐怖，有“尸”这个词，还有“婆”，好像是女尸。
其实不对。
你把“毗婆尸”理解为“peoples"，就很简单了，燃灯古佛的名字叫——人民，或者叫”先人们“。
是不是容易多了？
很多人不同意这个翻译，但是这个peoples还是还有意思的，唐朝时期，有翻译作“众生见”，意思就差不多了。
人民的智慧的含义。
另一个人，尸弃佛。
尸弃，尸体，被遗弃，弃尸荒野，看起来很恐怖。
甚至还有人牵强附会地说，信佛的人，是不在乎弃尸荒野的，对尸体也没有什么忌讳。
纯粹胡扯。
尸弃，译作“妙意”。
也有人译作“顶髻”，就是现在流行的丸子头。
留着顶髻发型的佛。
这两个，还稍微有点靠谱。
古文翻译的时候，由于直接使用汉字用作字母，“尸”这个字，就用来表示“S”这个音节。跟尸体，毫无关系。
再者，远古佛教跟西藏的苯教联系密切，还有摩尼教。
这些宗教里边，其实有很多黑暗的东西，不适合说出来。
所以，翻译的时候，译者就用了“妙意”这个词遮挡过去，显得比较文雅。
其实，ski 这个词，在当地，有性交（FK）的意思，可能与密宗里边的欢喜佛相近。
如果翻译成粗陋的文字，就破坏了佛经高雅严肃的气氛。
梵名Vipas/yin ,巴利名Vipassin 。为过去七佛之第一佛。又作毗钵尸佛、鞞婆尸佛、维卫佛。意译为胜观佛、净观佛、胜见佛、种种见佛。即过去庄严劫中出现之佛。.
胜观就是修空性或证悟空性的智慧
跟人民，先人有什么关系。乱解不如不解。
你还是没能领会佛学的真谛。
对佛的理解，千人千样，没有固定的格式，也不是高考。
只要能救人，能渡人，就是真经。
死抠远古经文，但是不能用它来渡人，也不能渡自己，那都是没用。
佛，是不是佛，不是看资格证，也不是看长相，也不是看他说什么。
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小神牛老师有句话：
佛，不自证，法证之。
也就是说，你说自己是佛，但是你没有渡人之法，那你就是假的。
你的方法，可以渡人，有效，那就是真的。
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佛教的未来佛是弥勒，那么为什么他是“未来佛”呢？因为他现在没空，在上帝那边干大天使长呢，得等卸任了去掉中间的“迦”才行，这个“迦”又是怎么来的呢？袈裟来的，在上帝那干活的时候不方便打架，但又心存佛门，所以把袈裟穿在了名字里，不好直接写，就换了个字
远古时代，天地将开，一片混沌，人们不知道往哪里走，看不到光，燃灯佛为人们燃起灯火，照亮古人前进的道路；
现在，人们处于奋斗时期，物质还不是足够丰富，你要的东西，往往得不到，你就会苦恼，所以，需要觉悟。
这就是释迦牟尼佛祖提出的减少欲望，降低期望值，就能减少痛苦；
将来，人类文明充分发展，物质供给极度丰富，你要什么，就能得到什么，这就是弥勒时代。
什么是弥勒呢？
你把人的欲望，当作一个口袋，这个口袋现在是装不满的；
但是，将来，条件好了，到了要什么有什么的时候，你的口袋就可以（快速）装满。
弥，为满。
勒，系扣（口）。
就是你的口袋装满了，没有缺憾了，可以系上口袋口的绳子，背走了。
弥勒，就是人生圆满，无憾的意思。
弥，满，没有缝隙，或者所有缝隙（缺憾）被填充；
勒，就是用绳子；勒紧，把口袋的口系上，他就不漏了，你就可以背走了。
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一个人的人生，也是这样。
