韩国人的自信，是因为韩国没有经过革命，教育指导思想与中国完全不同

 【本文原标题为“韩国人的自豪，是因为教育指导思想，与中国完全不同”，风闻社区置顶后进行了修改】

今天在观网风闻，看见有人讨论韩国人嘲讽李子柒背后过度的民族自信心问题。我也来说两句。

韩国人的这种民族自信，乍看是令人生厌，井底之蛙式的。其实有一个深刻的指导思想的原因。那就是韩国没有经过革命，所以韩国教育领域，并不用批判主义哲学指导学生。

韩国人的教育，其实与满清的教育思想没什么原则差别，门阀政治，世家体系，上流社会永远是上流社会。这种高度世袭的社会，一定会在教育思想里，融入对本国文化的高度推崇，甚至无脑的推崇。

换句话说，满清的人接受的教育，就是皇帝是不能有错的，慈禧老佛爷永远没错。错的永远是侵略大清的洋人。韩国人的教育，是韩国永远没错，错的永远是非韩国人。

说白了，这种高度的民族主义认知，其实是服务于韩国上层门阀体系的。

反例就是中国。中国是经过革命的社会，形式世袭和实质世袭都被打破了。很多今天中国的杰出人物，往上推三代五代，都是平民家庭出身。甚至是贫农。这种现象在日韩极少见。

而中国的革命进程中，为了让革命深入人心，大量引入了德国哲学为主导的批判主义，作为教育思想指导原则。所以中国的教师，知识分子，大量使用辩证与批判，来教育中国人。

这些批判主义工具，导致中国人看待问题，看待自身的历史，会一分为二的辩证批判继承。

什么秦始皇统一是功，屠杀是过；隋炀帝修建运河是功，劳命伤财刻薄劳工是过。这就是中国人的典型思维方式。日韩人，基本没有。

因为人家那个教育思想指导原则里，并不太热衷批判和辩证。

接受不同的教育指导思想熏陶，就会产生不同的世界观，方法论，就会形成不同的认知心理结构。

中国人不喜欢韩国人，韩国人也不喜欢中国人。

而最有趣的是美国。美国，本质上也是革命建国的。所以美国人发明了自由这个概念，诠释革命。

在这个概念下，美国人那短暂的历史进程中杰出人物，也会被美国人糟蹋，侮辱，否定。

说白了，美国也喜欢欺师灭祖，否定自己的伟人。

所以说，不革命，中国还是满清社会，君君臣臣，奴才主子，大部分人被压迫。革命以后，中国人站起来的，丢弃了一部分对本国历史上的封建主子的崇拜心理，影响了点民族自豪。

这是很难两全其美的事情。

人生不如意事十之八九，何况社会变革。有得就得有失。这是没办法的事情了。