马三立、侯宝林这些相声大师的作品,针砭时弊、贴合社会,都是有前提的

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这个还真要说道说道,这些相声大师的作品,针砭时弊,贴合社会,但是是有前提的。

一马三立大师和侯大师来说,二位都是从旧社会过来的人,对那个年代艺人遭受的苦难和不公都是有切身体会的,对于新社会是真心的拥护,他们在那个时期的作品能够辛辣揭露旧社会的黑暗,歌颂新社会。包括马季大师,虽然是长在红旗下,但是受名师指导,开歌颂相声之先河。不过歌颂相声创作非常难,因为很难抓包袱,马季大师同样走的是新旧社会对比的路子,通过新旧社会的反差制造笑料,取得很好的效果。

而相声的第二个高峰时期是改革开放后不久,此时国家打开国门,人们的思想逐渐不再僵化,几位大师的相声针对过去大锅饭导致的人浮于事等等旧习进行讽刺,比如马季大师的《多层饭店》,马三立大师重新上演的《买猴》,李金斗的《武松打虎》,马志明的《纠纷》等等。

讽刺就容易惹祸上身,比如马志明先生的《纠纷》,相声中的主人公之一被刻画成了天拖(天津拖拉机厂)的保全工,一经演出就引起了天拖厂领导的不满,当年天拖是大厂,厂领导相当于副局级干部,人家认为相声对于天拖的名誉造成不好的影响(这也可以理解),少马爷因此受到很大压力。

如今呢,有几个敢讽刺的,当年少马爷的《纠纷》,那还仅止于领导之间打招呼。如今微博、公众号,一帮写手水军不把你批臭都不算完,相声演员现在有几个敢针砭时弊的?都说郭德纲除了那于谦找乐没别的本事,问题是他除了能说谦大爷,还有自己的一部分徒弟(某些有个性的徒弟都不行)之外他还敢说谁?

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