中国的赛博朋克风格，未来能成为我们反向输出的文化吗？

【本文来自《重庆赛博朋克的日常：拔了杂草发现脚下有座巨大无头石像…》评论区，标题为小编添加】

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在昨天有篇有关赛博朋克的内容我就发评论说过，赛博朋克可不是乱用的啊！赛博朋克的定义就是“高科技，低生活”，这根本不是个好词的，不要觉得这词很新潮就乱套的，在游戏《赛博朋克2077》原创作者也说过，大家不要向往这个词的未来，这是一种警示，创作作品的目的是提醒大家不要让这个未来成真了，得要拆分开，可以“赛博”，但不能“朋克”啊

高科技低生活其实就是一种戏剧化，古佛隐于杂草间，数十年都未发现，这种沧海桑田的变化，就是极具戏剧化的。

你引用的游戏作者本就不是赛博朋克文化的起源人，他说的也不过是原教旨主义而已，我觉得我们应当看到赛博朋克文化在我朝的发展与延伸，重庆就是一个很典型的例子。

上面一个网友评论的很到位，重庆火锅穿肠过，佛主楼底脚坐，轻轨心中过，这就是一种戏剧化，而且是生活、科技、文化三位一体的戏剧化，比赛博朋克原教旨主义的戏剧化，多了一些内容、多了一些别的因素，也就更多了一层内涵。

词意是会迁移的，牛逼和牛逼，绿茶和绿茶，以前的《银色杀手》那种脏乱差的赛博朋克风格和现在的赛博朋克风格真的一点变化也没有吗？不见得吧。

同理，中国的赛博朋克风格的变化，也是一种变化，而且是极其适合本土文化的一种变化，发展赛博朋克这种文化，并不意味着会使人向往这种生活，这一切都是未知之数——因为沧海桑田，词义会发生迁移。

但可以确定的一点是，发展这种文化，会丰富我们的文化生活，说不定未来我们还能反向输出这种文化呢？

边看电视边写，写的有些乱，也不是想和你争论，只是发表一些感慨，还请不要见怪。