中华的政治与自由等，都是职责与权利相匹配的统一状态

【本文由“大水风”推荐，来自《王绍光: 为什么西方人对中国政体的认识反不如400年前? | 文化纵横》评论区，标题为大水风添加】

• 风雪夜归人
• 说起来明朝的内阁一直都想把国家变成虚君，类似君主立宪制的国家，而君主则要维护君主权威。双方斗争从朱老四死了之后就一直没停过。

中华的政治与自由等都是指责权利的匹配统一状态，正所谓中华道法家描述记载的中华之前的历史社会实现好的治理经验所云：天得一以清、地得一以宁…上以下为基…不欲碌碌如玉，（唯愿）珞珞如石。上下一心其利断金，这就是中华的国体，也是国家体制力量、好的为公专制力量的本源，也是中华文化的初心。

而官僚集团们要的就是自身权力私有（特权）最大化而责任最小化，责任都由皇帝他家担去，就是地主豪强资产阶级这些所谓的贵族掌权的为私封建势力复辟，是要分离中华的中央为公集权制，要走中华历史的回头路要倒退回到为私封建专制社会去呢（走资就是走封，走封就是走资），这就是要达成西方奴隶制社会文化内核的严酷为私封建等级制专制社会-其自古以来至今还是的豪强民主贵族共和式豪强政体，其社会基础老百姓都其实是奴隶，命都不值钱，看看当下西方面对疫情……中华的真正有为愿意为国家民族最广大基层人民负责任（责权利一体统一合一，确保天下为公或曰都能公私一体）希望国家社会安稳并保持得住对外能打的中华社会主义道路平民政体（为民政体）的3.0版秦汉反为私封建革命运动以后的中华皇帝制度里的明主怎么能忍？

中华大一统对外能打的国家社会时代都是尽量实现了某种公有制社会，最大的生产资料土地国有控制与计划经济分配与回收，城乡基层集体所有制经济单位府兵军镇井田制耕战一体共有制经济大发展时代。只有社会主义道路能够发展中国是中国的几千年来历史事实也是未来。

🔑可以这么理解：因为西方社会文化本来内在就是奴隶制社会，所谓其资产阶级革命时表现出来的演化成为私封建等级制社会，一走资反而其统治集团力量和意志相对之前是趋向于统一集权，其为私专制力量强大起来。

而中华本来就一直是平等自由为多数人的社会主义道路文化社会，放任一走资反而走封，多中则患了，反而自身社会国家的好的大家能服气的集权专制力量瓦解，就啥事儿（包括工业化道路是进入去工业化进程里去了的）都干不好了。

所以我们社会主义本源的中华文化就是可以打散瓦解他们西方严酷为私封建统治集团维护自身有效治理法治实现稳固态的药（而西方的给我们的更是毒药），而我们就是要全力以赴坚持再坚持自身的并输出中华文化我们的道义知行合一。这是人口正义与邪恶的伟大斗争！

要明白我们中国如果没有持续的强大中央为公集权专制（集团）力量与足够权威，怎么能反各种社会里的会自动团团伙伙起来的各种血统世袭权力金钱的为私封建势力复辟为私封建专制社会呢？一中则正、多中则患也。这就是中华文化政治智慧，西方社会为私封建统治集团最怕的就是有这样强大的中央集权专制集团力量，最喜欢诋毁他人的就是所谓强人政治权威体制为专制（将之彻底污名化），其实西方社会里的所谓自由民主不就是一种对基层人的严酷为私封建专制社会吗（其基层人完全没有不被资本彻底自由剥削压榨的权力，只有各种所谓的自由，其民主制完全是豪强共和贵族民主协商制统一强化其统治集团为私专制权力的）？

西方政治甚至低于中华秦始皇创建的中华皇帝制度（该体制的主要任务就是反为私封建势力复辟），法国历史上的法王拿皇就是想学中国搞中央集权专制获得能够反为私封建的足够权威，从而就被西人各种内外为私封建势力联合其基层人给搞掉了。

其实在中华能够中央集权与好的专制就是一个东西，也就是国家社会的组织能力，在人类社会历史长河里的国家竞争中都是自身专制能力强的这一方胜别的那些专制力量弱的。正所谓无规矩不成方圆，工业化道路成功的国家都是自身专制（组织能力、立规矩与贯彻执行的能力）力量强大时代才有的。关键还是在于自身专制力量强大的来源与合法性在哪里的问题，每种社会其文化本源不同（中西是正好相反的），经管表面上每个国家成功时候的许多社会现象有很相似之处（比如令行禁止、自觉遵循、信仰打造、自身有效法治实现社自身的会稳固态等），但自身专制力量能力建设（即中华道法家说的能定自家上中下层人的名分，各种服气信服信仰打造）路径是不同的。