金庸小说大部分都是这个调调，更进一步说，决定你“命里是否有的”，是你的出身

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• 飞行的大豆

• 天龙讲的就是一个佛学的什么“命里有时终需有，命里无时莫强求”

  坦白说，这个讲法我是绝对反对的。

  向虚竹那种所谓和尚，却跟公主结婚还成了一大群女人的老大。

  段玉更是满天满地的瞎混，结果是皇帝

  其它人，就是各种努力，拼命努力，却毛用没有。

  这种就好像是：你努力也没用。这就是命。

金庸小说大部分都是这个调调，更进一步说，决定你“命里是否有的”，是你的出身。

少林寺那么多和尚，为什么独独虚竹有那番奇遇？因为虚竹他爹是少林寺方丈。

段誉家世就更不用提了，而且，段誉的大理国，那是正正经经还存在着的，也就是说段誉是现役世子，与此形成鲜明对比的是，慕容复的身份就不行了，一个早就不知道亡了几百年的所谓大燕国后代，说白了就是个破落户，所以按照金庸的出身论，这种的就必须得是“命里没有”

再说说《射雕》，郭靖他祖上是赛仁贵郭盛，受朝廷诏安后，算得上是官宦人家，杨康更牛逼了，老爹杨铁心是杨再兴的曾孙，这样的家世，那肯定得“命里有”，就算为了情节需要，忍痛让杨康“没有“了，也得赶紧再写一部《神雕》，让杨康儿子杨过把场子找回来。相比之下，耶律齐那点出身就不够看了，所以即便拜了老顽童为师，还是不咋样，不过也就仗着这层关系，能娶到郭芙跟郭家攀了个亲家，至于大小武，那出身比耶律齐更加不如，所以就算拜了郭靖当师父也没鸟用，能塞给耶律燕跟完颜萍跟他们俩配对，都算金庸发善心了。