俚语村言 | 韩流来了

       都说人逢喜事精神爽，中国人有所谓四大喜事—久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。您看，及时雨排在头一名。进入深秋之后，台湾没下雨，却来了韩流，而老百姓依然兴奋异常。关心时事的都知道，此韩非彼寒，不是西伯利亚寒流，是韩国瑜来了。

       在今年台湾的九合一选举中，代表国民党的“卖菜郎”韩国瑜大胜民进党对手陈其迈，赢得了民进党的堡垒--高雄市的市长选举的胜利。另外，国民党市议员也同时过半，这意味着国民党在高雄完全执政，绿地完全变蓝天。

       大家熟悉的琼瑶阿姨也加入了韩粉的行列。她以《写给韩国瑜的话》为题写到：“韩国瑜，你金戈铁马，气吞山河如虎，有大破大立的魄力，以一人之力，翻转台湾选举文化！我是韩粉，我敬你！你当选了！ 你的包容和爱，正好是我的信念！......”她还称韩国瑜当选后，连天气都变好了，她说：“太阳都笑了，我怎能不笑呢？”

       先撇开韩国瑜个人的优劣不谈，从琼瑶阿姨的真情流露,可以看出她是感性的。也正因为如此，她的言情小说迷住了无数的少男少女。不过据说，由于她的影响，她亲弟弟的感情经历却颇不顺利。也许是人性使然，很多很多人，无论是大明星还是小平民，都情不自禁地跟着感觉走……总觉得，其中少了那么一点点理性。

       为什么这个外乡来的秃头韩国瑜这么令人着迷呢？各界的解读已经很多了，其中王金平说得直白，就是民进党太烂了。不过，不能否认韩国瑜具有独特的个人魅力，并在不知不觉中感染了高雄市民甚至整个台湾的公众。其实，在社会学领域，这股韩流可以用克里斯玛现象来解释。

       克里斯玛一词源自《新约·哥林多后书》，意思是神授的能力，是追随者用来形容诸如摩西、耶稣等具有非凡号召力的天才人物的用语,按照当下的说法就是有号召力的大咖了。社会的进步，当然离不开公众的参与，不过不可否认的是，大咖也是历史进程中极具创造性的革命力量。特别是当公众对现状不满，并且认知水平参差不齐的时候，克里斯玛人格领袖的魅力就特别惹人青睐。

       俗话说，英雄不问出处。在当今世界，不单单是韩国瑜，其他具有独特个人魅力的小人物也能够逆袭成功。比如美国新当选的众议员寇蒂兹，就是从一个默默无闻的邻家女孩一跃成名的。

       有一种说法是，存在的就是合理的，所谓成功肯定有它的道理。那么，不管其政见如何，这些当红政客是如何“俘获”公众的呢？其实，“忽悠”公众是需要点技巧的。

       从前，有一位县太爷怕老婆。一天闲来无事，县太爷问大家：“咱们衙门里有不怕老婆的吗？”没人答话，县太爷就说：“都不吱声？好办，那么怕老婆的站右边，不怕老婆的站左边”。结果，呼啦啦一群人都站在了右边，只有一个小吏孤零零地站在了左边。县太爷乐了，大声说道：“你小子有种！快给大家白话白话，怎么才能不怕老婆呢？”那个小吏只好吞吞吐吐地说了一句:“俺老婆说过，不许往人多的地方站”。可见，不管表面上合群还是不合群，人实质上几乎都是群体动物。

       但是，群体中的大部分公众是盲目的。首先，影响民众想象力的，并不是事实本身，而是他们发生和引起注意的方式。所以，要想赢得公众，一句武断的、不容置疑的、简短的甚至可以歌咏的政治口号是必须的。比如韩国瑜的口号诸如“拼经济”、“货出去，人进来，发大财”等都是平易近人、斩钉截铁的短语。再比如，川普总统的口号MAGA，连短语都嫌长，干脆以首字母代替。

      这样的例子还有很多，比如“王侯将相宁有种乎”，引爆了受压迫民众的群情激愤；比如“就是好来就是好”，多么的确定无疑呀，简直就是革命小将痛快淋漓的情感宣泄。其实，不识庐山真面目，只缘身在此山中。古斯塔夫·勒庞总结道：“当人们聚集成一个群体时，一种降低他们智力水平的机制就会发生作用”。实际上，对于拥有共同目标的群体，无论其在政治上是否正确，其成员的个人信念都会逐步被集体信念所取代，而口号式短语就是其中最佳的引信。 可见，词语的魅力的确非凡，尤其是一些意义模糊的词语，比如自由、民主、法制等等。即使大部分人根本不懂，实际上也根本无暇顾及它们的准确定义，这些词语也会像被注入了魔力一般……

       其次，持续的外部刺激与自我激励相互作用，是强化信念的必要手段。现在已经进入自媒体时代，公众抱团取暖的趋势越发明显。随着对大数据的分析，相关媒体、机构或者个人可以向特定的人群投放或者推送供其浏览的特定的内容，你喜欢什么菜我就给你做什么菜。在大大小小的公众圈子里面，如微信群等，靶向信息大爆炸，形成了强大而源源不断的外部刺激。在外部信息的重复以及暗示之下，公众越发自信，粉红的更加粉红，深蓝的更加深蓝，墨绿的更加墨绿。

       其实，这种形式的围城是自我麻醉的典型。在某种意义上，在某些群体中，独立思考会逐渐消逝，其成员会逐步放弃自我，这就是群体观念的传染性。大海航行靠舵手，这种羊群效应就是克里斯玛们最为期待的结果了。

      不过，公众的趣味也是变化无常的。比如，有人喜欢小白脸，有人欣赏高仓健，有人甚至中意梅超风……由于各花入各眼，所以要投其所好，这就很是考验大咖们辗转腾挪的功夫了。有一点是肯定的，无趣的人不招人喜欢。如北大原校长，作为化学家也许是出色的，但作为校长的演讲就不敢恭维了。这种角色错位，不能完全归咎于其个人，有历史的原因，也有其他原因吧。

      那么，人气爆棚的公众人物就是最佳人选吗？其实，其中也有很多讨巧的成分。他们就像痒痒挠或者老头乐，并且，蚊子还在嗡嗡嗡的时候，他们就已经在蹲守了。这样的及时雨，谁能拒绝呢？

       不客气地说，人最无法抗拒的是自己的内心。“在不知不觉中支配着人们头脑的暴政，是惟一真正的暴政，因为你无法同它作战……”，而反对自己的牢固的信念，又有什么可资利用的手段呢？

       韩国瑜们还需要谨记一点，天下没有不散的宴席。高潮褪去之后，公众还是要逐一检验他们的成色的。好吃的话，就继续；败胃口的话，就对不起了。塔西佗陷阱就是前车之鉴，一个鲜活的例子是东北雪乡的领导问大家的一个问题：都说好不宰客了 你们咋就不信呢?

       时也，势也。韩流过后，会是万象更新？还是一地鸡毛呢？但愿这些政治新星，属于真正的克里斯玛，而不是划过天际的流星，毕竟赝品比真品多太多了；也希望广大的公众，属于理性的群体，而不是乌合之众，毕竟理性太难了。 

      假设您信奉宗教，无疑可以从中得到一些慰藉；假设您是一个无神论者，那么“没有什么神仙皇帝，全靠我们自己。”屈原说的就挺好嘛，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……

 （文中引用图片均来自互联网）