从孔子的反动性看“五四运动”为啥要打倒孔家店

从孔子的反动性看“五四运动”为啥要打倒孔家店

原创：上海阿蔡

       在中国，孔子是一个两面人，一方面他是反动的，反人民的，是反对“社会变革”的反革新者，他是封建的卫道士。另一方面，他身上有着可以迷惑社会大众的某些思想，这方面暂且，可以把他划到有善，或貌似有善的一边。但是，基于客观的历史原因，人民大众终于在某个时候，会产生抛弃孔子的动力，或念头，或决心！

       比如，当前中央电视台播放最新记录类影片《觉醒年代》，其中就有一个历史上不能不说的“五四运动”的历史记载！正是在这个中国近代史上最伟大的“五四运动”中，有一个打倒"孔家店”的口号的记载！不用说，在“五四运动”中，孔子，正是——这个曾经被几百年前的帝王们越来越想供奉的“万世师表”般的人物，在中国《觉醒年代》的“五四运动”时期，彻底地受到了千百年来最剧烈的批判！在这样的中国历史伟大变革的“五四运动”时期，——孔子这个人，极其的，——不受中国“五四”时期的现代改革精英们的——“待见！”孔子，再次在中国的历史上受到了“不敬的批判”！

      在“五四运动”时期，中国的新时代的期望改革的精英们透过《觉醒年代》告诉今天的人们：“反对孔子，进而提出“打倒孔家店”的口号者，正是“五四运动”精英们的内心的呐喊！并且，告诉今天的人们：——孔子，是可以被批判的人，他不是神，更不是大众心中的圣人！孔子，之缺点，照样可以受到中国知识界的批判！照样可以被中国大众们所看不起，所谴责，所批判！

       那么，为什么“五四运动”时期的中国改革，变革，期待社会进步，期待中国强大自主的那些——知识分子们，他们——为什么要“打倒孔子其人”呢？他们——为什么要蔑视孔子的“万事师表”的虚伪呢？他们——为什么要大声地呐喊出“打倒孔家店”的声音呢？应该说：那正是孔子”身上的”为人之——“不正道”的地方——所决定的！

       首先，孔子的为人态度，孔子的社会观，是具有反动性一面的劣质性的，是社会必须批判的！比如，孔子最著名的思想之一，就是“民可使知之，不可使由之”。比如：孔子他的“君君臣臣，父父子子”，他的“唯女子与小人难养也”，等等腐朽思想！

      孔子身上的反动性，在于他的所做，所为，——均是，极其的，万般的，——不符合“五四运动”时期的中国知识分子的“觉醒理念“！均不符合——那些愿牺牲自己，而奋力地去——救中国，——救中国人民，——救我们生活的这个世界”的中国觉醒的知识分子精英们的思想，与境界的！

       ”五四运动“时期的中国知识分子精英们，他们坚持坚定的思想理念：坚持要追求——”中国人的事，中国人管；中国的领土，中国人管理，治理，领导”的觉醒理念，觉醒思想，觉醒意志，觉醒的行为方式“！——正是这些“五四运动”时期的中国知识分子的理念秉持，决定着必须和孔子的反动性思想做决裂，做坚决的斗争！决定着他们这些中国“觉醒年代”中的知识分子精英们，要高喊出“打倒孔家店”的口号！

       历史证明：中国的“五四运动”是伟大的爱国的，反帝，反封建的光辉灿烂的伟大运动！所以，透过“五四运动”，通过最近央视播出的《觉醒年代》这部影片，今天的中国社会大众们，可以更加清晰地，看到：——孔子其人，无论是过去，还是现在，他都不可以成为中国所有教师们面前的”教师爷 ”！如果有人一定要想这样做，那就是对中国社会的教师们的一种“侮辱”！这是不可接受的！也是“万万不应该的蠢事”！同样，孔子更不可能去做中国”五四运动”时期的中国知识分子精英们的“教师爷”，如果孔子有这样的愿望，那是可笑的吧！

      孔子这个人，如果一定要成为某些人的“教师爷”，这也不是不可以，他完全可以成为“中国儒家学说的教师爷”啊！当然，前提是：在儒家学派中，还没有人跟孔子竞争这个位置！而一旦有所竞争，那么：——孔子本人，或者是他的敬仰者们，都应该允许有后来者竞争“儒家学派”的教师爷这个位子，这才是一个具有伟大学风的学派，所应该有的气度，和气派！这才能符合时代进步的精神，才能符合社会不断发展的进步的需求，不然的话，孔子在儒家学派中，也会成为社会进步的“绊脚石”，或阻挡者吧！那岂不是一个大大的遗憾！