创新就是率先模仿！

创新就是率先模仿！

——3驳“敢于创新引领，中国当得时无怠”

杨瑞华（男）

【共和国同龄老三届红卫兵知青安庆人民印刷有限责任公司机修工下岗观大商店业主兼咬文嚼理独编】

此文称——“甚至将创新与模仿视为一条因果逻辑链上的结果与前提，认为没有模仿到家就没有资格去谈创新。模仿成为了给创新设置的众多先决条件之一，“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的豪情壮志成为了模糊的历史印记；”

“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的豪情壮志，是此文嘲笑模仿——本评看：反过来恰恰是嘲笑作者自已对创新“有条件要上，没有条件创造条件也要上(人有多大胆，地有多大产)”的豪情壮志！

创新是引领发展的第一动力——表明了创新在我国经济社会发展中的地位。历史证明，创新并非凭空产生，它需要足够的经验积累，在发展的道路上我们需要用模仿奠定基础，用创新开拓进取！

模仿奠定的基础没有，婴儿时期牙牙学语的模仿就没有成年时期自由表达的创新，我们不能要求尚在蹒跚学步的孩童形走起来健步如飞，创新需要基础，而这基础就是模仿的过程中不断积累的。

模仿，方能创新，模仿做好了量的积累，但要实现质的飞跃，还需要我们在这一基础上有所借鉴，进而实现创新。假如只有模仿并不能实现创新，我们就只能原地踏步，甚至退步。所以说。我们需要有所借鉴，积极主动的开拓进取。

我国政府提出了大众创业，万众创新的战略思想。正是由此想鼓励社会掀起创新高潮——但是：我们要认清现实，脚踏实地，从模仿入手，由借鉴转变，逐步实现创新发展。用创造力，唤醒中国经济再创辉煌！

1.   创新是站在巨人的肩膀上

今天，我们大谈创新，绞尽脑汁追求一炮而红的创意，总是想做出与众不同的东西，不同的产品、不同的管理模式、不同的运营、不同的市场。总之，如果一个创业者走到台前，说他做的是已经是市场上存在的事情，我们就对他接下来的叙述内容失去了兴趣。

殊不知，已经存在并被市场验证站得住脚的模式，不恰恰说明这个路子是可行的吗？

哈佛商业评论的这样一组数据：

主动创新的企业成功率11%，跟随模仿的企业成功率45%——你就会明白，追求与众不同或者出其不意的绝对性创新，根本不是大多数企业应该做的事！

这个数据不一定有一百分的准确，但也确实在说明一个大概率事件：

最开始的创新者由于面对的是市场的未知反馈，所以往往失败的概率更高。第一个爬上山顶的人，可能需要24小时，因为他大部分时间在探路，而第二个爬上山顶的人，可以只需要两小时，他只需要沿着前一个人发现的路走就好了。很多成功人士的辉煌成就都不是有什么重大的创新，而是巧妙地借用了人家的智慧。

从零开始的创新已经成为不可能

从零开始做一样全新的产品不仅意味着巨大的投入浪费，而且很可能你根本就做不出来。现在社会的复杂程度无法想象，这些年，专利申请的数量在批量减少，而且越来越难以出现宏大而完整的创新项目，社会化分工的趋势是细分再细分，你想要完整地掌握一个链条，不管是管理链条还是生产链条，都已经是非常困难的事情——所以，作为企业，首先要先学习模仿，站在巨人的肩膀上，快速复制老套而成熟的管理或生产经验，在这个基础上针对市场去改良，从而做出更具价值的产品，这就是伟大的创新。

2.   创新不是平地起高楼

创新不仅无法从零开始，也无法跨越前人的经验。无论是商业还是艺术，创新都没有办法空中盖楼。

南宋著名理学家朱熹曾说，“古人作文作诗，多是模仿前任而作之，盖学之既久，自然纯熟”，在古代文人的作品中常常能看到模仿前人的痕迹：

王勃的“落霞如孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，是模仿庾信的“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”；

李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”是模仿韩预付的“百川东到海，何时复西归”。

太康人寿陈东升——创新就是率先模仿！

陈东升：我认为我国保险业要迅速发展，最好的方式就是模仿，谁最早模仿，谁模仿得好，谁善于模仿，谁就能在这个行业内领先一步。而且，我觉得在中国，创新就是率先模仿。

华为是全球领先的信息与通信解决方案供应商。其主要营业范围是交换、传输、无线和数据通信类电信产品，在电信领域为世界各地的客户提供网络设备、服务和解决方案。从一家做海外产品代理的小公司，到能与世界顶级电信巨头同台角逐，华为只用了21年时间。在国际金融危机袭来之时，沃达丰、爱立信等世界电信巨头业绩纷纷滑坡，而华为合同销售额高达230亿美元，实现同比增长46%。华为成功的背后，是其独特的发展模式——从模仿开始！

