最后一个封禅的皇帝,让封禅游戏彻底玩不下去了
先说下封禅是什么东西,好多人可能都听过这词,不过应该都不怎么了解。只觉得似乎这事挺重大的。
这事起源于秦朝,秦始皇搞的第一次封禅大典。但是渊源能上溯到黄帝时期。这有点像啥呢,是皇帝的一次个人表彰大会。
皇帝不是号称天子嘛,上天的孩子,代表上天管理这世界。儿子好不容易干出点成绩,给家里打个电话报喜。
封禅就是天子给家里打电话,来你们凡间好久了,任务完成的挺好,还不兴跟家里联系联系?
而且封禅这事特别重大,不是随便哪个皇帝都能搞得。秦始皇搞过一次,其他搞过这事的皇帝只有五个。
其实唐太宗李世民是想办一次封禅大典的,不过被魏征给挡回去了。咱们把魏征的话翻译一下就是:“您配吗?你也配封禅?”你看,从这就能看出来封禅到底要求有多高。在魏征眼里,李世民资格都不够。
有一说一啊,从后来者的角度来看,李世民肯定是够资格了,唐宗宋祖秦皇汉武嘛。他都不配,那也没几个配的皇帝了。说这事是让你体会下在古人眼里封禅这事有多神圣有多难。表彰大会不是随便开的。
咱们说下够封禅的具体的硬指标啊,总共三个,一个是国家统一领土完整,主要是国家统一,啥意思呢,比如说曹操就没资格,你都没统一全国你好意思吗。那些偏安一隅的国家如南宋自然也不行了。
其次呢,太平盛世,国富民强。这个不太好形容。因为国家繁荣昌盛这事它也没个标准啊。不过大家心里其实也都有杆秤。李世民可能就是因为刚结束完战争,国家百废待兴吧。当然,也不排除魏征可能常刷微博,是个杠精。
最后一个标准,这个说来有些好笑,也有点玄学。简单来讲就是要有祥瑞。你自己觉得能封禅了,你问过上天了吗,老天爷要是不同意呢。祥瑞就是上天同意你搞封禅的指示。
封禅这事虽然实质上是皇帝给自己颁奖,名义上却是是祭祀天地,所以祥瑞就是看老天爷的脸色。老天同意了,你才能来。
那么怎么才算祥瑞呢。这个可就真的算得上五花八门了。比如说,在某地发现一白化动物,一只白鹿,白虎,什么的。敬献给皇帝。
还有汉代一只老百姓家里的牛,生了一只小牛。这只小牛生的比较畸形,多长了一条腿。大家就觉得这挺好,麒麟转世,大大的祥瑞。牛就因祸得福,给它供起来了。它的主人呢,也能得一笔封赏。
还有水浒传里,梁山上有一块天降陨石,陨石上还刻着字,108将名字都在上边,这对于梁山好汉们那当然是天大的祥瑞。当然啊,谁都知道那是扯淡。
我刚了解到封禅这东西的时候还想,你说封禅这种事多好啊,听着就很有意思。要是继续流传下来。咱们的文化就又多了一个保留节目。而且几百年一遇,还是流传几千年的传统。说不定能申请个非物质文化遗产。反正就觉得这事很可惜。
那么问题来了,封禅为啥后来就不玩了呢。这得说到历史上第六个封禅的皇帝,也是最后一个封禅的皇帝,宋真宗赵恒。
说到这位皇帝,我估计大家都没什么印象。问题就在这了,他要真是一代雄主,你能不认识他吗。
有的小伙伴估计已经想到了问题所在。一个不配封禅的皇帝搞了一场封禅。封禅这事的含金量还怎么算。说白了就是他打破了千年来的默契,凑不要脸的强行搞了一场封禅。
有点像咱们国家的金鸡奖评影帝影后。把影帝颁给了肖战,影后颁给了鹿晗。首先呢,金鸡奖本身的名声就臭了,含金量下去了嘛。下一次再办,你再颁给谁他也不觉得光荣了。因为我拿这个奖,证明了我跟上届那两位一样。这对我来说是荣誉吗,耻辱还差不多。领了奖估计回家也不好意思摆出来,直接拿回去垫桌腿了。
而且宋真宗封禅这个事非常好玩,我觉得有必要详细讲讲。
说到宋真宗,为了帮大家认识下他具体是谁,就得先说一个有名的历史事件。
