如何在营销至死的年代里做自己

前文已经讨论过，奢侈品牌是如何愚弄大众的。详见：震惊！奢侈品牌是如何愚弄大众的

今天，本文想要讲述的是如何在这个铺天盖地的广告世界里独善其身。既然营销广告利用人性的弱点大赚其钱，那我们就来一个一个地盘。

奢侈品，不过是顶级富豪的日用品。比如LV的马桶，爱马仕的板砖。

奢侈品牌制造出限量这个近似于稀缺的概念，营造出消费者有钱也生怕买不着的氛围。这样婶儿的稀缺年年有，不足为奇。真正的稀缺是量少并且没法儿再增多甚至会越来越少的东西，比如秦朝的砖、汉代的瓦、唐朝的仕女图，以及我偶像八大山人的画。（嘤嘤嘤，买不起好痛苦）

并且，奢侈品是贬值幅度巨大的昂贵商品。典当行回收二手奢侈品的价格是原价的三成还不到，就算是铂金凯莉或者flag这样的热销款也起码要打个对折。作为还在奋斗期的年轻人们在刷卡的前的一瞬间请想起这一点，钱不是大风刮来的。（壕请忽略这一条）

可社会金字塔尖儿的人毕竟只有那么一小撮，只赚他们的钱哪够。商人逐利，其次富、有点富和不够富的钱也要赚一波，于是，他们就对我们大众下手了。

菲茨杰拉德说：“你也知道，富人不同于你和我。”   

海明威说：“当然，他们更有钱。”

——海明威与F·斯科特·菲兹杰拉德之间的一次对话

改革开放的春风吹来后，我国劳动人民的腰包鼓起来了。与所有刚发迹的人一样，迫切想要一种身份认同。这无可厚非，管子有言，衣食足知荣辱。只是，这个荣意指光荣，而不是虚荣。

六世纪后期，天主教将八宗罪减至七宗罪，将虚荣并入傲慢。虚荣无可指摘，你我皆凡人，一起在这尘世苦旅中受无尽折磨，偶得短暂的快乐就足以让人丧失理智，而每一种易逝的快乐都带着原罪，让人受到更多的折磨。（我不是基督的信徒，只是从宗教的角度阐述下。）

虚荣意为不切实际的荣誉或名声。莫泊桑名作《项链》里的玛蒂尔德为了在宴会上大出风头，借来一串钻石项链，不慎遗失后劳苦十年以偿还债务，最后真相大白，那不过是一串假的钻石项链。

莫泊桑真是毒辣，他让富人用假钻石，让穷人想当然地认为那货真价实。

L'enfer, c'est les autres

——让·保罗·萨特《禁闭》

再感受一下萨特的名言：他人即地狱。他人的赞赏、讽刺、羞辱，是人间炼狱，人人都在被囚禁其中。

笔者认为，人最重要的是认清自己。人之所以为人，就是有那些七七八八的臭毛病，可爱又可恨。看到自己有什么毛病，改掉就好了。贪图虚名，人之常情。而博得一时虚妄的称赞对长期的生活是没有益处的。长期的快乐不是可以轻易得到的，那需要人的极大耐心和毅力，去做那些真正酷的事情：学习难的技能、给社会创造价值、自我实现自我成就。（说来容易做来难）

可人到底又是社会动物，谁又能真正地视他人如粪土呢。完全沉浸在自己的世界里会患孤独症自我拉扯，会抑郁觉得人生无乐趣，会在麦田里掏出手枪然后自杀。

他人是地狱，可我们又需要接纳，需要认同，需要赞赏。好矛盾，我们不过是一群迷惘的羊群啊。

怎么办呢？

此时我就要搬出我行走江湖多年实用好用除睡觉外的时间以及金钱安排原则了：三分之一做事，三分之一做人，三分之一做自己。（张氏三分定理）

生活就是个关于平衡的问题，是方方面面的比重之和，不能因噎废食，切忌顾此失彼。工作学习的时候就全神贯注，在房间里独处时就好好儿安静自我沉醉思考人生，在人群中博得喝彩的时候就坦然享受赞美。该穿漂亮衣服的时候还是要穿的，华服美裳让人悦目让己开颜。