3.   模仿不是山寨，而是精进。

创新始于模仿，但有时候我们又会进入另一个极端，一味模仿，最终在模仿的泥潭里不能自拔，很多企业长期生活在被模仿企业的阴影里举步维艰。这些企业仿佛完全失去了“大脑”，只能等待顶端的公司做出新的产品，他才能进行快速跟进，没有任何能力去进行弯道超车，于是经常陷入焦灼而低劣的价格战、广告战、渠道战。

模仿不等于“山寨”，山寨是低劣的模仿，模仿是要在原创优秀者的基础上做到更好、更细分、更实用。

真正的模仿是理解“为什么”，看到模仿的本质，而不仅仅是表象，这才是后期超越的关键。

先模仿，再精进。我们很多时候把创新的概念搞错了，以为创新是一场争夺战，谁第一个攻下山头谁就是王者。其实创新是一场进化战，适者生存而不是强者生存，第一个攻下山头的往往费时费力，消耗巨大，经常被后来者直接割了韭菜。

     中国高铁的创新成功——从模仿到精进的经典！

2021年11月10日

【附原文】

敢于创新引领，中国当得时无怠

谢耘

北洋电气集团首席科学家，首都科技领军人才

2021-11-03

【导读】 目录

一、跟随模仿与开拓创新的本质不同

二、从跟随模仿到开创引领的三个台阶

三、开拓创新与现有“框架”（范式）的关系

四、从暂时局部领先到全面持续开创的挑战

五、伟大的事业必然意味着巨大的付出

【文/ 谢耘、刘林澍】

1840年的鸦片战争，开始了中西文明在中华大地上激烈甚至是血腥的冲撞。它终结了中华文明五千年来基本独立自主悠然探索发展的历史，而进入到近现代以来如梁启超所言的“世界之中国”的阶段。它开启了延续至今的中华民族全面追赶西方文明的奋斗历程。

这种追赶是全方位的，既表现在科学与技术领域，也表现在社会治理领域。在社会治理领域，新中国一直在顽强地探索独立自主的中国特色道路，但是从具体的方法到一些根本性的理念，也是带有明显的西方印记。

经过新中国几代人艰苦卓绝的追赶，我们创造了举世震惊的成就。作为世界第二大经济体，追赶模仿的模式已经无法继续提供强大的力量推动民族的进一步复兴，成为创新型国家是在新世纪国人必须承担的历史使命。然而，从二百年的追赶模仿走向开拓创新，绝非是一件顺理成章自然而然的过程。

一、跟随模仿与开拓创新的本质不同

人类区别于动物的本质之处便在于智慧。而创新是人类智慧的最高表现形式之一，也是推动人类社会向前发展的核心动力。当然在人类历史进程中，开创者永远是少数，这是合情合理的正常状态。绝大多数人、绝大多数组织、绝大多数国家都注定是跟随模仿者。这绝大多数的跟随模仿者对于开拓创新往往只能高山仰止而难以品尝其中的真实滋味。近代百年的追赶历程，让我们在精神上与开拓创新有了深深的隔阂。

（一）面对未知不确定性：深藏于内心的不安甚至恐惧

跟随模仿可能给开拓创新提供一些铺垫与基础，但它未必是一项具体的创新工作不可或缺的前提；一味地追赶，哪怕已经追赶到与引领者肩并肩的地步，也不会必然地催生出开拓性的创新。

所谓“跟随模仿”都会在最大程度上有着确定的方向、确定的方法，以及确定的路径和目标。方向、方法以及路径和目标基本都已经由开创者做出了示范，跟随者需要做的就是埋头苦干地去模仿去复制开创者已经做到的一切。这里面当然也存在某些创造性的活动，但是由于这个过程是以模仿为导向的，因此从一开始就有了无形的边界约束，创造性的发挥空间十分有限，甚至会遭受强烈的抑制。

虽然跟随模仿与开拓创新并非总是泾渭分明，我们无法在它们之间划出一条清晰的分界线，但是典型的跟随模仿与典型的开拓创新之间确实有着截然不同的特质。

与典型的跟随模仿不同，开拓创新基本没有确定的方向、方法和路径，也没有明确的目标可供参照。正因如此，创新的开拓者要靠自己的智慧与勇气，面对未知的不确定性。对于开创者而言，前进方向的选择，方法与路径的设计及目标与结果的期望，都是无法简单基于已有的经验与逻辑分析给出明确的答案。创新需要开拓者在实践中去不断探索，在黑暗中的无落脚之地开辟出一条通向未来光明之路。