写在历史课本上澶渊之盟。这个就是宋真宗任上干的事。
先帮大家回顾下历史课本啊。北宋的时候契丹对北宋发动了进攻,宋真宗慌了,手底下有个大臣,叫王钦若,建议大家一起逃跑。宋真宗准备采纳他的话,先跑一个再说。
然后被寇准拦下了。说了句建议逃跑的人都该杀。这下没人好意思再提了。逃跑这事本身就不能明目张胆的干,脸还要不要了。宋真宗心里肯定是不痛快的。不过后路被堵死了也就没办法了。然后被寇准强拉着御驾亲征去了。
没想到的是,这一仗还真打赢了。然后呢,两边罢手,签了个协议叫澶渊之盟。就是宋朝每年给契丹进贡,契丹就不再攻打宋朝。这个事呢,说来挺窝囊,明明是打赢了,结果要给人家赔款,还得年年都交,来保证以后对方别再来了。
所以历史书上给定的调就挺耻辱的这事。当然,这两年出现了不同的声音。有些人会站出来说你们懂个屁,花钱买和平其实挺值的,要不然军费要花多少你们知道吗巴拉巴拉。
我们对这事就不做价值判断了,见仁见智吧。我顺便提一下中间寇准的这个操作。这事非常凶险。皇帝已经准备跑路了,王钦若其实无非是看明白了皇帝的意思,给皇帝当个托而已。毕竟皇帝亲自提出逃跑这事太丢人。
咱们古代啊,有这个传统,就是有些事心里都明白,但是所有人都明白,也得都装作不知道,然后大家一起飙戏,过把当演员的瘾。朝堂就是演员的诞生现场。记住这个知识点,等会要用到。
比如说皇帝想跑路,底下的大臣心思活络的就看出来了。赶紧出来给皇帝当托。说陛下咱们赶紧去南方跑路吧,你要这么说皇帝当场就得给你一个大嘴巴子。怎么把实话说出来了。
你得说,陛下,贼寇势大,您去南方亲自招兵去吧,顺便带上我们。别管说啥,理由好听就行。皇帝就会做出为难的样子,朕可不能扔下前方战事不管啊,别别别,陛下,后方更需要您。然后皇帝就会推三阻四就是不去。显示自己坚决与京城共存亡的样子。
臣子们也明白,戏要做全套嘛,就会再三请求,求求您了,有些别出心裁的大臣还会做出一些行为艺术。比如在大殿上拿头猛撞柱子,磕出血来最好。然后慷慨激昂发表一通言论。比如您要不走我就撞死在大殿上如何如何。皇帝终于勉为其难被大家说动,然后带着大家拔腿就跑了。
这也是这时候跳出来出来拦住皇帝的凶险之处。皇帝其实是自己想跑。你拦住了不说,还大骂说跑的人该杀。首先呢,这就把皇帝的退路堵死了。以后再也不敢提逃跑这事了。而且你冒犯了皇帝啊,以后事情要是过去了我整不死你。大家把自己带入到皇帝的角度应该能想明白。
有一部架空历史小说叫赘婿,里面的一个重要人物叫秦嗣源。我当时一看就知道作者是拿秦嗣源这个虚构的人物在影射寇准。同样是关键时刻挡住皇帝逃跑。
小说里秦嗣源还干了一件更猛的事。皇帝嘴上说不跑。结果敌兵真的快到城下了。全城恐慌。谣言四起。皇帝真的害怕了。没有通知文武百官。带着几个奸臣偷偷跑了。
秦思源听到消息紧赶慢赶拦住皇帝,跪在路中间。求皇帝回宫。这是在京城的大街上啊,皇帝丢了多大的人。这事确实是太耻辱了。所以后来秦嗣源忙前忙后,呕心沥血,真的挡住了敌人。结果敌人一走皇帝立马给他杀了。
现实中的寇准下场也很不好。所以说这事风险很大。不过谁让咱是忠臣,为社稷为国家呢。
说回现实。最后皇帝也没想到真的赢了。赶紧见好就收。签协议能让点就让点。别打我就行。澶渊之盟就此确立。
这个皇帝倒也没小说里那个这么恶毒。一度很感谢寇准。而且面上有光啊。给国家带来了和平。边境终于稳定了。一度沾沾自喜。觉得自己干得真不错。
接着,奸臣出场了。就是之前提出逃跑的那个王钦若。王钦若这时候站出来了,跟宋真宗说,你以为你签的这个澶渊之盟挺好啊。你明明打赢了,最后还年年给人家进贡。这叫什么,这叫懦弱,软弱,这叫卖国,丧权辱国啊,屈辱啊,你要钉在历史的耻辱柱上啊巴拉巴拉。
