货币是什么——要摈弃西方流行的“金本位”思想（之二•价格语言）
货币是什么——要摈弃西方流行的“金本位”思想（之二•价格语言）
“金银天然不是货币，但货币天然是金银。这句话已为金银的自然属性适于担任货币的职能而得到证明。”
——《资本论》第一篇 “商品和货币” P107页
“商品在它的价值形态上蛻掉了它自然形成的使用价值的一切痕迹，蜕掉了创造它的那种特殊有用劳动的一切痕迹，蛹化为无差别的人类劳动的同样的社会化身。因此，从货币上看不出它是由哪种商品转化来的。在货币形式上，一种商品和另一种商品完全一样。因此，货币可以是粪土，虽然粪土并不是货币。”
——《资本论》第一篇 “商品和货币”P128页
金银天然不是货币，但货币天然是金银。
货币可以是粪土，虽然粪土并不是货币。
人们读书只读一句，不知道另一句。两句合起来知道，黄金不比粪土多点什么。
货币天然是金银，也可以是粪土，当然，美元货币是债务，也没有什么不可思议的。但是，债务与金银、粪土是极其不同的。债务这种连粪土都不如的东西如何比金银宝贵而成为货币呢？
我们的现代社会就是如此伟大进步。参看《庄子•知北游》。
《庄子•知北游》
东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”
庄子曰：“无所不在。”
东郭子曰：“期而后可。”
庄子曰：“在蝼蚁。”
曰：“何其下邪？”
曰：“在稊椑。”
曰：“何其愈下邪？”
曰：“在瓦甓。”
曰：“何其愈甚邪？”
曰：“在尿溺。”
东郭子不应。
庄子曰：“夫子之问也，固不及质。正获之问于监市履豨也，每下愈况。汝唯莫必，无乎逃物。至道若是，大言亦然。周遍咸三者，异名同实，其指一也。”
“尝相与游乎无何有之宫，同合而论，无所终乎！尝相与无为乎！澹而静乎！漠而清乎！调而闲乎！廖已吾志，无往焉而不知其所至，去而来而不知其所止，吾已往来焉而不知其所终；彷徨乎冯闳，大知入焉而不知其所穷。物物者与物无际，而物有际者，所谓物际者也；不际不际，际之不际者也。谓盈虚衰杀，彼为盈虚非盈虚，彼为衰杀非衰杀，彼为本末非本末，彼为积散非积散也。”
“每下愈况”和“每况愈下”，成语相近，但意义不尽相同。前者表示向低微的事物求道，后者表示情况越来越坏。
马克思的文思之才也是每下愈况。其实，这是道的本性。
货币天然是……，可以是……，现在是……。
今天我们就到了这个“每下愈况”。
美女天然是张三，美女可以是李四，美女现在是王五。
“由于货币在某些职能上可以用它本身的单纯的符号来代替，又产生了另一种误解，以为货币是一种单纯符号。但另一方面，在这种误解里包含了一种预感：物的货币形式是物本身以外的东西，它只是隐藏在物后面的人的关系的表现形式。”
《资本论》第一篇 P109页
在把张三李四王五判断为美女时，是借助张三李四王五这些感性存在呈现美女这一观念。
简言之，（美元）债务现在是货币。我们的分析就是从这里开始的。
历史顺序是，美女可以是李四，美女天然是张三，美女现在是王五。对应的美的规律是：象征、古典、浪漫。债务货币是进入货币的浪漫时代。
“金银天然不是货币，但货币天然是金银。这句话已为金银的自然属性适于担任货币的职能而得到证明。”
——《资本论》第一篇 “商品和货币” P107页
“商品在它的价值形态上蛻掉了它自然形成的使用价值的一切痕迹，蜕掉了创造它的那种特殊有用劳动的一切痕迹，蛹化为无差别的人类劳动的同样的社会化身。因此，从货币上看不出它是由哪种商品转化来的。在货币形式上，一种商品和另一种商品完全一样。因此，货币可以是粪土，虽然粪土并不是货币。”
——《资本论》第一篇 “商品和货币”P128页
金银天然不是货币，但货币天然是金银。
货币可以是粪土，虽然粪土并不是货币。
人们读书只读一句，不知道另一句。两句合起来知道，黄金不比粪土多点什么。
货币天然是金银，也可以是粪土，当然，美元货币是债务，也没有什么不可思议的。但是，债务与金银、粪土是极其不同的。债务这种连粪土都不如的东西如何比金银宝贵而成为货币呢？
我们的现代社会就是如此伟大进步。参看《庄子•知北游》。
《庄子•知北游》
东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”
庄子曰：“无所不在。”
东郭子曰：“期而后可。”
庄子曰：“在蝼蚁。”
曰：“何其下邪？”
曰：“在稊椑。”
曰：“何其愈下邪？”
曰：“在瓦甓。”
曰：“何其愈甚邪？”
曰：“在尿溺。”
东郭子不应。
庄子曰：“夫子之问也，固不及质。正获之问于监市履豨也，每下愈况。汝唯莫必，无乎逃物。至道若是，大言亦然。周遍咸三者，异名同实，其指一也。”
“尝相与游乎无何有之宫，同合而论，无所终乎！尝相与无为乎！澹而静乎！漠而清乎！调而闲乎！廖已吾志，无往焉而不知其所至，去而来而不知其所止，吾已往来焉而不知其所终；彷徨乎冯闳，大知入焉而不知其所穷。物物者与物无际，而物有际者，所谓物际者也；不际不际，际之不际者也。谓盈虚衰杀，彼为盈虚非盈虚，彼为衰杀非衰杀，彼为本末非本末，彼为积散非积散也。”
“每下愈况”和“每况愈下”，成语相近，但意义不尽相同。前者表示向低微的事物求道，后者表示情况越来越坏。
马克思的文思之才也是每下愈况。其实，这是道的本性。
货币天然是……，可以是……，现在是……。
今天我们就到了这个“每下愈况”。
美女天然是张三，美女可以是李四，美女现在是王五。
“由于货币在某些职能上可以用它本身的单纯的符号来代替，又产生了另一种误解，以为货币是一种单纯符号。但另一方面，在这种误解里包含了一种预感：物的货币形式是物本身以外的东西，它只是隐藏在物后面的人的关系的表现形式。”
《资本论》第一篇 P109页
在把张三李四王五判断为美女时，是借助张三李四王五这些感性存在呈现美女这一观念。
简言之，（美元）债务现在是货币。我们的分析就是从这里开始的。
历史顺序是，美女可以是李四，美女天然是张三，美女现在是王五。对应的美的规律是：象征、古典、浪漫。债务货币是进入货币的浪漫时代。