刚开始的时候，懵懂无知，需要有人给你引路，这个人，就是燃灯佛（家长与老师）；
长大了以后，你就想得到很多东西，但是条件所限，有些你又得不到，你就会苦恼痛苦，甚至怀疑人生，这时候佛祖告诉你，你要的太多了，所以会痛苦。
少要一点，就容易实现，就容易得到满足，就能得到快乐，这就是现在佛的启示与开悟；
这时候，让你醒悟的，可以是佛祖或者菩萨，也可以是你自己，你自己开悟了，你就完成了自救，你就是佛；
将来，你成功了，有钱了，不缺吃不缺穿，衣食无忧了，你的人生就功德圆满了，就死而无憾了，就可以系上口袋的绳子，带着满满一袋子金钱（收获）离开了。
这就是弥勒佛。
弥勒佛，是一种状态。
表示功德圆满，功成名就。
尤其是大鼓，只有两个地方，使用。
一个是军队，击鼓前进，敲锣(金)收兵；
第二个地方，就是政府衙门，升堂，鸣冤，都要敲鼓。
所以，中国的寺庙，一律使用钟声，来代替鼓声。
寺庙里，会悬挂一口大钟。
一般不配鼓。
一样可以涤荡心灵。
大型的法会，和尚手里，可能有小鼓，就是那个拨浪鼓，还有摇铃(招魂铃）。
一些菩萨脚下踩的莲花，其实也是鼓（莲花台），饰以莲花图案，以示圣洁。
真正的莲花，是承担不起一个人的重量的。
只有神灵，就是已经涅槃升天的佛、菩萨，才能踩到真莲花上，因为他们身体很轻。
尤其是大鼓，只有两个地方，使用。
一个是军队，击鼓前进，敲锣(金)收兵；
第二个地方，就是政府衙门，升堂，鸣冤，都要敲鼓。
所以，中国的寺庙，一律使用钟声，来代替鼓声。
寺庙里，会悬挂一口大钟。
一般不配鼓。
一样可以涤荡心灵。
大型的法会，和尚手里，可能有小鼓，就是那个拨浪鼓，还有摇铃(招魂铃）。
一些菩萨脚下踩的莲花，其实也是鼓（莲花台），饰以莲花图案，以示圣洁。
真正的莲花，是承担不起一个人的重量的。
只有神灵，就是已经涅槃升天的佛、菩萨，才能踩到真莲花上，因为他们身体很轻。
渡！ 渡！ 渡！
这是敲-鼓的声音。
第一位来中国传教的人，也叫drummer，达摩。
这个名字的意思，就是警/惊醒众人。
俗话说—— 一句话，惊醒梦中人。
佛祖渴了的时候，就喝那个瓶子里的水；
她手里的杨柳枝，是为佛祖遮荫以及驱赶蚊蝇的。
这个柳枝，很多人说是杨柳枝，如果是杨柳，那就是胡杨的纸条。
胡杨，小的时候是柳树的样子，长大了叶子就从细长的柳叶变成心形带刺的杨叶，所以，胡杨，又叫杨柳树。
达摩，就是drummer，擂鼓人，敲鼓人；
悉达多，就是——让所有人都听到。
结合起来，他名字的含义，就是：
敲响众生心中的鼓，让所有人尽早觉悟。
鼓的声音很响，在你耳旁敲鼓，比喻用真言惊醒你。
佛祖是净饭王的儿子，离家出走，到处流浪，乞讨为生。
他的母亲不放心，就一直跟着。
这个母亲，太伟大了。
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佛教的未来佛是弥勒，那么为什么他是“未来佛”呢？因为他现在没空，在上帝那边干大天使长呢，得等卸任了去掉中间的“迦”才行，这个“迦”又是怎么来的呢？袈裟来的，在上帝那干活的时候不方便打架，但又心存佛门，所以把袈裟穿在了名字里，不好直接写，就换了个字
我们在佛教传承表里边，找不到她的名字，其实她是非常显赫的存在，这个人就是——阿难。
阿难，也是音译。
汉语听起来很难受，一般没有人叫这个名字。
anam，的意思，就是母亲，妈妈的意思。
般若波罗密多心经，就是出自她。
所以，有人把心经，叫做——佛说圣佛母般若波罗密多心经。
阿难，是佛祖身边，离佛祖释迦牟尼最近的人，基本上相当于秘书长的角色。