从传世开化的作用来看,四大名著,我觉得比四书五经有用多了

【本文来自《以“杀过人”定义梁山好汉就是没看懂水浒》评论区,标题为小编添加】

写的不错,从文学角度分析,四大名著确实各有亮点,也正好代表了比较流行的四种类型。

三国是官场+战争类,西游是神魔+探险类,水浒是江湖+侠义类,红楼是市井+情爱类。

中国古代小说,从文言到白话,也不脱这些类别,其他的比如“十大古典小说”也不过是在这些分类下,各有闪光点,但又没那么耀眼。

水浒流传这么广,其实跟时势关系很大。乱世时,人都想着能有大英雄拯救,庙堂的人,想着图穷救国,会更想多看看三国,比如老毛打仗时,就经常参考——前提是,他把国家当自己的,想着建功立业。

一般老百姓想的是什么,是活着,能好活就苟下去,不能好活,就“干他X的”“打上凌霄宝殿”,其实反抗精神这块,水浒传里的好汉们,个个比孙悟空革命多了——为啥,因为生活所迫。

现代人看的东西多了,把小说或文学当做消遣,于是开始各种挑刺,拿唐朝的尺量汉朝的地,这是有问题的。

最大的问题是,时代变了,土壤变了,人心也跟着变了。

你今天讲人道主义了,不想看好汉杀人了,可古代你被逼着活不下去,吃人的事也是会发生的。

你正能量看多了,觉得红楼梦叽叽歪歪没有一点血性,那是思想工作者上身,忘了曹雪芹的身份。

你挑毛病说三国写的重复,战争千篇一律,忘了这是话本艺人几代人的积累,大家你一言我一语攒了个剧本——换个思路,你把它当美剧看,想想是不是就通了。

同理还有西游,多好的神魔题材,还夹杂着哲学、宗教和市情,往高了说,这就是《魔戒》+《福尔摩斯》+妖怪版的《官场现形记》啊——如果把里面的妖怪,都换成一个个典型人物,你就会发现,西游其实是个社会小说。

四大名著最大的帮助,其实是帮着那些不想看书、不想学习、没打算进步的人,通过一个个通俗易懂的故事,提升一点修养——到真正研究文学的人那儿,可能确实达不到世界顶级的段位,但对于普及文化,传承文明那可是绰绰有余。

从传世开化的作用来看,四大名著,我觉得比四书五经有用多了。

以上。

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