清史为什么还没修出来？

三纲：

国为民纲，国不正，民起攻之。

父为子纲，父不慈，子奔他乡。

夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。

——（东汉）班固：《白虎通义》

注：纲，含义为模范、榜样。

问这个问题主要是清史负责人一直说即将修好了，但是一直没有完成。听起来更像是开始做好了一定规划，但实际上做起来发现很多东西需要更加细致的研究更改，工作量跟规划的不一致。以至于工作量增加，日期也一再拖延。

其实修多久不重要，修的好才重要。要是修类似古代二十四史那种体量的清史，应该早就完成了吧。

中国政府当然应该大力支持清史的研究，但我不主张搞什么政治意义上的官修清史。更准确的说，我反对中国政府明示，暗示或者默认某一部清史是官方认证的属于二十五史系列的清史。

我为什么持这种主张？

我认为这样做实际上是对共和国文明发展高度的心理预期进行了下调。关于共和国的历史定位有两种竞争性的观点。第一种观点认为，就如同历朝历代一样，共和国是华夏文明的一个历史阶段。如果持这种观点，那么我觉得搞个清史加入二十五史还是可以接受的。第二种观点认为，共和国文明不能被视为华夏文明的一个历史发展阶段，而是应该反过来把华夏文明视为共和国文明的诸多历史源流中的一支（当然了，是最大的那支）。我个人是持第二种观点。

如果持第二种观点，那显然搞一个继承二十四史的清史就是自降身份。 如果一定要搞官修的清史，那就应该搞大，即同时官修其他源流的共和国前朝史。我之前说过，苏联和美国一定程度上比清朝更更有资格被称为共和国的前朝。要不要来个官修的美国和苏联史？再想一想，官修的日本史也应该放在日程里。甚至应该考虑官修的整个世界近代史。但这样一来，步子迈得就太大了。官修这些历史，如果得不到这些国家人民的一定认可很容易沦为一个笑话，而且也在可预见的将来不利于我国去统战这些国家。所以我主张一代人时间里还是不要搞官修清史了。远未来倒是未必不能考虑考虑官修的整个世界近代史，但彼时的那个“官”必然不是现在理解的“官”，其中不可避免要加入很多外国人（虽然最核心的领导应该还是中国人）。