简单回答（大致想法仅供参考）【2】

【质与量难以兼得，如果很快的要求我说明观点，很可能会造成偏颇了，这是我不愿意看到的；另外就是大约每2万字发布一次让我很不好分割文章内容】

补充，对于阿富汗这样的多山地地形国家，给当地人更好的鞋子大概比衣物更加有用，尤其是给小孩子运动时穿的鞋子，给成年人进行劳作时的铁头工鞋或者是其他适宜在当地穿着的鞋子。而如果北约和美国都全面撤军（最好能留下美军一段时间，美国军方有这个需求，而且可以借口需要监督者来维持大城市治安），则要考虑在阿富汗维持一定的民兵武装（渗透过去有人教他们也行），反正就是要保护村落的已有情况，甚至重新发展一部分塔利班（原型学生军，可惜有理想的基本死光了）造成鱼龙混杂的局面，不能让地头蛇有烧杀抢掠完就轻松拖家带口跑美国的想法。对于阿富汗的建设要考虑该国的整体地形，在二三十年后，最好能够对该国的基础地理情况作出一定程度的改变（即除了有意识的修路以外，最好能挖山填壑，有一些整体性规划，反正现在阿富汗的地表情况也不在乎再破坏一遍了（很多简单暴力的非常手段也许都能用），以及都是在使用当地人作为劳动力，中国人主要出工程器具和设计施工技术指导，一定要避免大量使用中国人的生命进行土木建设的情况），郑国渠等古代设施的是参考。

海地的情况则是比较棘手的，某种程度上来说已经是全国性的唯心邪教了（我在相关内容视频里发的弹幕“天怨人怒”实际上就是表达此种担忧，可以比拟皮格马利翁效应，如果海地人民真诚地相信那些邪教，那么这些邪恶的事情就会不断地应验，所以会导致天灾人祸不断发生甚至相互促进轮番上演的情况…，尤其是当地有大量的人类不断死亡，很可能会强化出某种地域属性（这也是为什么中国应该一定程度的帮助印度的原因，起码任由周边同学的成绩滑落，对尖子生来说从来都不是好事情；

而我愿意跟日本方面分享一些想法也是因为同属东亚文化圈的他们实际上能够明白很多中国人做法的深层次理由，所以不妨明说一些内容，免得遭人记恨，就像是好学生分享学习方法一样，同时也是让他们意识到自身的差距，定下心先处理自己国内的事务，不要成天表现得太跳））。

所以也许对于海地的处理同时从精神（大约可以比喻成“哨兵向导”这种小说基础属性设定中的“精神图景”这一概念，即因为百余年间暴政与杀戮的不断强化、“精神”可能对于海地人民来说已经成为某种可以具体感知的东西，甚至超越了广义上对于“唯心”的理解）和物质（人终究是要靠物质生活来维持自身的存在，所以物质可以对人产生极大的约束力）两个方面来同时着手比较好，

并且要承认，海地的这种现实情况是难以在短时间（起码半个世纪）内把该国人们拉进与其他各国人民正常交流的现代社会的（而有了“长时间”的心理准备后，就比较容易制定出真正切实有效的政策了）。

精神方面一个是要承认现有情况的合理性（存在即合理，找出合理性才能进一步找出根除之法，而且是需要人类学家、心理学家、社会学家、历史学家以及宗教界人士来共同进行研究的，起码要梳理出海地现存邪教的逻辑自洽性（这套机制是如何证明自己的可靠性然后被广泛接受的？），然后在根据这个闭环本身的形成逻辑去合理的破坏它，即最有效的方法是“以子之矛攻子之盾”；

这对于邪教来说是合适的方法，因为邪教与现世相冲突，破坏了“生存”这一最基本的人权，阻碍了人类天性中对于真善美的追求，最终结果是使人没有办法得到更高层次的发展以反馈自身，所以邪教难以长久的维持），而现实中可以做的是一定程度的融入（对病入膏肓的人下猛药是不可取的，“融入”的意义是类似于与精神病人沟通的首要步骤是认为对方可以沟通）然后扭曲和缓慢地修改其教义

（比如设定然后用不断的电视或者露天幕布投影播放来广而告之（表演出）更为隆重的邪教场景（注意合适程度；理由就编吧，比如为了接待外国元首所以总理特别编排了歌舞表演，或者这是同样信仰该宗教的国家的祭典场景拿来给海地人民学习的；或者是展示各国的大型歌舞活动，让海地人民明白这些行为具有共同性和正面意义，减少由于自身的发展落后带来的自卑心理、羞耻感和故步自封的倾向性，通过更加多元手段和类型的文化输入，让海地人民逐渐接受这些“无中生有”的东西并且视为合理），

向当地人宣传“正统”的邪教法事和成果（最好繁复些，多编点动作和步骤，参考“庆典”；然后协调联合国等组织发放物资的时机把其与邪教活动的结果相关联，少量（相对而言，精打细算些，不要直接给，要让人们做出一定的行动然后让他们得到“应得的”）多次（建立一定的“条件反射”）不固定（避免形成过强的依赖心理），最终制造一种类似于“瓦努阿图人的美军崇拜”的特殊文化），

以杜绝中下层民众中黑社会性质的为了私人利益组织的小型的邪教活动（即通过大型有效的“邪教活动”来告诉当地人，强迫底层民众进行简陋的邪教活动并不会得到恩赐，甚至可能会惹恼他们所崇拜的对象；之前都是方法不对；导向人们必须进行一定的劳动然后有了物质和知识的积累后，以个人能力带来的所有物进行宗教活动，才是正确的这种思想观念），甚至搞一个类似于“赎罪券”的必用道具来方便控制、统计和跟踪当地的邪教活动也行，然后再逐渐修改

（人们的记忆力并没有那么好，如果没有明确记录的话，三四年就足以记得不是十分清楚；即使是非常震撼的宏大场景，其实人们也是通过表现行动声音氛围参与者等一系列线索去记住的）某些宗教动作所对应的具体含义，淡化惩戒性而增加娱乐性，把海地当地的邪教活动与现实中（尤其是当地人自己身上的）做的事情相分离（破坏现有邪教的充分必要逻辑链条），即使其回归宗教的一般意义，精神慰藉而不是决定物质生活）最终淡化该邪教的影响力。

