关于“认知"的未编号胡扯

关于“认知"的未编号胡扯

这种突发胡扯，我不知是什么性质，算不算认知领域的正常问题。

想到了，幽默着玩笑着歪歪扭扭、拿拿捏捏地记下来，证明某组脑细胞曾到此一游。

比如，关于问题、结构、前沿、实况与记忆效果的关系？

再如，知识领域的游击战、运动战、阵地战与立体战……

还有，现实中、实践中应该成为独立学科的认识成果，为什么没有成为独立学科？比如：风沙史？风沙学？风沙治理史？风沙治理中的认识论与科学论若干问题？等！

认知的两个难题：一是钻进去，钻到基因里、细胞里、字根里、笔划里、标点里……

二是走出来，走到圈子外、书本外、关系外、名利外……

只有正视了这两难，才知道“认知"是什么？才能跨时空搭建认知空间。否则，容易出现“就偏见论偏见"的暂时现象，影响认知的正确性。

在名利圈里做学问，必须保持清醒，用真学问看待一些现象，提高法治与科技的占比。

还有一个实例，对古典诗词的消费方式问题。总不能多少年后，不知道写这些古诗词的人的接近真实的思绪吧？总不能只剩下文字拆分组合游戏和商业炒作吧？如果这样，李杜白苏陶，也许真会复活以便去伪存真！

可以肯定地说，某些自己未进角色、急于指导别人的商业化消费古诗词的方式，逐步会被淘汰。“兴观群怨"说、“言志"说等，首先要把自己的思想摆进去，绝不是商业炒作。陶渊明、苏轼等名家诗文好，是因为这里搭建了一个温暖、通达的精神港湾。

是否可以认为，因为我的认识也不一定准确：当一位学生学古典诗词的目的是为了参加诗词大会取得名次的时候，对古典诗词的消费方式应该进行思考了！