讨厌《天朝渣男图鉴》，与女权无关

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我喜欢《天朝渣男图鉴》，我喜欢这部视频的剪辑节奏。

我喜欢作者用汉字（方言语音）巧妙应和《芝加哥》原曲节奏点的独具匠心，我欣赏用方言叙事。

我认为“故意吞掉一点语音故事情节，但全文汉字打在屏幕上加快节奏”这个剪辑手法非常优秀。

我觉得《天朝渣男图鉴》是一部很好的视频作品，我希望作者能再接再厉，产出更多精神食粮。

但这一切与女权无关。

看完《天朝渣男图鉴》的那天晚上，我躺在床上的时候，脑子里不停地回想起视频的内容、节奏、方言、歌曲，这首歌一遍又一遍洗脑转圈，让我觉得有点发毛。

这不是突然之间的毛骨悚然，而是一种从皮肤表面缓缓渗进身体、程度非常轻微却又无孔不入的恐惧。

在夜深人静的夜晚，这种恐惧让我有些不适。

我平时热爱诡异恐怖的艺术作品，我非常习惯“喜欢的很多东西在他人看来难以接受”这一现实，而当我“喜欢一部作品，却又真实地从这部作品中感受到恐惧时”，就一定会有人“讨厌这部作品，也讨厌这部作品带来的恐惧。”

这太正常了，审美是一件非常主观、非常私人的事，你可以喜欢，别人当然也能讨厌。

但这一切与女权无关。

由于《天朝渣男图鉴》内容素材来源于社会现实，方言叙事强化了这种现实感，说的又是“渣男”的故事，因此天然具有女权背书的属性。

所以当一个人在互联网上表达了自己对《天朝渣男图鉴》的喜欢时，他天然“被站边女权”，反之则天然“被反对女权”。

而视频被删则强化了这种逻辑，营造了“男权社会打压女权”的封闭感，本身就容易被煽动走极端的网民不用说，只要是不讨厌这部视频的人，在这种情况下也非常容易站到对面去。

实际上消解这两重逻辑非常简单：

1、认为《天朝渣男图鉴》是做出来讽刺“男权现实”的人，可以说是低估且窄化了这部视频。

视频原曲《芝加哥》是基于记者马琳·达拉丝·华金丝的犯罪报道，用以讽刺爵士时代芝加哥的刑事司法监管腐败，以及当时风行的“明星罪犯”的概念。

而《天朝渣男图鉴》中反映的社会现实也远远超过了“男女”的概念，涉及到法律、乡村、迷信等等议题，只是标题和浅层矛盾集中在“男女”身上，因此让人想当然的以“女权/非女权”站边，这种看东西首先站“政治正确”边的思维是不是很熟悉？（我直说了，傻X白左）

此外，社会素材那么多，想要做一部《天朝渣女图鉴》出来也不是不可能（我很期待，但只怕很难做得这么有才）。

2、视频被删有两个原因，一是被举报，二是社会影响不好。一不去讨论，我们来说说二。

《天朝渣男图鉴》这种非常容易让群众走极端的视频，本身就处在危险边缘，再加上视频本身所带来的“高级恐惧感”、传播热度和底下的评论们，从舆情角度考虑不是不能理解删视频的举措（向来这么简单粗暴），但你要说这是因为“打压女权”而删视频，那就非常扯淡了。

往大了说，大方向是正能量，这部视频传播负能量，影响很大，所以删。

往小了说，男权女权的社会矛盾早就不是一天两天的事儿了，本身就差不多处在一个临界点上（各有各的不满意），这种视频万一成了导火索出了什么事儿怎么办？

稳定优先，稳定优先，稳定优先，稳定优先。

删视频不是“打压女权”，是提前把一切可能成为炸弹的东西统统抹去。

把话说得再明白一点，就算目的是“打压女权”，也有的是更多更好的手段，何必在舆论当口“冒网民之大不韪”，反而把事情往“女权”的方向更加推进了一步，这不是南辕北辙吗？

我本人不喜欢这样的操作，但世界不会因为我的喜欢或讨厌而改变。

把《天朝渣男图鉴》事件和“女权”百分百挂钩的有两种人：

一种人只看表面，不盘第二层逻辑，玩狼人杀一秒钟就被推出去。

一种人眼看武器趁手，躲在背后疯狂搞事，是匹老狼。