插入段落。关于“宗教”其实只要不是明确排外体系严谨传承久远的一神教宗教，在中国以外是土地上给与那些困苦者一些精神慰藉未尝不可，而且“宗教”某种程度上来说也是贴近底层人民生活进行基层管理的好手段，这里可以参考的是观网@保尔 提到的在明朝国力强盛时适逢遇到热衷秘密手段的雍正治理地下秘密宗教是采用的办法：“康熙、雍正年间，官方对秘密社会的控制效果颇为显著，甚至将其为己所用。比如流传东南一带的罗教，以互帮互助、接济贫苦为号召吸引了大量漕运水手，然后运河和水运节点修建庵堂在供水手居住的同时作为传教聚点。而朝廷用李卫反复打击进行惩治使运河沿线的罗教组织都遭受重创后，剪除其主干力量把罗教修建的庵堂改造为官府视野下的地方公所，供水手居住的性质不改，但是没有了传教而是为官府的教化讲学进行服务（有删改）。”

【必须注意尼采所说的“当你在凝视深渊的时候，深渊也在凝视着你”，在做关于“邪教”相关工作的时候，这些人最好本身就经历过扎实的马克思理论教育或者有坚定的正统宗教信仰，或者是极具专业性所以不会理会邪教造成的精神污染；所以还是建议把文艺工作者与去海地实地收集情报、对当地人进行教导的人分隔来，类似于流水线理论，虽然降低了整体效率但是却可以让每个环节上的中国人接触的内容更少，减少对他们精神健康的影响，以及多回国放假多给自我修复时间；或者干脆招募一些SAN值特别高的奇能异士（比如说认为“SCP基金会”是非常好玩的游戏设定的那些人，生活中“没心没肺”、“傻大胆”的人）；

以及这其实也是我倾向于“教做人”而不是“教做一个好孩子”的原因，因为现实生活中总有意想不到甚至遇到他人主观恶意性非常强的情况，而主事者不可能事事规划周全谋划所有，“人力有穷而时”才是正常情况，预想应对策略终究有疏漏的时候，因此更好的方法是让普通人都能吃小亏然后明白大道理（“人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作”），通过对于“恶”的少量接触

（一般在高中对应年龄段的基础三观形成后，即追求更广大世界时发生，而人类对于事物是接触、学习和理解都是由浅到深的，遵循一般的认知规律，没有一定水平就接触不到特定圈子，所以对于从外围开始的探知过程，只要不是过于容易（以及现实生活太不如意）因此进展迅速，留有一定的自我思考时间，绝大多数人都会意识到自己正在误入歧途，而主动慢慢远离危险源的；

所以国家层面对于负面内容的整治要“抓大放小”重点消灭即可，重点是要“持之以恒”，用定期的清洁打扫来保证屋子的干净；对于由人类的幽深本性发展而出的千奇百怪的内容，想着“毕其功于一役”是不可能的）而明白“恶”的实质，否则“不怕一万就怕万一”造成的结果非常可怕】

在物质层面进行的活动某种程度上来说更为重要，因为纵观历史，人们寻求于宗教作为精神寄托时往往是因为现实生活的悲惨处境，就如同正常人并不需要“鸦片”一样；因此对于现实生活的改造可以快速让生活在其中的人们认识清楚“谁是我们的朋友，谁是我们的敌人”然后进一步配合中国人的行动。

关于如何得到主导权，可以在联合国会议中提出一个展望性质的建议，然后把整个关于海地的计划（成立一个发展会的类似组织作为资源总调度）分成资金提供（资金4）、人力投入（2）、技术支持（2）、军事维和任务（1）、事后监督（1）等不同部分，由各国进行认领，即出钱还是出力选择一种，大约可以说成是给混子直接花钱消灾的机会、让一些过于不切实际的家伙做辅助工作（提供科学技术/每隔三五年一个阶段性目标达成后再去观察），以及给我国尽量争取实际控制权以推行统一标准、集权办实事；

现实环境的改造应该注意多方面同时推进，一开始一定要定下明确的原则，比如阻止艾滋病等恶性传染性疾病的蔓延（筛选出患病者给予基础药物（让国际组织出钱，同时也借此与制药巨头谈判，进行资源交换），组织定期检查以控制和安抚人心，落实人道主义；起码要斩断传染链条，保护健康的劳动力），对于劳动、卫生科学知识和政策宣传等以本地化后的宣传画和只需要声音为媒介的广播等手段为主（因为海地的识字率过低；也许可以结合当地的实际已有的表达方法，创造简便的克里奥尔语可用的语言符号给他们？类似于我国给壮族等有语言无文字的少数民族进行的字母文字创造；或者简单的中文汉字内容作为外来语），

建立中小型加工厂（吸纳就业，用初级工业的发展带动农业生产积极性，给海地人找事情干；实际上热带地区的不少经济作物都有耐贫瘠的特性（起码是相对言之吧，因为海边土壤本来就有盐碱化的倾向，而植物的生长主要依赖阳光，对海地农业的支持应该主要是科学的种植理念和技术、化肥和灌溉用水的供应；提供一些柬埔寨扶贫经验中的盆栽蔬菜给海地人民改善生活好像也很不错；BV1rp4y1b7hx这个视频介绍的快速种植也不错（国内的小学教育应该加上这个，让孩子们简单的种点常见蔬菜，大家可以观察画画写日记然后再吃一些可能不喜欢吃的蔬菜什么的），让当地人种植半成品然后吃一段时间，而且很多蔬菜对于“土”是要求并不高，木屑砂土碎石混合就行），而海地目前有芒果、面包树、咖啡、可可、香料植物（提取香精油）、橄榄树等常见经济作物，主要是粗放种植不能得到较好品质的产品以及西方贸易公司和欧美国家设置关税禁入措施等对于该国经贸的打压（就像是被压在地上的咸鱼））生产有品质保障的粗加工产品或者利用外国提供的技术生产中高品质产品、甚至可以中国投资建厂原料生产消费一条龙全闭环，

实行定时宵禁（强调令行禁止的规则和训练当地人服从性，以及安排出一个专门的教化时间），从底层海地人逐渐培养出社会的中间阶层（之前被大量杀戮的黑白混血中产阶层严重脱离了海地的底层人口结构，所以发生的悲剧有必然性；这个大约需要两三代人，正是培养对中华文化有好感的好时机）；

对于目前社会中层缺失以及带来的治理中间环节的断裂的情况，我的设想是按照欧美科技公司的扁平化设计理念，用智能化设备进行弥补（全国人口目前1200万，对于小国的治理也许可以使用很多特别之法），比如每个家庭都发放一到两只智能手表（重点是耐用，大概需要诺基亚的技术吧；当成免费或者一定月租的移动电话，大致记录成年人的劳动情况，提供基础政策信息确保传达，晚上给小孩子玩简单的单机电子游戏），在村庄中心或者村口放置太阳能板作为能源的公共充电桩（专人看守，反正海地不缺人，重点是如何使役这些人口），

