山东青岛平度市人来报到，我们拜年时不是对着人磕头，而是对着家谱和财神磕头

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山东省青岛市平度市人报到，这个问题可以详细跟大家讲讲。主要有以下几点：

1、山东很大，不能一概而论。就习俗而言，城市和农村有差别，东部和西部有差别，甚至同一村庄的不同姓氏家族之间也有细微的不同。

2、我们家乡那边过年都会在堂屋（客厅）正北方悬挂财神和竺子（家谱）卷轴，然后在下方桌案上摆放贡品、蜡烛、香炉祭祀。拜年时不是对着人磕头，而是对着家谱和财神磕头。流程一般是先磕四个，起身，再逐一给各位长辈磕，也是对着家谱磕，只是口中要喊着“给爷爷奶奶磕个头”这种话，让长辈听见。

3、一般情况下，不出五服的家族成员会结伴拜年，如果家族人丁兴旺，就会出现视频里的景象，大队人马浩浩荡荡。也有一些家族是全员出动，比如我姐夫村的王氏家族，这个家族有几百人，大家供奉同一本族谱，所以拜年的时候场面就很大。他们族谱是轮流供奉的，十几年前还出现过族谱被请到外地这种情况，然后大场面就来了，除夕夜几百人坐着拖拉机奔赴胶州集体拜年……

4、大多数家族只是给长辈磕头拜年，同辈之间不磕。不过也有例外，比如我姥爷那边会给家里的大嫂子磕头，据说他们那一支的老祖宗是被大嫂养大的，长嫂如母，所以他每年都给大嫂磕头报恩，然后这个习俗就传下来了。

5、习俗和礼仪是不断发展演变的，如今的这种习俗应该也是经过改良的。据我观察，我身边的00后已经很少有人会磕头拜年了，长辈们也不会要求晚辈们磕头拜年。繁文缛节随着时代的变化，正在逐渐简化、消亡，以适应新的生产力和文化发展要求。

6、宴席女人不上桌这种事其实也早就没有了。这种习俗的形成有几个原因，第一，旧社会女性社会地位低；第二，旧社会女人被称为“家里人”，男人被称为“外头人”，其实就是男主外女主内的分工安排，家里来客人，女主人要下厨做菜，所以不上桌；第三，旧社会一般人家物资匮乏，吃东西要先紧着客人和家里的男人吃，女主人和小孩子一般就在厨房凑合吃点撤下来的饭菜。新中国成立后，第一个条件消失了，改革开放后，第三个条件消失了，女人不上桌这种习俗也就逐渐消失了。现在参加宴席什么的，大部分情况是喝白酒的男人坐一桌，喝啤酒的男人坐一桌，不喝酒的男人和女人坐一桌

     最后想说，民风习俗这种东西会自发地演变 ，其动力源自教育和生产力的进步。大家没必要揪着这一问题斗来斗去，有精力还不如想想怎么为中华民族的伟大复兴出一份力。