面对的是已知确定性还是未知不确定性，是跟随模仿与开拓创新之间最为本质的差异。

面对未知不确定性是一项极为艰巨、极为全面的挑战。在每一个人的内心深处，几乎都隐藏着对未知不确定性的不安甚至恐惧，因为它与人类渴求的安全感背道而驰。所以“算命”虽然不靠谱，但是依然成为了古今中外几千年来极少数几个香火不断的长青行当之一。

开拓创新的未知不确定性不仅仅挑战我们技能层面的水平高低，更考验我们在战略层面对科学、技术乃至人类社会发展规律的认识，以及价值层面对人生意义的设定与实践。（《创新的真相》书中第二章第一节“创新对人性的挑战”与全书的“结束语”，谢耘著，机械工业出版社2021年1月第一版）

（二）跟随者与开创者生存在两个不同的世界

开创者在无数成功与失败的探索中铺就的确定性成功之路，为后面的跟随者免去了大量“不必要”的代价，换来了追赶的“高效”与“快捷”。但是这也导致了开创者所认识与拥有的世界，所积累的感受与经验，绝非是跟随者能够通过向开创者学习而完全理解或掌握的。因为“纸上得来终觉浅”，跟随者不曾经历过那些思考、探索、困惑、迷茫、歧途与挫败。即使把跟随模仿做到极致也无法真正缩小这个差距。所以，跟随者与开创者之间的距离，是不能通过跟随者完成的模仿结果的“仿真度”来衡量的。

如果追随者甘于尾随的状态，则不用面对开拓创新的挑战带来的烦恼，只需咬紧牙关时刻紧跟，不致落下太远即可；否则，则需要对自身做脱胎换骨般的全面提升，用更大的努力与牺牲去完成从跟随到开创的跨越。这种努力与牺牲要远远大于从不见开创者的踪影追赶到紧随其后的过程中，跟随者曾经所付出的一切。

（三）跟随模仿带来的思维定势

我们几代人、近两个世纪持续不断的苦苦追赶，让模仿作为一种本能渗透到了我们社会文化的深处，成为了我们“传统”中理所当然的一部分。

1. 这种已经成为了本能的模仿传统，导致我们在做创新的时候，首先是去寻找“对标物”。没有“对标物”的形象参照，“创新”便被认为缺少足够的合理依据。形象地去“对标”而不是去努力地理解事物内在的逻辑与本质，成为了我们工作理所当然的起点与方法；

2. 在面对问题的时候，首先想到的是寻找现成的方法论或模板，而不是通过实践把需要解决的问题悟透，从问题的本质出发去寻找乃至创造解决问题的方法；“用XXX方法解决YYY问题”成为了一种做研究的标准模式。“先僵化再优化”这种典型的跟随逻辑被当成了放之四海而皆准的真理，进而总幻想着世界上存在着一套完整的操作性方法论，可以让我们循规蹈矩就能实现创新的目标；

3. 长期跟随的经历，让“与国际接轨”具有了天然的不容质疑的正当性，而不顾那个“国际”到底意味着什么、代表了什么。在持续的“接轨”中，忘记了我们就是“国际”的一部分，而且是“国际”相当大的组成部分；

4. 甚至将创新与模仿视为一条因果逻辑链上的结果与前提，认为没有模仿到家就没有资格去谈创新。

模仿成为了给创新设置的众多先决条件之一，“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的豪情壮志成为了模糊的历史印记；

5. 而广泛弥漫于社会各个层面的市场崇拜，将由人自己开拓创新塑造出来的市场当成了超越于人之上的神圣之物，正是我们长期在全球已经成熟的市场中跟随模仿形成的一种唯心主义形而上学的意识形态观念。在本质上它就是马克思曾经批判过的商品拜物教的现代翻版——我们跪拜在了开拓者创造的市场的脚下而不自知。

市场崇拜完全颠倒了市场与创新的逻辑关系，把“市场”当成了开拓创新的源头或指挥棒，而不知市场是创新引导塑造出来的产物；而且它产生了一个贻害广泛的做法，就是不分青红皂白地把价格竞争当成了无条件绝对优先的手段，无视那些真正优秀的、具有开创精神的企业并非依赖价格取胜。

6. “对标”意识的另外一个产物，就是赶潮流成为了很多人心目中创新最重要的标志，独树一帜被当成了迂腐、跟不上时代的表现，而不知道颠覆性的创新往往都是在“主流”之外的开创。

在无意识中，走他人已经走过的路，成为了一种本能的“安全”而“高效”的模式。我们用模仿的理念去解释创新，用模仿的方法去从事创新，试图通过对开创者的模仿而实现超越对方的目的。

看清并突破这些长期跟随模仿所带来的无形束缚，重塑开拓创新精神，我们才有可能完成从跟随模仿到开拓创新的蜕变。