在中下层政府机构以智能仪器提供服务为主（全程录像；类似于提供全天候自助和远程人工（这个远程人工可以让人工智能、海地政府人员或者工作人员扮演）服务的模式的智慧型银行的设计理念，用充满画面示意图和语音引导（佩戴耳机）作为流程的智能仪器提供一定的政务服务交互工作（旁边有辅助指导人员，每个来访者给与40分钟~2小时的固定业务办理时长），然后打印出一定量的纸质凭据作为反馈；招保安就行；即干脆用智能化取代中低层人员），

不但政策流程公开透明，易于取信于海地民众，而且大概可以破坏黑恶社会组织的形成土壤，真正提高治理效率（比如说一个业务，人力20分钟，智能仪器1小时，但是机器的好处是全年无休而且可以有效避免被攻讦可能导致腐败问题）；而对于需要实地实行的基层工作，则要培训海地目前已有的受教育群体，让他们首先学习先进思想然后轮换地点进行专业化的工作（即拆散工作构成，使之互相制约，同时也是方便确定每个人的工作成果；现在很多东西凭借几张照片就能知晓，想要欺骗很难），同时不断组织学习、进行工作进度总结和注意思想工作，把这批人逐步养成真正有治理能力官僚，其中的优秀者作为社会中层培养；

而根据亲自去过海地的人员的反馈，当地人还是很团结和对生活抱有热情的，所以集中孩子兴办大型教育场所也是不错的事情吧（缺教师的话可以上午上课，下午组织孩子们一起玩或者做手工艺品、看电影等），毕竟人们对于未来的希望在于他们的孩子身上；在工作方面还是应该以培养海地人的劳动意识为主，以工代赈改造当地的基础环境、兴建大型基础设施、种植果木之类，然后可以根据劳动工时和成果向当地人发放大米等食物，而用当地的经济作物产出（当地有橄榄油拌饭和龙虾，辣木籽等，热带岛国的自然禀赋并没有那么差，主要还是无法积累基础发展资源，贸易受阻，轻工业被降维打击，因此只能长期处于最底层）去换取更有价值的外贸品，逐渐让海地有自己的正面性质的统一的国家文化、经济基础和海地人民都能够有谋生技能；

而且海地作为热带海岛国家的旅游资源也还可以，大约可以划分出专门的区域（安全问题）进行修建以供游客游玩，算是专门赚取外汇的地方了，同时也方便本地的一些高价值农牧渔产品销售；以及海运价格还是便宜的，也许海地还有港口开发作为船只补给的潜力？

而在医疗技术等方面，大概三四十年还是需要大量现代药品以及无国界医生组织和各国捐建医院以维持，包括理工类科学技术也是；不过海地目前首先要解决的是如何让“人”有生活，这些更高层次的发展内容相对于海地现有的人口规模还不算是紧要问题，而且对于小国来说，好像很多事情的确是外包更加合算的；中国人尤其要记得不应该事事按照中国的情况来严格要求，各有各的活法，要留给当地更多的本地人喜欢的行为的活动空间（尤其是热带地区碍于自然条件，人们松散懒散随意的生活是正常的，没必要批评“不勤劳”）。

5.AI和智能设备（CS专业相关，如何制造智能设备和关于使用者问题）

人工智能的底层终究是与机器进行耦合的二进制代码，所以使用稳定性强、易于调试和维护以及节省硬件资源的C/C++作为最基础的底层实现是很合理的；不过在跨学科的非专业领域，还是可以给Python类模块语言更多的机会作为思路设计的先导，同时也方便更多人参与到实验性研发中（有特别好的成果可以由专业的编程人员用不同语言进行重构）；而在训练AI方面，则可以考虑与热门电子游戏相结合吸收更多的互动数据，通过对使用场景的需求拆分和功能转化，缩短整体的研发时间（即用海量数据得到符合某种规则的黑盒成果）；

对于专业的内容本身我不做建议，只是其实是由于中文具有的高度抽象性，所以我们在写代码以及进行人工智能的研发时其实常常不自觉地完全使用中国人的思维过程（用人脑的思维指挥电脑，即中国人习惯于面向对象的编程，即从最终结果拆解出步骤，成果专用效果好、整体连贯性强、交互性较好，但是非常依靠优秀领导者的个人能力；包括国内早些年的培养出来大量的JAVA/JavaScript使用者，也是因为JAVA/JS是典型的面向对象的语言），这实际上和外国写代码研究的思路是不太相同的（通过逻辑条件组合出复杂判断，即从原子构建出宏观结构，他们比较习惯面向过程的编程，成品性能好、一旦有成果则基础应用领域广，编程过程可以很方便的大规模集体协作；Windows即属于此类成果）；

而计算机编程语言的后起之秀如Python、JVM 系列语言等，特点是易于学习、开源和可移植性高，即通过降低专业性换取了更多人参与到编程这项智力创造活动中，尤其是Python的库函数（已经编程好的模块化内容，开源）之多几乎相当于一袋子积木，是很方便的表达自身想法、理顺思路并且进行可行性试验的手段；不过我还是认为有志于进行人工智能的研究人员，应该熟练使两三门编程语言以上（尤其是C/C++），虽然国内这方面的中文理论书籍还不多，但是应该明确思路（从零件到全体，还是从整体到步骤，或者走中间路径用已有模块进行不断组合碰撞出完整作品，大约这3种思路）然后再进行编程，

任何事情一旦下定决心去做都应该尽量花费大量时间去接触，有量变才能有质变，所以我一直比较推荐密切地接触某种知识以得到与此相关的智能（尤其是对于专业后备人才的培养，必须有3个月到半年的以项目或者题目为指导的大量相关内容学习，专业能力是“学”出来的不是“教”出来的；必须有足够的泛内容输入以使大脑适应环境，就像是学游泳要在有水的环境中一样），而如果只想设计出符合目前人们想法的“AI（够用就行，而且AI本来就应该是有很强的学习能力和环境适应性的、以及偶尔的蒙骗行为并不容易被发觉）”其实并没有那么难，多找一些小目标未尝不可，然后再总结共性，因为一个耗时过长的大项目经常要遇到方向性问题、一旦抉择错了太过于消磨人的意志力；

以及，AI技术的目的是更好的辅助人类进行生活，或者说是为了更好的让人类社会发展到更高的层次，AI本身是如何构建的并不是普通人关心的问题；对于科技发展、技术研究以及发明创造的意义要把握清楚，因此许多场景下不妨更多的实用主义一些，解决问题、能用好用就行，因为之后的跨学科的科学发展很可能带来更多的成果，过分纠结于一个常见的确定技术路径的实现并无太大意义。

