朝鲜战争的前世今生（三十一）伟人

我个人认为，咱们的教科书，对近代以来的人物定性还是比较准确的。但是，教科书最大的问题是，它只告诉你谁是伟人，却没准确点出为什么这个人伟大。

古往今来，有两类人备受推崇：一类叫炼丹师、道士，负责长生不老的；另一类叫相士，俗称算命的，也可以称之为预言家。

第一类人已经被证实为是不可能的，是扯淡的；但是第二类人，你要相信，是确实存在的。

有些人就是能够通过事物当前的状态预测出其未来的走势，进而预言其结果，这种人就是先知，如果能够根据自己的预测做出合理的决策并坚决执行，那就是伟人。

先看个例子。

主席的《论持久战》是1938年5、6月其在延安抗日战争研究会上的演讲稿，此时抗战刚刚爆发8个月，北京、天津、济南、太原、上海、南京全丢了，亡国论盛行。

其中内容摘录如下：

“兵民是胜利之本。”“武器是战争的重要因素，但不是决定因素，决定的因素是人不是物。”“战争的胜利之最深厚的根源，存在于民众之中。”“中国的抗战是世界性的抗战，孤立战争的观点，历史已指明其不正确了。”

这些观点，在现在看都是普世真理。但你要知道，这是1938年的6月，中共武装力量加起来不足10万人，很多部队都在玩大刀、飞镖，国军正面战场节节溃败。在此时说这些话，看似很不可思议，甚至是过于乐观了。

而在国际上，英、法、德正亲得跟一家似的，3个月后签订了《慕尼黑协定》，卖了捷克；苏联正在商量芬兰换地，法国正在计划跟芬兰一起揍苏联；美国正在源源不断向日本卖石油。

就是这么个形势，他告诉我们，不久的将来，我们会有很多盟友的，我们会得到支持，这在当时看简直是天方夜谭。

但是最后证明他的预言都是对的。

再看个例子。

1940年12月26日，主席给新四军（实际控制人项英）发电，摘录内容如下：

“中央还在一年以前将方针给了你们，即向北、向敌后发展，你们却始终借故不执行。”“究竟你们的主张是什么，主张拖还是主张走，似此毫无定见，毫无方向，将来你们要吃大亏的。”

12天后，皖南事变爆发。

事情大致说来是这样的。

南方红军改编为新四军后，根据地在安徽南部，委员长给新四军划定的防区为苏南，此地西边是国军，南边儿是日军，三面包夹。

延安认为皖南三面是国军，在此发展地盘儿就要跟国军发生冲突，不利抗日民族统一战线。所以要求新四军北上，去日占区发动群众。

而项英认为皖南是他的基本盘，离开这里他的根基就不稳固。所以他既不肯去委员长划定的防区，也不肯听从延安命令北上。

事实证明，新四军在皖南发展的确实很缓慢。八路军在1937年时为4.5万人，1941年达到35万；新四军在1937年为1万人，1941年只有2.5万人。

1941年新四军分布图

无奈之下，中央只好令陈毅、粟裕率一支新四军先行北上，进入苏南、苏北，这支部队在短期内发展到了3万多人。

1940年8月，彭总发动百团大战，一下子亮了家底。委员长大惊，八路军整编的时候不是只有3个丙类师合计12团吗？从哪弄出的一百多个团？而且有些所谓团的编制都到了旅一级的规模？

同时，进入苏北的陈粟部与在当地驻防的国民党韩德勤部发生冲突，双方干了一仗，新四军歼灭了国军一万多人。

于是，委员长的工作重心开始发生变化，由对外转向对内。但是北方大部分已经沦为日占区，他够不着，只能重点向新四军下手。

主席提前觉察到危险，才发了这封电报。其实这不是第一封，在当年1月、3月、4月，主席已经连发多封。

而新四军这边儿并没有执行延安的指示，导致了悲剧的产生。

这就叫未卜先知。

除了对事物发展的准确预知，还要有足够的战略眼光和胆量。

1947年，主席正在陕北大山中被胡宗南追着跑，彭总率2.5万人殿后，殿胡宗南25万人的后。

有人会问，陕北的军队呢？答案是主力、骨干都去东北了，前面讲过。后来四野百万大军的骨干就是晋察冀和山东过去的。

7月23日，主席发电给在中原的刘邓：

“下决心不要后方，以半个月行程，直出大别山。”

