二十四节气与二十四节气名是不同的概念，我来通俗易懂的解释下吧

【本文来自《近代科学门槛是力学数学化的长期积累，可惜中国这个进程在《墨经》后中断了》评论区，标题为小编添加】

冰雪封天

科学是知其然知其所以然，不论是墨经还是天工开物，梦溪笔谈，全都是经验积累，知其然不知其所以然，这顶多是工程技术，不是科学，祖冲之的缀术已经失传了，我们看不到勾股定理的推导过程，所以现在这个的定理在国际上叫毕达哥拉斯定理，科学要有严谨的罗辑推理过程，要有放之四海而皆准的实验结果，又比如二十四节气是古代人民劳动智慧的结晶，但不是科学，因为这东西只在中原地区有效，放在塞北岭南都不太灵，放在北美西欧东南亚就是个笑话，再比如甘石星经够早了，但这只是观测结果，不是科学著作，因为那个时代人们还相信天圆地方。话说回来，墨家如果成为主流有可能科学更早在中国启蒙，但也可能中国会变成一个政教合一国家，这不一定是好事，墨家是很崇尚神秘主义的，墨者其实很像武装教士集团，所以让墨家登上历史舞台也许并不是好事。

给你解释一下二十四节气，二十四节气与二十四节气名是不同的概念，你在文中所说节气放到欧洲美洲用不上，你的感觉应该讲是对的，但这个“对”只针对于清明谷雨这种与农时相关的名词内涵时才能成立。

而二十四节气是天文概念，它高于农时，它包含农时，并且它也包含农时以外的其他学问（如中医学）。

上古三式之一，六壬式，它就是依二十四节气设计的，但六壬式不需要二十四个节气名来标记天文，它只用十二个地支作标记顺逆用两次就把以地球为视角看“天”的全部规律包括进去了，象经纬度差异或南北半球差异在六壬式里完全不是问题，用六壬式在地球上的任何一个角落都可以做准确的预测。目前的科学技术或理论中还找不出一个可以超越六壬式的数学模型。