在CS相关领域，也许我们还有一个办法是“军民融合”的反其道而行之，现有不少互联网企业比如腾讯/阿里系/京东/字节跳动/360/百度（百度这个我就直接建议国有控股了，留个百分之三十的股份给投资者就行，然后再百分百十五期权用来奖励员工；不然看着太闹心了，而且百度目前涉及到的很多内容的确是和全体中国人都息息相关）都集结了不少高水平的专业领域人才，但是民营企业由于其经营特点，难以有效长期的可持续的使用这些人力资源，

甚至出现内部赛马、干完团队就解散、996然后35岁裁员等非常令人瞠目结舌的现象（某种程度上是被社会集体感知到的“内卷”的一大压力源泉，是大多数人都完全可以看清楚然后推导自身处境所以非常悲观的负面典型），而且国企的竞争性、反应力和创新性不足是体制性问题（家犬和狼群的区别，都是适应环境的结果；重点是明白各自的长处和短处，“以己之长，攻彼之短”，擅于发挥自己所长而不是笨拙地模仿别人想要好处全都要），所以也许可以和民营企业开展更多的合作（直接购买然后获取成熟技术，皮包公司转手“冤大头”外包订单，建一些混合所有制子公司作为下级单位等），

让民营企业中的空闲人员参与到国家所需的技术研发中来（其一是减轻企业的管理费用（员工薪酬支出），帮助企业避免养闲人和急用的时候找不到人的两难处境（代缴基本费用就行，空闲时工资无需企业支付）；其二是让政府工程可以得到真正好用的人才（技术水平可靠，没有维护成本随时委派新任务（和面分多次加水；而如果没有经验可以“面多了加水，水多了加面”，然后再把和好的面分出了干别的），没有职称系统带来的勾心斗角不务正业尸位素餐的困扰）；

其三则是员工本身可以有休息学习自我发展的时间（一半放假时间+一半工资，很多CS从业人员的的基础工资已经够高的了，变成半个月挣1~2W并没有什么困扰（如果还想少发钱的话，拿“干部福利”出来换貌似是很不错的，一个名额2k可带近亲属；家母曾经提过在95年结婚当年参加抚顺乙烯开车达成目标投产的职工疗养假福利去北戴河旅游，是一段难忘的经历，虽然物价很贵都是特供，但是风景美丽并且设施齐全，真的是极好的疗养度假享受；或者是体制内的诸如“扶贫特色农产品购物卡”、“XX荣誉纪念勋章/证/参与人员在某设施前集体合影”、“过年时特供品牌几百元米面粮油任选可改地址送亲戚、聊表心意”）；一半休息时间一个是为了给劳动者以休息时间，让他们可以去自我犒赏陪伴家人旅游放松等，另外一个则是“摸鱼时效率最高”如果一个专业任务足够有趣那么人们会主动拿出来自己的时间来推进进度以获取成就感并且从中学习和提高自身的能力；同时也是实验性地给有真才实学的科研人员以更多的自由度，观察效果找出最佳方案）），真正的做到产学研结合，把劳动三要素（劳动者，劳动资料，劳动对象）更好的结合起来。

插入段落。上次关于“剥削”相关内容还有“返聘”一项没有讨论，能够被“返聘”者基本都是脑力劳动者，即他们本身的宝贵经验是不可度量的财富，并且通常情况下的个人素养水平也比较高；所以除了返聘工资的吸引力以外，很多人也是为了多动脑子给自己找事情做不想那么快就成了“废物”了所以才出来再工作的，即他们本身其实并没有那么需要这些钱财，所以可以用“对于财富的支配权”换取他们自愿领取的实际酬劳的减少，举例来说，一个建筑工程师返聘工资是约原工资70%，而如果在企业方面允许这个建筑师对于设计项目有更大的自主权（比如可以花更多的时间进行设计和建造，工作时更多的私人性质、艺术性以及名留青史的创新作品等）、或者能让他指定一部分参与人员（拿优秀后辈给他挑选（不是直接筛选出一批优秀的年轻人，而且要让专家教授有自己在“点兵选将”的感觉，不止是走过场的意义，而且专业人士的眼光的确更准确，同时也会让他们更加尽心尽力；如果怕好高骛远的话就按正态分布给不同层次的人员、限制资源的初始条件）），

或者询问他是否愿意用减少一半左右的工资换大学客座名誉教授讲课（备课四五次即可，公开讲座务必捧场到位，学生想不明白用处的话就找正在相关专业领域工作的人们，过来听讲顺便可以聚会；换成小学或者少年宫也行（记得颁发点奖状啥的，最好有采访报道、社会宣传，有市级评比））、给小孩子们的相关课程提出能够以小见大、高屋建瓴的“寓教于乐”的想法建议，或者是诸如希望小学的经费的具体使用计划（比如说教学楼怎么设计、活动场所什么修建不但省钱而且可以让孩子们玩得开心，课外书经费怎么花（请列出购买书单），筹集来的钱款买什么样子的书包比较好（实用耐用，并且好看（审美启蒙教育，展示不同的更加精彩的城市生活来催人上进，以及对孩子们的价值的肯定），日常饮食应该吃什么（老年人生活比较朴素，比较能省钱，而且很多东西的确是有“土办法”能解决的，只要之后在结合专业的营养学建议，让他们再参与修改一下即可））；明明很多东西能参与都是“荣幸”，不需要金钱的啊）指导。

关于智能设备/机器，目前好像确定的研发方向是手术、康复、辅助和服务这四个方面？服务功能其实在近几年已经逐步由智能手机实现，而手术型智能机器人则因为医疗伦理问题还不宜大规模推广（因为本质上还是人作为医疗服务的提供者，所以适合点对点的特殊、小规模、专业性强的手术案例，是规避高建设成本的远程医疗的辅助手段）；而考虑到我国的实际情况，康复型和辅助型机器人其实都是大有可为的，不但是相关企业的赚钱问题，也是提高中老年人、重症患者以及残疾人群体生活质量，减轻国家社会整体负担的有效手段；

不过应该更加注意结合国情进行设计和生产，尤其应该避免欧美国家喜欢的大而美、过分强调尖端科技和植入人体的生物材料的使用（研发周期、工艺、成本），起码我觉得人类仿真机器人目前还是一条歪路（技术路径过于复杂是一点，另外则是有很多要素的考虑其实没有必要；高情商：你们在研发硅基生物吗？；“山不来就我，我便去就山”，在实际应用场景中，发挥人的主观能动性往往效果更好，除了想完全代替人类进行重体力、重复性高的以及危险场景劳动的工业机器人以外，智能机器的设计应该更加注意其工具属性，考虑怎样让“人”的实际需求借力于机器完成，即从与实际需求相配合，减少可控性低的“智能”步骤），甚至很多智能设备（产业链完整因此组织生产容易、使用者基数大因此可以产品迭代快、小众需求多，才是我们的优势）只需要更为简单的芯片（用在线“云”技术实现；一个正常的现代人还打算跑到哪里去用啊）和动力系统（稳定性一定要高，同时也最好能便于维护），重点应该在真材实料的物理性能的设计，

