对当代庸俗的文化现象的简要思考和批判

今天,二十一世纪二十年代初,大多数的中国人的维依旧处于理性萌芽的状态。群众缺乏对事物的理性判断力(一是指尽量避免个人情绪对判断的影响的能力;二是指哲学意义上的逻辑化、概念化、抽象化对象,得出事物的本质和发展规律的能力;三是指形式逻辑的表达能力)。某些民哲、民科或所谓的“大师”流行于世间,宣传着荒唐的、腐朽的(也可以毫不夸张地说是发动的)观点。像曾仕强、王东岳、陈果、于丹等等所谓的名流(抱歉,他们实则是学术垃圾)受到部分不明是非的人民群众的吹捧,而官方却放纵任之,甚至让一些上了百家讲坛或高校公开课堂,这无疑十分可悲。
且加上市场经济文化产业的扩大市场,资本利用商品异化群众,甚者诉诛庸俗的神秘主义以塑造“带湿”及其理论之精深,利用这些“符号秩序”误导不明是非、缺乏理性的普通人,达到其统治和规范资本主义市场经济道德价值的目的,最终以求谋利并为资本主义市场经济扩大再生产,最终令资本家和这些异化他人且自身也被异化的工具(商品)在部分理性的情况下牟利。故而这些为管理学、哲学学院派以及真正的实践者所批判、唾弃的“带湿”难免会被套上正确、伟大的光环,这是资本的规律。
而在他们的信仰者眼中,他们的批判者就是无理取闹的“三季人”、跳梁小丑、无知者,对他们批判便是不了解其理论之“精深”和本论,单纯解构他们的形式逻辑和表达错误,还要再“悟”。而他们便是所谓的千古,他们的理论便是所谓的“至理”。
此时,一些由此产生的传统的糟粕思想和落后的思维方式反而以反披上“创新”、“普及”的的面貌,违背现代国家的道德、意识的发展,严重阻碍了社会主义价值观的传播(来得官方一把)。优秀的传统文化与现代文化必要的的统一反而都被抛弃,只成了传统文化中的一些糟粕和商业化荒谬的“创新”的温床。
另外再反思一下:难道我国的学术界和马哲教育界难道也不该反思一下自身对普遍群体的科普和哲学普及是否存在问题吗?这么多年我国的教育重考应试而缺少形式逻辑学、科学精神、科学观的教育。考研、高中马哲的教育也是生搬硬套,误解辩证法,鲜有技术含量。广泛的国人受到教育依旧却不懂科学的方法论和理性判断,受过科学教育却依旧不了解正确的科学观,受过哲学教育在生活中却依旧停留在局限的感性经验总结、庸俗的哲学观和粗浅的理解上。500

站务

全部专栏