庆幸下自己身处零彩礼区的重庆，当代的彩礼问题，不是传统意义上聘礼的延续

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庆幸下自己身处零彩礼区的重庆，我们这边结婚是真的几乎不要彩礼的，只需要男女双方自愿、岳父母接受，婚事就成了。

不过当代的彩礼问题，早已不是传统意义上聘礼的延续了，更多反映的是人口性别比以及社会婚恋观的现象。

首先，大前提是婚恋观，或者说适配异性时的取向。普遍上，更多的我国男性寻找伴侣是向下适配的，倾向于与自己条件相当或某些方面略逊于自己的女性；而女性是向上适配的，更多倾向于条件优于或至少与自己相当的男性。姑且不考虑这种观念的对错（因为它又是另一个问题了，并且展开很费口舌），而把它作为一个基本事实来看的话，这基本决定了条件较好的女性和条件较困难的男性适配伴侣是不容易的，因为他们可以适配的对象数量有限，且竞争者很多。

然后，人口性别比。虽然我国的人口性别比近年来一直在下降，2018年的总人口性别比是104.64，属于正常范畴，但适婚年龄人口的性别比失衡是十分严重的，我查到的数据是，从80年代中期开始，出生人口的性别比快速上升，到90年达到1.1,07年达到了峰值的1.17，这意味着百分之十以上的适婚年龄男性是无法适配到适婚年龄女性的。女少男多，决定了女性的择偶权重更大，占据主导地位，如果把这比喻为“市场”的话，提高要价也就不足为奇了。

彩礼这东西，个人理解类似于一种男性证明自身条件的“担保”，它是一种糟糕的存在，对于物质条件不好的男性来说，是十分沉重的负担，但短时间内很难改变。甚至某种意义上，如果没有彩礼存在，他们择偶会更加困难，因为“要价”会转化为他们短时间砸锅卖铁都拿不出来的其他东西，这无疑是雪上加霜的事情。

要从根本上解决问题，一个是社会观念的转变，特别是男性向下适配、女性向上适配这种“男强女弱”搭配认识的转变，这需要平权观念真正深入人心，男性不以居于强势地位为诉求，女性不依赖男性提供物质条件，各自独立，自由选择；再一个是人口比例的自然恢复，这依赖于消除对生育的性别选择，我们国家已经在朝着恢复的方向走了，而这同样以消除性别歧视为基础。