7月28日，刘邓回电：

“部队目前存在种种困难，希望能够在内线继续作战一个时期，等时机更为有利再向大别山挺近。”

7月29日，主席回电：

“陕北情况困难，不能支持，应立即向大别山地区进发。”

8月7日，刘邓全军向大别山进发。

我最早看这些资料的时候感觉很奇怪，陕北困难，不应该向北回援陕北呢，会什么让他们向南到敌人家门口呢？你可以代入一下，你是总指挥，你在别敌人追着打，你会怎么要求外地军队呢？

废话，当然是快到我这儿保护我。

可是主席的命令却是向南，而最后的事实也证明，这确实是抗战的转折点。

自己的安危完全服从整体战略需求，这就是胆量。

伟人最大的特征，是实事求是，勇于担当。

1937年清明，在国共第二次合作前夕，国共代表赴陕西中部县（今黄陵县）桥山，共祭黄帝陵，这里我要解析三篇祭文。

此时中共已经在陕西站稳脚跟，单凭国民党西北军队的力量，已经无力从根本上消灭这股力量。

与此同时，面对这种形势，国民政府如果继续之前的政策，无疑中国就会亡国灭种。所以，西安事变只是一个台阶，让委员长就坡下驴。如果不是日寇步步紧逼，委员长会继续“攘夷必先安内”的政策。日本的野心在客观上起到了为渊驱鱼的效果。

在这种形势下，国共共祭黄帝陵，以示国人“兄弟阋于墙而外御其侮”的决心。

在解析前，我们首先要明白祭文是干嘛的。一般来说，祭文主要的目的是表示哀悼，追溯死者生前功绩。

上午10:00，祭祀活动正式开始。

首先宣读祭文的是张继，他代表的是国民党中央党部，其祭文如下：

“维中华民国二十六年民族扫墓之期，中国国民党中央执行委员会追怀先民功烈，欲使来者绍述，以焕发我民族之精神，特別委员张继、顾祝同，驰抵陵寝，代表致祭于我开国始祖轩辕黄帝之陵前曰：粤稽遐古，世属洪荒；天造草昧，民乏典章。维我黄帝，受命于天；天国建极，临治黎元。始作制度，规距百工；诸侯仰化，咸与宾从。置历纪时，造字纪事；宫室衣裳，文物大备。丑虏蚩尤，梗化作乱；爰诛不庭，华夷永判。仰维功业，广庇万方；佑启后昆，恢廓发扬。追承绩猷，群情罔懈；保我族类，先灵攸赖。怀思春露，祀典告成；陈斯俎豆，来格来歆！尚飨！”

从“表示哀悼，追溯死者生前功绩”的角度看，国民党中央党部的祭文还算是合格的。

祭文全篇都在歌功颂德，讲述先祖创立的伟业。所谓“诸侯仰化，咸与宾从”、“仰维功业，广庇万方”，祭文最后才希望先祖英灵“保我族类，先灵攸赖”。

但是，你要知道，这是在1937年这个节点，日寇步步紧逼，先占东北，再占热河，渗透华北，已经逼近国民党政权的核心利益区长江中下游。

在这个时段祭祀老祖宗，却完全没有结合当时的实际国情，完全没想过华夏大地、外寇横行的时局，完全没有反省自己，一味逢迎，丝毫不提为什么先祖留下的伟业会被霍霍成这个样子。

接下来是陕西省政府主席孙蔚如代表国民政府宣读祭文，内容如下：

“中华民国二十六年，国民政府主席林森，特派陕西省政府主席孙蔚如，谨以香醴庶羞代表致祭于桥陵，其辞曰：惟帝智周万物，泽被瀛寰。拯群生于涂炭，固国本于金汤。涿鹿徵诸侯之兵，辔野成一统之业。干戈以定祸乱，制作以开太平。盛德鸿规，于今攸赖，今值清明之良辰，援修恸祀之旧典。园寝葱郁，如瞻弓剑之威仪；庭燎通明，恍接云门之雅奏。所冀在天灵爽，鉴此精诚；默启邦人，同心一德；化灾疹为祥和，跻一世于仁寿。庶凭鸿贶，以集丕功。备礼洁诚，伏维歆格！”