比如专科医院通过大量病例总结出来的病人（尤其很多是患者自己摸索出来的方便好做能坚持下来的方式）低成本复健方法，再让民间发明家来试着做出来一款耐造、低成本（辅助设备太长的使用寿命反而是累赘，厂家饿死不说，而且真正的使用者也难以得到最新型号最为物美价廉或者最合适的产品；尤其是康复设备四五年寿命足以，不好就换，需要就再买）且真正方便人用的机器（有些产品一看样子就让人明白怎么用，有些则对着说明书也很难搞懂，而更厉害的是设计出来那种想错误使用也办不到的产品（生活中有很多经验可以采用。比如说我晾衣服的时候基本不需要夹子（因为带水的衣服有重量，只要悬挂合适（比如宽领口的衣服就从中间往下拉使成“U”型两端避免往下滑的倾向性，裤子把衣架两端穿过裤袢从后面晾起来，不好控制形态的丝绸睡衣就让两个肩带分别“A”状套过衣架挂钩部分）让衣物（顺从重力按照自身形态）自然下垂就行了，而且我的衣服晾在自家阳台，几乎不会遇到有大风的情况，即受力分析模型基本不变），而家母则喜欢每件衣服都分配一个夹子（这样子不管晾在哪里都行））；处处留心皆学问；设计者的水平真的可以有很大差距），然后再由专业厂家（专家教授科研人员还是比较适合在后面的步骤）进行加装智能设备或者与现有智能手机能相连接起来然后进行规模化生产；

而多种功能复合型设备的小型化其实也没有太大必要，集成容易导致整体造价的大幅度上升、同时也就意味着把更多的实际使用者挡在了门外，这种设备的目标客户其实应该是医院或者社区，就像是投币按摩椅一样，让需要使用这些大型设备的患者能够根据需要去定期使用到就可以了，同时也方便每次全流程的查看患者的身体健康情况；

而很多辅助设备的研发则更要以功能性需求作为用户痛点着力解决（很多老人买了不少健品和非医用器具结果发现不如吃钙片有效、适当运动和拿根拐杖轻便管用），也就是说重点是要能够补足短板让使用者得到正常人一样的生活，而不是目标是制造超级战士（比如说美军研发的AR眼镜就很让我头痛，很明显很多技术难点还没有解决（AR眼镜本身的使用温度范围、环境耐受性、后勤保障工作就一堆问题），而且如何真正的与使用者的思维相结合、配合人的实际行动提升整体作战效果也有很大的问题，而白天的视觉标记其实可以用全息投影技术解决（由士兵来决定自己该重点看什么，而AI做出重点内容提示），晚上则是多种已有军用设备配合使用，而更重要的是很多场景派遣小型机器人先行侦查就行，反正也是危险场所作战没必要保护现场，所以根本没必要让士兵以身试险啊）；

以下举几个例子，一个是导盲产品（帮助视障人士能够得尽量得到正常人的生活水平），重点应该是如何加强听觉、触觉传递信息的作用来辅助他们的日常生活（可通过手术恢复视力的不算，仅讨论普惠性方法），比如智能手机加装语音导览功能（把一切视觉信息转化为可以用文字表述的内容，然后讲给他们听），而在家里则以扫地机器人、扫码枪和监控摄像头为基础研发跟随陪伴提醒机器人（同时可以增加一些计算测量、记忆备份和指示性功能，提醒使用者诸如“洗衣机开关按钮在正前方抬起左手后，收肘然后手掌放于身体正前方，下落越20厘米的位置”；可以记录盲人的生活情况然后建立出描述语句数据库），

在外行动这点，则应该从实际情况出发（一般人的日常活动范围也就半径1公里的圆型区域（而其中的道路和设施数目以及常去地点更是数量有限），算上周末的话是活动范围基本5公里内，要是当地地形特殊则单方向25公里够用；然后让他的家人拿着一根特制导盲杖用专用APP把这名视障人士平时会走的路线周围与导盲杖同时拍摄成照片并上传，通过特殊算法（以导盲杖为标志物测算大小和形变然后推算即可大致建模然后拼接出整个环境）即可计算出实际环境中的盲人运动路径，顺便涵盖人行道、盲道和红绿灯等情况，甚至可以个性化匹配步伐步速等走路习惯等，更好的在这个视障人士使用的时候进行提示（戴个耳机听指挥，在耳机上加装与眼睛平行的（或者项链）隐蔽摄像头以观察周围环境（低分辨率然后AI识别就行，完全无声而只能有视觉得到的危险信号在正常闹市区发生而且没有半分钟以上周围人也发生各种行动的反应时间，很少；像行驶记录仪一样不断覆盖删除内容），或者距离感知臂章项链之类的也行）），然后可以逐步迭代产品或者针对小众需求进行研发、以及把相关技术专利出售以整合到其他产品的研发工作中。

再比如说自动驾驶（这其实有点反人性，人类不喜欢无法操控的事物，即使是驯养的动物再乖也一样有了马笼头、狗连、鸟笼子啥的，而且很多人开车就是为了摸方向盘的爽快感），也许更好的目标是研究合适的辅助驾驶系统，替代掉高强度重复性低的驾驶工作以及排除掉低技术力人员参与驾驶的可能性；比如用老司机的驾驶经历作为信息源来训练自动驾驶系统在简单路况上的进行行驶（大家都是正常人，没有环境意外因素以及车辆本身性能正常），同时这个成果也可以用在观光游览、油气运输车、矿车等固定封闭路线的车辆运行上；然后再增加各种具体地区路况的实际情况进行增加功能和调节和模式设定（在实际使用场景中解决具体问题（合理的，有限的），而不是在设想解决各种情况（没完没了），否则就极为容易碰到工程师反复测试了酒吧的功能最后程序因为有顾客来点炒饭而爆炸了、这种令人崩溃的局面了）；