奢侈品牌的优秀甚至是杰出的天才设计师以及能工巧匠固然能设计出好看又实穿的衣物为人们增添美丽，香奈儿摒弃20世纪前期女人身上繁复的蕾丝和花哨的帽子，一手打造出简约大气的香奈儿时尚王国，迪奥的裙子以凸显女性曲线美著称也确实能更好地修饰女性的身材，圣罗兰的吸烟装符合女性主义的风潮赋以女人干练帅气的形象。（其实圣罗兰的剪裁和版型不太适合亚洲人）

这些创意是奢侈品牌的立身之基，并且他们确实有层出不穷的创意让人眼前一亮。不过今年时尚界大佬川久保玲在看完各大秀之后说了一句话：“Nothing's new."

而真正让人口诛笔伐的是他们居心不良地操纵市场，借用花样百出的营销手段恬不知耻地告诉消费者“什么是好的”，让大家腰包里的真金白银变成了一堆买了后悔到了发现时又来不及退货的东西。（我张更弦一口老血喷在这里纪念逝去的青春）

除了适度消费之外，挑选好看又适合自己的东西也是一个要点。而首先如何识别好看呢。前文提过，我国1978年大街小巷还是一片军装绿，毛主席有言妇女撑起半边天，全国上行下效，不爱红妆爱军装，女人脱下裙子和首饰，以勤劳能干为荣，以涂脂抹粉为耻。（当然，这在某种层面上也推动了男女平等，感谢毛主席）

就像以往没有情感教育和性教育课程一样（现在逐渐有了，祖国在进步），我们没有接受过美学的教育。不知道什么是美，所以这些舶来品牌来教我们——你们中国那些廉价玩意儿不行，买我们的东西啊，你看，我们是由顶级匠人手工制作的，十八道工艺，身份与地位的象征，皇室专用balabala。（关键是我们也不是皇室啊，你们天天扯皇室和我们有啥关系呢，我们无产阶级不谈这些虚的）

实际上这些欧洲的奢侈品牌很多都不适合我们亚洲人的身型和气质，设计师首先是按照欧美人群特征设计衣服。（也有说什么亚洲市场专供，除了私人订制，我不太信他们会把最好的设计师用来服务亚洲人）

他们是日耳曼、斯拉夫、凯尔特人种，体型魁梧，高鼻深目，从外形上与我们亚洲人就不同。其次，他们的审美与我们也大相径庭，就好比欧美女人的妆面喜欢突出颧骨，而我们亚洲人脸部平缓，追求的是和谐自然的匀称之美，本世纪初欧美妆席卷亚洲时，引起效仿风潮，结果是一片尴尬。

实际，东方元素的设计极适合我们本民族的体征和气质，改良后的旗袍（不过要谨慎挑选，挑得好能穿出大家闺秀的气质或惊艳众人，穿得不好就是茶楼服务员），盘扣的细节用在现代服饰上，云纹用在家居用品上淡雅出尘。很多商家近年致力将中国元素融入商品里，妙趣横生，大家可以好好挑挑。

西方在文艺复兴后，科技、文学、艺术等各领域都进入了飞速发展时期，时至今日，西方文明仍然占据话语权。系统的营销术更是炉火纯青，高效的市场调查，把消费者心理抹得顶顶透，用花言巧语哄骗大众，伸出资本主义的魔爪打开我们的钱包。

如今是一个营销至死的年代，铺天盖地的广告和带货博主，我们身处其中，唯有保持清醒才能躲过消费主义的袭击。可时时清醒人生也没意思了。七分醒，三分醉。偶尔糊涂也无伤大雅。

Enjoy your life.

欢迎留言告诉我你关于奢侈品和消费的想法，以及你们比较关注哪些方面，下次我就其中入手讨论。

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我是张更弦，一个摇滚青年，即将成为朋克养生派文豪。以上是我个人浅薄的观点，如果能给你带来些许收获，那是我的荣幸。如果有谬误之处，敬请批评指正。

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