跟国民党中央党部的祭文类似，国民政府的祭文也是全篇歌功颂德，丝毫没有联系时局。比国民政府更离谱的是，这篇文章你要是读出来，十个人有九个人听不懂。祭文是哀悼死者的文辞，是读给被祭人后人听的，要是人都听不懂，祭祀的意义又在哪里呢？

所谓“灵爽”、“庭燎”、“恍”、“灾疹”、“仁寿”等词语，谁会懂这些？

最后，是林伯渠代表中国共产党和苏维埃政府宣读祭文，该祭文为毛主席亲作亲书，内容如下：

“维中华民国二十六年四月五日，苏维埃政府主席毛泽东。赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光披遐荒；建此伟业，雄立东方。世变沧桑，中更蹉跌；越数千年，强邻蔑德。硫台不守，三韩为墟；辽河燕冀，汉奸何多！以地事敌，敌欲岂足；人执笞绳，我为奴辱。懿为我祖，命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁。岂其苗裔，不武如斯；泱泱大国，认其沦胥。东等不才，剑履俱奋；万里崎岖，为国效命。频年苦斗，备历险夷；匈奴未灭，何以家为。各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。还我山河，卫我国权；此物此志，永矢勿谖。经武整军，昭告列祖；实鉴临之，皇天后土。尚飨！”

主席先用较短的篇幅描写了祖先的功绩，正所谓“建此伟业，雄立东方”，然后笔锋一转，说明现在中华大地的局面与祖先所创立的辉煌有多么大的差距，“世变沧桑，中更蹉跌；越数千年，强邻蔑德。”这个强邻在当时的背景下，主要指日本。

主席亲书原文

然后说中华近代以来的失地，“硫台不守，三韩为墟；辽河燕冀，汉奸何多！”

琉球、台湾沦落敌手，朝鲜半岛已经并入日本，东北、华北，各种日本控制的汉奸政权林立。

再说以上局面形成的原因：“以地事敌，敌欲岂足；人执笞绳，我为奴辱。”总是幻想割地来满足侵略者的胃口，然而这反而使侵略者的胃口越来越大，以至在中华大地，侵略者是主人，华夏儿女反而成了奴仆。

接着是反思己过，虽然此时的陕北苏维埃政府并不是代表中国的政府，但是毛主席并没有推卸责任，而是表示：“岂其苗裔，不武如斯；泱泱大国，认其沦胥。”作为炎黄子孙，我们竟然疲弱到如此程度，泱泱中华大国，任由其丧权辱国。

然后是表决心：“东等不才，剑履俱奋；万里崎岖，为国效命。频年苦斗，备历险夷；匈奴未灭，何以家为。”表示自己和身边的无产阶级革命者虽然不才，但是愿意提剑奋进，为国效命；即使前途坎坷，仍然不改此心，决心经年奋斗，直至驱逐外寇。

下面写奋斗的途径，正所谓：“各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。”

要结成抗日民族统一战线，联合各个党派、各股军队、各个阶层，四亿人民团结起来，一致对外。

而以上努力的奋斗的目标正是：“还我山河，卫我国权。”

整篇祭文，感情真挚自然，用词华而不浮，情绪慷慨激昂，结构合理明晰，文笔流畅，语言精炼，堪称千百年来祭文的典范。

比文章用词更深邃的境界是，不管自身力量强弱，不管政权是否能代表当时的中国，不管是布衣还是领袖，毛主席毕生所奋斗的目标都是：把压迫中国人民的外国势力、反动势力，从中华大地上彻底赶出去！

在撰写祭文前，主席欲下笔又停住，紧皱眉头，转身用浓重的方言对在身旁的周总理说，“诺大的中国，外寇横行，如果不把他们都赶出去呦，我们就都是炎黄的不肖子孙！”