而伦理问题的重点是胜过目前已有的解决方案（用自动驾驶带来的更少的事故数量的统计学数据证明可靠性，然后分析导致事故的客观条件，有则改之无则加勉，向公众科普事件发生的起因经过结果、分析人为原因和自动驾驶系统各自的担责；最后用数量更大时间更短的理赔金额来堵悠悠众口就行，生产企业和使用者强制保险以及正常车险），是要比一般人甚至95%以上的情况都更加可靠而不是一步登天强调万全；并且如何联网支持、电子系统进行操控和利用现在已有道路上的各种电子设备资源作为数据源进行时时互交也是都是问题。

电动车是未来的发展方向，目前亟待解决的是充电（续航）问题，以下仅随便说几点：1.充电桩的主体部分是否可以建立在地下（地面仅留存类似电线杆的标志物，从中掏出充电枪；而充电桩则要考虑封闭性问题以免水淹漏电，或者地上外围一圈不可入内的绝缘层，电缆引电以及定期整体更换以维护和更新设备）；2.电磁感应技术也许可以发展（一定区域内缓慢充电，比如说固定停车位可以刷制导电磁力涂层然后使用定向微波的方式充电，就需要给电池加装一个低效转换充电装置）；3.可更换使用的小容量电池（主要是紧急需求，当然如果很有钱的话把这种高价电池当成一次性的也行，越野车都带有备胎以防紧急情况呢，我认为给电动车本身或者在充电处提供紧急使用的电池，也是合理的；和充电宝差不多吧，可以携带着移动一段距离，主要目前是扩展使用范围和救急，就像是游乐场的显眼的安全设施一样）。

对于其他残疾人士和有护理需求的人群，把解决他们实际需求的问题想得过于艰难（很多残障人士所希望得到的仅仅是从0到2，即生活的改善（是希望能够得到最低限度的自食其力，不成为家人的累赘，而经过适当的培训和岗位选择，其实很多残障人士都能胜任工资1~3k的工作（不能为了公平起见必须发2个面包所以饿死目前只能吃1个面包的人吧；达到正常人工作效率则涨薪到相同；企业本来就有减税政策），即在外从事简单的操控、与他人交流互动或者重复性高的工作（仅供参考，巡场定时操作设定机器统计打卡等，坐在高架椅上在书店中照看全场或者柜台收银（需要采用统一特制座椅以方便收银员长时间固定姿势工作，而不是让别人察觉出某人本身的行动不便）、保安，电子厂流水线；

从曾经有黑砖窑长年强制智障人士劳动这点来看，大部分残障人士其实都有凭自己的劳动得到最低生活保障的能力，只是没有合适的工作机会罢了；以及，决不能因为他们能挣点钱就取消低保，起码是月薪等同应届毕业生薪资2倍以上，否则会严重打击积极性；让人们都能得到更好的生活才是目的），以及在家里通过智能手机等接一些零工（尤其是文字类工作，或者比如说电话客服的重点在培训和熟练程度、其实完全不需要视力或者运动能力啊）；能自己挣钱和被施舍钱财是不同的，残障人士本来就更敏感于人格尊严上的感受），而不是到5）

和过于简单都是不对的，比如对于说对于听障人士应该提供更多的视觉信息媒介，但是尤其是应该想办法对他们进行语言教学（十聋九哑导致的情况比语言残疾本身更可怕，因为动嘴（吃，即咀嚼食物本身也有此功能）说话也在训练着人脑、语言的使用改变人的认知，所以成年聋哑人往往表现出智力水平较低的情况（以及脾气暴躁难以控制，这点同时和受教育程度有关），很可能是语言表达能力的长期缺失导致的大脑相关区域的发育水平的降低，最终固化为智力水平的降低）；

插入段落共4（先说无妨，希望给幼儿教育工作提供一些参考）。在此提及这几天与家母交流的内容的一部分：1.我从小喜欢吃咸的东西和奶味的东西（现在的口味也是喜欢咸甜和牛奶、奶粉，吃糖果只是为了打发时间和一般的食物并没有不同；真正喜欢吃甜食的是家母，糖果普通巧克力白糖蜂蜜芒果、西红柿山楂酸奶等基本都是她吃的），断奶的时候她因为我挑食所以把芝麻糊米粥和奶粉混在一起让我喝；2.因为从小有厌食的倾向以及身体不好，所以我父母一直都不怎么买零食害怕我更加不吃饭，并且我父亲在家也只是嫌弃我吃饭不专心、时间太久食物冷了或者容易变质，对于我习惯于细嚼慢咽不是意见很大；而我其实只是喜欢对食物表现出喜爱之情，并没有真的那么喜欢吃零食，很多零食对我来说都调味太重、一包的量就够一个月半个月不再想了；3.从小家人一起吃饭都是听收音机“央广中国之声”，既有意思也可以大家都“食不语”，我父亲会偶尔评论几句；

4.除了过分嗜睡以外，家母回忆我11个月时就会很理利索的走路了，而且1岁多时带头爬楼梯、跑和穿高跟鞋玩；但是我说话相对较晚，当别人能学着说时我只是说单字，但是连贯表达长句子的时间早于其他孩子；5.（没想到是这样子）家母说我两三岁时就每天放学后告诉她我今天在幼儿园吃了什么午餐（当时是抚顺乙烯厂内厨师兼任，的确是大厨），如果遇到好吃的菜我描述一遍然后就要求她做；有一次是“炸蘑菇”但是我只能说是炸的很好吃不知道里面是什么，然后过了几天老师应她的要求为了锻炼我让我上午时把班级取餐人数的小纸条递到厨房，再回家我就告诉她里面是蘑菇，因为我看到厨房在处理蘑菇然后中午就吃到了那个菜；就这样她的甚至专门买菜谱学了很多菜式；

6.锻炼原因据说是因为我太胆小了，因为老师叫“佳佳”的时候那个我旁边的小朋友还没有反应，我却突然哭了起来；7.我和电脑大概是有缘分的，当时北方很富裕，我一年级上学期就有带地毯的电脑室可以上课玩绘图软件，而到了广东则是初中才有电脑课，家里大概三四年级就有了，我大部分时间都和台式电脑相伴，大学到现在即使是智能手机也就和实体书的地位差不多；8.幼儿园放过很长一段时间的《猫眼三姐妹》（剧情不懂台词不记得，但是人物线条非常美丽），其他记忆深的外国动画片还有《史努比》、《鼹鼠的故事》、《托姆和小杰瑞》、《小魔女蒙娜》、《马丁的早晨》、《太空牛仔》、《飞天小女警》、《下课后》、《星际宝贝》，《铁臂阿童木》、《聪明的一休》、《魔神英雄传》、《中华小当家》、《四驱兄弟》，《瑶玲啊瑶玲》