这就是奸臣可恶的地方,契丹打来的时候怕得要死,忙着劝皇帝逃跑,敌人一走了,没有后顾之忧了。他又跳出来装好人了。
我想起来一句话,这句话是这么说的,
人,
在愚蠢的时候最纯洁,
在安全的时候最勇敢,
在贫穷的时候最慷慨。
其中安全的时候最勇敢这话很贴切,王钦若这样,明末的时候士大夫们也这样。闯王打进北京之前,一个个阻止皇帝南逃,说要天子守国门,君王死社稷。要他们捐点钱吧,一个个又不掏。打进北京了吧,说要殉国,结果就崇祯一个人吊死在煤山上,还有一个老太监。
这些人呢,都跪在路边迎接李自成。李自成还非常煞风景的问了句,你们不是说要殉国吗,怎么都不死啊。大臣说,因为我们要为你服务啊,所以舍不得死,把有用之躯给您尽忠啊。
李自成才不管那一套,把这些人全给抓起来,一个个严刑拷打,问这些人家里有多少钱,全给搜刮了一遍。
俗话说,不怕没好事,就怕没好人。坏人这不就来了么。宋真宗本来挺得意这事,让王钦若这么一说,就跟有人给脑袋上浇了盆冷水一样的,心灰意冷啊。赶紧问,那咋办啊。
王钦若就说,有俩办法,一,你把契丹给灭了,收回燕云十六州,那你这文韬武略,绝对名留青史。宋真宗一听,用本山大叔的语气说:谈下一话题!
王钦若等的就是这个,高深莫测的轻轻说了俩字:封禅。
我们站在局外人的角度,当然都觉得这是搞错顺序了。明明是牛逼的人才封禅,不是封禅的人才牛逼啊。不过宋真宗显然已经被王钦若说服了。你也别觉得宋真宗傻,你是低估了人这张嘴的威力。
你看,君子斗不过小人原因就在这了,人家三两句话就把寇准累死累活的功劳否定了。然后成功说服皇帝听自己的了。嘴比你能说啊。
皇帝一听就着了魔了。心心念念着要搞封禅。这事可不就得交给老王来办嘛。
接下来要怎么搞呢,这事要操作起来还真是个技术活。
首先,这事不能自己说啊,那天你们单位领导说我要办一个自我表彰大会,怎么可能呢,领导脸皮都薄,体面人,要面子的。那找个下属说出来行不行。
也不行,这个应该也不难理解。太生硬啊。谁看不出来啊,而且大家到时后肯定也不怎么配合。而且肯定有反对的声音。反对的声音要是形成一股声势,那就真不好搞了。毕竟大家要是都劝你不要给自己发奖,你强行干了,天怒人怨不说,史书上也不好看啊。古人很重视历史定位的。
所以要一步一步来,王钦若虽然治国才能没有,干这些事倒是很有天分。在他的组织下。下边不断有官员上报各种祥瑞。很多很多,其中有一个最扯得是说。
我们这里闹蝗灾了,蝗虫一听说是您老人家在当皇帝,直接就不吃粮食了,抱草而死啊。这位就属于舔过头的典型,这种睁着眼说瞎话的,谁敢认啊。祥瑞这东西不是你说她是他就是的。
需要政府的承认,政府要官方承认才算祥瑞。而且呢,那个谦让的陋习又来了,宋真宗刚开始对这些祥瑞一概不承认。
大臣们又是好一阵劝,您就接受了吧,皇帝勉为其难的接受了祥瑞。说到这里,就该鼓动大臣们上书请求封禅了吧。还不行。
文官集团有点像羊群,搞定了头羊就差不多了。所以宰相不能在这时候跳出来组织。那么问题来了,怎么样搞定宰相呢。宋真宗在这方面简直绝了。他选择了贿赂宰相。
有一天宰相王旦下班准备回家了。他叫住了宰相,说我送你点东西,一坛子酒。不过呢,路上别打开。你千万拿回家,只跟家人们在一块喝。别忘了哈。宰相满肚子疑惑回到家,叫来家人们一起打开一看,里面不是酒,是一坛子珍珠。
宰相也就明白咋回事了。大家都是人精嘛。在这事上也就不敢跳出来了。由着大家折腾吧。毕竟皇帝都贿赂你了,你拿了东西敢不办事?或者退回去?
