《江湖儿女》——女人的江湖史

历时三年，贾樟柯的《江湖儿女》在9月21日正式和全国观众见面。作为今年唯一一部入围戛纳电影节主竞赛单元的华语电影，《江湖儿女》力图给世界展示中国的江湖世界。肝胆相照，重情重义，才是江湖。但江湖，不仅仅是男人的江湖。

一个红色的搪瓷盆，管你是茅台、五粮液、郎酒还是洋河大曲，管你是酱香型、浓香型、清香型还是浓酱兼香型白酒，通通倒在一起。干了这杯酒，肝胆相照，“五湖四海皆兄弟！”

看着画面里都是老少爷们，但这其实是一部讲女性的电影，所以也有人说这部电影应该叫《江湖女儿》而不是《江湖儿女》。2001年的山西大同，赵涛扮演的模特巧巧与出租车公司老板斌哥是一对恋人，斌哥每天在外面呼朋唤友，巧巧则希望斌哥重视两人的关系。她问斌哥“你觉得什么是重要的”，又问“那我呢”。

她说自己不是江湖上的人，斌哥握着她的手对着荒野开了一枪，说现在你是了。再后来，巧巧为了保护斌哥在街头开枪，人在江湖身不由己。一开始举着枪的人“背叛”了，反而是拒绝进入江湖的巧巧，守着江湖道义。她在出狱之后，千里寻斌哥，但正如贾樟柯在剧本创作时写下的两个词：一言难尽、五味杂陈，在电影中展开一段跨越17年的故事。

17年里，改变的不仅仅是斌哥和巧巧，还有社会，还有科技。在这部电影里，出现了6种不同的摄影器材。贾樟柯这十几年一直用不同的摄影机拍不同的素材，有家用的掌中宝，有后面的HD、DV，有16毫米，有35毫米，一款数码摄影机，一直到现在的6K、8K高像素的摄影机都有。这些反映时代变迁的素材和拍摄器材，能更好地将观众带入真实过往。

贾樟柯觉得所有的新闻和所有关于新闻的解读，无法都代替电影带来的情感理解，电影在还原事件的感性层面上的能力是无法被取代的。所以哪怕贾樟柯喜欢“记录”，他会在自己所生活的时代里抓取一个事件，坚信这样的节点会成为经典，最终成为像《苏三起解》那样的民族节点。

在电影创作中，他有自己的江湖义气，他向大众展现那些在时代发展中，并不是受益者的群体。在以前，他关注小镇青年小武，作为一个扒手，整日和孩子厮混，他被女朋友抛弃，被家人抛弃，被社会抛弃，最后被手铐铐住，被人围观。在《江湖儿女》里，他关注意外走上江湖道路的巧巧。

在戛纳电影节接受采访时，赵涛讲述了自己对于这个角色的理解。在中国有不少人到中年的妇女，嗓门变大，似乎显得“不体面”，但在自己和家庭尊严受到侵犯时，她会奋起反抗。“时间在她们脸上留下了痕迹，但是解决问题的过程中她们变得非常强大，这种人物是有血有肉的。”

 从想拍到现在即将公演，我们走过了一段漫长的江湖路。

剧中随着情节的发展，几番转换地点。故事在大同开始，巧巧出狱后从山西出发寻找斌哥，经过中国西南的三峡，西北的新疆，穿越7700公里的旅途，最会又回到了故乡大同。

熟悉贾樟柯的观众可以了解到他对山西和三峡的偏爱，在《贾谈》里他也承认了这种偏爱。对他而言山西是一个能调动个人经验的地方。长江周边的四川、重庆、三峡附近，因为它的水路仍然是繁忙的，我们可以沿着水路漫长地行走，我真的可以在水面飘摇，你很容易会有江湖感，这是一种最传统的行走。我们今天已经不可能骑马去长途旅行，但我们可以坐船，那个漂流感和古人是一样的。在《江湖儿女》里，他还选择了大西北。

在一次采访中，贾科长提到选择在新疆取景的原因，和电影“江湖”主题有关。

什么是江湖呢？在我看来首先是复杂的人际关系，其次是危机四伏的社会环境，江湖中人就是在四处漂泊。所以，当你要去讲述一个特殊的群体——所谓“江湖人士”，我不得不首先去考虑他的活动轨迹。在电影里，男女主人公的情感发展就与他们的移动轨迹有关。他们从山西到了三峡，又从三峡到了新疆，所谓“闯江湖”。恰恰这种移动，也对应着这些年为数众多的国人四海为家的经历。

相比男性而言，女性对时间、对家庭、对情感有更多的关注。有时候不被看好的反而会爆发出更大的能量，成为支撑，从依附斌哥的“大嫂”，到最后的独当一面。巧巧的挣扎与成长，让她成为一个有血有肉的角色，虽然不是个好人，但是个十足的江湖儿女。