（都推荐；前三者说明默片其实很适合儿童观看并且培养理解能力；这两部的想象力非常推荐，后二则是美好善良真性情的人文关怀；有很多细思恐极的地方，不动声色的冷暴力、对不合理规则的嘲讽以及关于成年人真实社会生活的暗示情节很多，曾经我很难理解为什么被老师“画地为牢”一个课间的时间对于主角来说却感到可怕（疏远、无视、霸凌），而且其中有非常多不同文化思想碰撞的内容，真的很推荐小孩子去理解这样的美国；善良勇敢真诚以及真实的人性的体现；前二是真诚善良无畏的性格和科学精神；勇气和爱以及同情理解他人；我眼里只有美食和感情戏部分；亲情友情和奋斗精神以及奇怪的人物关系和离谱发展；细腻的感情和美丽可爱的魔法少女）。

对于语言能力受到损害者，则可以参考海伦凯勒的经历进行教学（用触觉信息媒介向他们传递更多信息，在幼年阶段尽量进行语言和发音教学），并且在现代社会中，书写和电脑打字等都可以作为思想内容的输出手段，不是“说”才是说，何况现在有了智能语言合成技术，他们想要“说出”短句子然后参与到日常对话中已经不是不可能了（关于教学完全可以让AI与他们互动，长时间、断续和不标准的语音都可以经过处理后被电子程序理解，然后再耐心地进行反馈，一直都很温柔的进行教学，并且安慰和鼓励他们）；

（这里补充一段评价，某个为聋哑人群体提供法律援助的视频拍摄得不错，女主角也明显仔细观察过听障人士的日常生活，发音艰难的表演效果不错，情绪感染力也很好；但是按稿子念出来思路太流畅并且每个字都吐字清晰，而实际上我长时间不说话之后会出现吞字、主语近乎省略和只大声发音关键词的情况，而联系到凭触觉的语言的学习过程，则肯定会有发音不均匀的情况（因为熟悉他们的家人可以理解意思，没必要纠正；而且如果不是实时能够听到自己的发声内容，并且是想字怎么念而不是口型怎么做，实际上发音很容易逐渐变形）；以及，我很容易受到听到的内容的语调语气影响，基本上看几天央视新闻频道就有效果，这也是我避免学粤语或者客家话的原因）

肢体残疾则应该设计研发制造具有低耦合度的机器零件以供医疗机构进行辅助器械的个性化制作，尽量恢复肢体残疾者原本的行动能力，或者使之长期处于一个舒适合理的固定位置（这里要提的是轮椅，虽然坐着进行半身运动很怪，但是对于骨质疏松、腿脚不便老年人来说，安稳的坐着运动明显比亲自站着走路要轻松且安全；也就是说最终效果未必要完全致力于和正常人的正常情况一样）；智力残疾者相关内容合并到婚配处另说（但是首先我完全反对智力残疾和遗传精神病女性进行生殖（轻度和后天除外），交由她们简单的照料儿童工作可以；男性则分程度考虑）。

某种程度上来说，西方谚语的“上帝关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗”是对的，尤其是对与视障人士来说，当大脑中某一个区域闲置的时候，其他区域的功能就可能得到了增强（用进废退，盲人的其他知觉往往更为敏锐），甚至转借了一部分闲置区域用作其他功能；关于这种情况令我印象深刻的是描述了盲人程序员编程结果中使用的与众不同的思路（不是平面分支，而是一个“立体”结构；

因为视障人士是没有眼睛作为视觉的输入信息源，而不是没有“视觉”本身，有一个国外例子是一个从来没有视觉的人通过手术得到了一定的视力后，对于视觉感受的东西的描述很类似于古早3D建模效果，有边界模糊、颜色不明晰、没有距离感等情况，而她原本对于视觉的感受是“空虚（正常人在遮光紧闭双眼后也可以感受到一定程度的黑暗的“空虚”感，即感知到一定范围内无法描述颜色的无限的空间感）”，在得到视力之后才发现是一种和想象中完全不同的知觉）、工作时比较连贯（因为不方便修改，所以事先思考很多，甚至于已经在脑海中验证一遍了）和逻辑自洽性较高（同时也个人主义鲜明），而发达国家则有视障人士从事Accessibility（辅助功能）的开发和优化（因为他们是主要使用者，知道如何使之更为合理有效），以及做专门的模块开发（凭借熟练度可以与普通员工效率一样）等工作先例（而且计算机最早的使用的命令行界面其实非常适合只凭直觉进行操作）。

6.明星偶像要求与职业性（演艺人员的素质问题，什么是“职业”）

演艺人员的素质问题归根结底还是我国教育体制问题（“教育”，教在前而育在后，可以解释为先有了对于怎么“教”的设想，然后再把孩子们“育”成了什么样的人，也就是说很多东西在其本身尚未发展时其实蓝图、过程和成果就已经大致固定了；我国演艺人员的素质问题出现的原因大致可以类比教师、运动员

（“人”本身智能的确是关乎最终的成效的，父亲在谈论中国足球时，曾说辉煌年代是因为很多中下层孩子当时无法正常的读书，聪明才智得不到发展，所以去踢球求口饭吃时却是取得了非常好的成绩，即他们在用脑子踢球，是聪明人的斗智斗勇，即使这些人不做足球运动员最终也都会取得成功；而后来的足球运动员，则基本都是成绩不好才去踢球，本身就是正常竞争下的失败者，即使是矮子里拔高个，也是难以望其项背，虽然营养足够体质好了起来，但是却都很蠢笨、也容易被一些小利蒙蔽了双眼，很快就沉醉于吃喝玩乐中忽视掉自己的本职工作是如何踢好球了；所以怎么搞联赛都是浪费钱）

和技术工人的品质较差的原因，即因为有“万般皆下品惟有读书高”这样深入人心的指挥棒，所以最终流向其他行业的人基本都是不能通过“读书”取得理想成绩的智能稍差的人们（可以与封建父系社会、统治阶级利益和东亚“婚姻”关系男女相互选择最终形成确立，相联系起来，都有一定的关联性，即我们的制度设计其实就是在暗自希望得到这样的效果，也就是说这几十年尤其是最近二十年的科学技术领域的飞速发展正是拿对着其他产业未来潜力的“剪刀差”换来的）），既有顶层设计问题，也有自下而上的民众观念问题（“戏子”观念还是有点过于深入人心了，这导致了演艺行业的自我要求、上进心和道德感过低，简直是滑滑梯），最终合力影响了我国的文艺事业发展（可以简单点说是牛人干什么都牛，大佬到哪里都是大佬），起码现在的情况是很不如意的。

