有趣的印度教2

印度这个社会体系是非常稳固的，因为每个人如果想维持自己的地位首先就要拥护这个种姓制度。

印度人口中有大约5%是婆罗门，10%刹帝利，20%吠舍和45%首陀罗，加起来一共80%，另外还有20%的贱民，或者叫达利特。

婆罗门、刹帝利、吠舍从种族上分析，基本都是外来的游牧民族，雅利安人。首陀罗和达利特基本都是古印度原住民。

其中占人口30%的刹帝利和吠舍是最活跃的，而首陀罗为了维护自己高人一等的地位同样支持种姓制度。要知道，种姓制度不仅在政治权利上进行剥夺，同样是种很强的财富传递制度，低廉甚至无偿的用工使社会财富不断从低种姓传递到高种姓。

大家可能奇怪首陀罗已经是低种姓了，还能有什么地位，您别忘了，还有名为“不可接触者”的贱民可供他们驱使呢。

首陀罗心中的地位指的就是高人一等，就是能无偿使唤人，就是能把别人踩在脚下，这个就叫地位，并且不是通过隐晦的经济方式，而是直接用暴力方式。

说实话，种姓制度是种非常稳定的社会制度，历史上印度多次被游牧民族入侵，但最后入侵民族实际上都融入了印度社会。

原因一是因为印度的农耕方式比游牧效率高得多，也稳定得多，为了过上好生活外来民族只能选择融入。二是外来民族发现种姓制度的优越性--只要做婆罗门就不用担心后代被人搞政变，大家一样了，都受下层供养，世世代代都过好日子，那还打生打死的干什么。

所以印度有个很有趣的现象--发达和较发达国家的外国人天生自带刹帝利身份。

总之，种姓制度的核心就是--爱！