三篇祭文，两方斗争之方针、对时局之判断、抗日之决心高下立判。

而回归到我们这个系列，是否出兵朝鲜，是主席一生最难的决策。

此时的新中国刚刚成立，政治经济形势错综复杂。

在国内，百废待兴，急需医治战争创伤和迅速恢复国民经济、开展国家建设，同时还要清除国民党在大陆的残余力量，不断巩固新生的人民政权。

而国际上，我们跟美国已经基本无和解可能，而刚刚跟我们签署同盟条约的苏联，态度也是不冷不热。

而此时，朝鲜战争爆发了。中国不是知情方，人家朝鲜也没有把我们当成是有力的后盾。在战争的最初阶段，朝鲜人民军节节胜利。但是毛主席冷静观察局势的发展，估计这场战争将不会轻易结束，在军事上采取了一系列应变措施，作未雨绸缪之计。

1950年7月13日，中央军委作出了《关于保卫东北边防的决定》，随后调集25.5万人组成东北边防军，开始整训，待命出征。

1950年8月4日，毛泽东在中共中央政治局会议上提出，要做好出国作战的准备。他说：

“如美帝得胜，就会得意，就会威胁我；对朝鲜不能不帮，必须帮助，用志愿军的形式，时机当然还要适当选择，我们不能不有所准备。”

1950年9月5日，在中央人民政府委员会会议上，毛泽东说道：

“我们中国人民是打惯了仗的，我们的愿望是不要打仗，但你一定要打，就只好让你打。你打你的，我打我的，你打原子弹，我打手榴弹，抓住你的弱点，跟着你打，最后打败你。”

1950年9月15日，美军7万余人在仁川港登陆，30日美军全线进抵三八线。

在美军过线的当天，经毛主席决定，周总理向全世界宣告：

“中国人民热爱和平，但是为了保卫和平，从不也永不害怕反抗侵略战争，中国人民绝不容忍外国的侵略，也不能听任帝国者对自己的邻人肆行侵略而置之不理。”

10月1日，在新中国成立一周年的国庆日，朝鲜劳动党和政府关于中国出兵给予援助的请求传到了北京。

同一天，斯大林关于建议中国组成志愿军援助朝鲜的电报也发到了北京。

10月2日，毛主席主持召开中共中央书记处会议，讨论朝鲜半岛局势和中国出兵问题。在这次会议上，多数人不赞成出兵。

10月3日，周恩来紧急约见印度驻华大使潘尼迦，把中国政府的态度转告给美国，再次向美国当局发出严正警告。

10月4日至5日，毛主席主持召开中共中央政治局扩大会议，再次讨论出兵援助朝鲜问题。会上仍有人主张不出兵或晚出兵，甚至建议摆出出兵的架势，把美军吓退。当时在党内外，甚至党内高层中都存在着“抗美援朝是不是会影响和平建设”的顾虑。

毛主席说：

“如果我们对朝鲜问题置之不理，美国必然得寸进尺，走日本侵略中国的老路，甚至比日本搞得还凶。它要把三把尖刀插在中国的身上：从朝鲜一把刀插在我国的头上，从台湾一把刀插在我国的腰上，从越南一把刀插在我国的脚下。天下有变，它就从三个方向向我们进攻。那我们就被动了。所以，打得一拳开，免得百拳来。抗美援朝，就是保家卫国。”

中央政治局扩大会议经过充分讨论，权衡了利弊，分析研究了参战的困难和有利条件后，最终作出了抗美援朝、保家卫国的重大战略决策。

10月7日，美军大举越过三八线。

10月8日，毛主席以中国人民革命军事委员会主席名义签署了组成中国人民志愿军的命令。

10月18日，毛主席向中国人民志愿军下达入朝作战的正式命令。

最后，借用《尉缭子·十二陵》里的话总结一下。

威在于不变；惠在于因时；机在于应事；战在于治气；攻在于意表；守在于外饰；无过在于度数；无困在于豫备；慎在于畏小；智在于治大；除害在于敢断；得众在于下人。

诚哉斯言也。