对于演员明星偶像这些另类公众人物，我和家母之前做过讨论问她的要求，然后重新排序了一下（人品第一太死板，“恃才傲物”也不是不行，而且很多行为其实是艺术家敏感心灵的表达，没必要太在意；“不拘一格降人才”吧）：1.专业程度，即本职工作做得如何（比如说演员的演技，明星的自我塑造能力、达到投资人的要求和对于大众的娱乐性，偶像是否能满足他的粉丝们的心理需求等等，就是干好该干的事情），是不是真的有能力有水平；

2.公众形象如何（这点其实和我不算太反对吸烟、个人自由，但是反对在未成年人面前吸烟一样；比如一个职业是老师的人当然可以抽烟喝酒，但是必须是离校之后的时间，不能让他的学生们发现；也就是说我不管你做什么，但是“人活一张脸，树活一张皮”，如果表面工作做不好、没能有一个光鲜亮丽的正面形象的话，就不要怪被提出来然后扔出去；而人其实是一种实际上行知合一的动物，很难长时间维持一个与其本身实质不相符的表面形象，某种程度上这个算挖坑吧；而如果真的非常有能力觉得就此封杀太可惜，可以要求转为幕后工作，即没有2不会出局但是需要“一条路走到黑”；关于吸毒还是主要宣传会损伤大脑导致认知障碍、影响注意力损伤自控能力、最终智商下降吧，我真的很怀疑有些人为了灵感去吸毒归根结底是本来脑子就不够用，没有意识到毒品真正的危害性）则决定他们是否可以持续的在公众面前进行活动，正大光明地挣最多的钱；

3.通识教育学习成绩（这点其实应该放在一个人成为演艺界人士之前，实话实话现在的艺考文化课成绩真的是低得离谱，高中时我甚至被捡到的艺术生的语文笔记本上的小学程度内容惊吓过；艺术本来就是需要理解力的东西，结果搞了一群连基础水平都不过关的人，这么松软的地基再怎么努力也是建不起高楼的吧；建议文化课成绩要求再提高一百分以上，或者加考艺术科目两门，任选，直接测质或者比较量，其实都可以知道一个人究竟水平如何）也非常重要（按123或者312来选择人员，都是人之常情），比如说87版红楼梦是因为导演水平高，同时也找了红学专家花大量时间给演员讲戏；《武林外传》整体的演员素质比较高（包括家庭出身），其中沙溢、喻恩泰、闫妮都是本身的文化素质和科班调教出专业素养极高；而早期港台剧的盛行则与原作水平高有很大关系，不论是仙侠玄幻还是都市言情，都是来自于对现实生活中人性的把握，以及人文历史或者其他专业领域的知识的积累，这些内容才是能让观众们感到津津有味的实际内容。

即总的来说，对于有特殊才能的人，提醒他们德艺双馨的同时可以在实际实行中考虑把“艺”放在第一位，让他们充分发挥自身在某一个、人烟罕至的领域的个性化能力，而把“德”作为框架、不时进行审核督查修订就行了（就像养狗的第一位是狗看家护院的能力，而淘气、喜欢破坏东西或者挑食，都是一定程度可以忍受的；不过不要用这种方式来测试我，因为“唯有太阳与人心不可直视”（如果我真的一时控制不好心理状态，只可能是大家一起惨），如果想知道什么可以直接来问我，我是不屑于撒谎的，只是打字机工作效率有限，而且我必须知道大量专业信息、长时间的思考以及一些灵感，才能较好的作答）；包括对待绝大多数专业人士也是，即人们可以用他们的才能换取更高的自由度。

关于职业，“职”的百度汉语解释可以，我觉得以此为依据来提醒人们怎么样做好自己的“职业”是很不错的，即全面且细致观察关于某个领域的所有事情并都用心记录下来的人、据此可以被称为专职；而如果想要凭借某一个“职业”发财致富者，则要强调他们要用“行兴我荣，行衰我耻”作为努力工作时的鞭策，而一件事物只有被充分接触后，才能赋予人们以回馈（这是双向的资格），就像是爱的前提是得到爱；

以及，有一个很有意思的现象是东西方对于“职业”的划分法有很大的不同，欧美的思想观念是人凭借自己的能力去选择干某事成为职业，而中国的法律则说，某些事物被分配给不同的人来各司其职、以此为业，即一个更加倾向于谋生手段一个则是被安排的生活（集体潜意识里对于某个问题怎么看，大家其实在说什么），所以对于东亚地区的社会现实，人们更希望的是“男有分，女有归”，想要发挥自己的能力在被任命的领域以得到良好的生活和被承认的社会价值（也就是说人们的暴富心理其实并不强，只是因为厌恶未来风险、预估可能遭到损失而倾向于囤积过量财富，“生带不来，死带不走”某种程度上来固定在我们的观念中，所以老人们更加期待的是给予子女以荫蔽、世家子弟有香火传承，人们日常生活中也更加注重“圈子”、“人情”和“关系”，而不是随时都可能贬值的金银俗物）。

7.商业（超简略）

做生意讲究和气生财，前一阵子看到一副饭店对联很好，“生意兴隆通四海”、“财源茂盛达三江”，横批“客似雲来”（这个繁体字用得好）；其一是更多的签订条约以抽象描述来以物易物，比如20年~50年（年限不宜过长，否则不但是给人心理压力让对方觉得不怀好意，而且难以控制变量导致失去实际效果，用一个“人”可以接受的时间感、来签订契约是比较好的；再说谁知道之后会发生什么啊，没准后面还有更容易达成有更多利益的条件呢，所以对别人宽松点也是对自己好）的控制合约换产出；其二是多学习商业技巧运用到国际交往层面，比如特许经营（产业转移、专利使用或者指定产品产出，关于时间限制）、分包（外包/贴牌/采购其制成品）或者横向一体化战略（/比如“淘宝联盟”这种可以自己吃自己回扣的返利软件，即在明面市场上大家高价出售，使价格处于“合理”水平，但是因为不断的相互贸易所以有可以相抵扣的部分（没钱就挂账然后变成年限条约逐渐扣钱），用一个统一平台来冲销账目或者大家“八仙过海各显神通”把自家账目做平了不就行了）；其三是“各取所需”明白对方急需的东西是什么、通过国民人口年龄统计来预测需求以及创造需求，同时也要明白自己真的需要什么，所以对于某些国家去大量采购他们的初级生产品即可（人家当放牛娃也有自己的乐趣不是；而且中国人真的是太喜欢以己度人了，简直到了看到一旦小孩子成绩不好即使是别人家的也心急上火的程度，但是毕竟家庭情况不同，也许那个小孩是真的不需要怎么努力也能觉得自己过得不错呢）。