王旦秉承了中国官场戏要做全套的传统,上书请皇帝封禅。被皇帝义正言辞地驳回,随后又上一道,皇帝继续驳回,王旦锲而不舍,继续上书,皇帝还是驳回了。王旦一看,这什么意思,咱们的潜规则不就是让三次吗。你真不想封禅了?反悔了?遂不再上书。
这下轮到皇帝傻眼了,其实我是想的呀。我猜一下皇帝的心思哈。皇上的意思是让三次这种潜规则都心知肚明了,那你让三次我就做了,你们不就都明白我就是这意思了吗。那就成了皇帝的新衣了。所以我得打破传统,多让他几次。戏不就演的更像了么?
这下咋办,大臣没明白我意思啊,都以为我迷途知返真不打算搞了咋办。
皇帝灵机一动,想了个办法。有一天,把大臣们交到一块说,爱卿们呐,我前两天做了一个梦,梦见了一个神仙,他跟我说小伙子干的挺好,上天最近准备嘉奖你一下,给你一卷天书。我就醒了。然后呢,等半天没等来。最近有人报告说在宫里某地找到一卷黄色帛书。
大臣们一听就明白了,感情从这等着呢。赶紧说既然是上天给你的,那我们就先走了,不打扰您看天书了。大家不要以为古人都迷信。中国自古以来都是唯物主义的思想。儒家学说非常鄙视鬼神之事,子不语怪力乱神嘛。
再说了,就算这些大臣有迷信的,这事也肯定能看出来啊。都是人精。一个个都不想蹚这趟浑水。皇帝能乐意吗,把所有人都留下了。逼大家跟着皇帝来了一次开箱,天书里果然说让皇帝封禅这事。大臣们纷纷留下弹幕表示支持,保护,加油等等言论。
接下来就正式准备这事了。王钦若理所应当的回归皇帝宠臣之列,并直接负责这事。跑泰山上去了,中间还写信向皇帝拍马屁,说泰山上本来有老虎袭人事情的。我们来了这一个老虎没见着。你看,老虎都不想给你添乱,躲起来了。诚心想让你封禅成功啊。
接下来只需要静静等待了吗,还不行。祥瑞还有个对应的词,灾异。这俩是上天给你好脸还是坏脸的指示器。比如说,某地地震,某地水灾这样的天灾都是在说明一个事,老天爷看你不顺眼,不满意。给你的绩效打了个差评。
一般这种情况皇帝都会下罪己诏。历史上有些皇帝倒霉催的,有人统计过有下了几十次罪己诏的。
那么万一在准备封禅的这个时段里真有点事怎么办,那就必须停下。不过呢,皇帝有办法,下令地方上谁也不许上报灾情,敢报弄你。
于是,中国五千年历史上最后一次封禅大典隆重召开。这个最远可以回溯到黄帝时期的传统迎来了来自宋真宗的致命暴击。
不知道当时参加的大臣们有没有意识到这事的珍贵程度。不过中间倒是有一些小事很有意思。比如大臣们都跟着皇帝走了俩月,一路上皇帝带头斋戒,就是吃素。到了泰山上以后,看着跟着的大臣们说你们一路跟我斋戒,都辛苦了。底下有个小官说不辛苦不辛苦,我看大家路上都偷偷杀驴吃呢。
还有就是封禅完回了京城,皇上意气风发,登高一看,都城海晏河清。感慨说百姓安居乐业,生活富足啊。还是那个小官,说那是,因为穷人都被赶走啦。
我估计那个小官坟头的草应该挺高了吧。那当然不可能,刚弄完封禅大典怎么可能杀人呢。小官幸免于难,且青史留名。
最终,后世一方面因为不屑,另外也看到了搞这事会让朝堂变得如何乌烟瘴气。非常默契的不再封禅。封禅至此绝技。